大 自然 オナニー8

A「(🌬)ええ知っているのよ、あの人はダン(🎐)ス(🍶)が巧い(🍧)もんだ(🚫)から、方々で女優と(🥗)友達(🍽)になるの(🏧)」

A　京都に(🤦)「(🚞)わ(🥃)ら(😪)んじや」(🥑)と(🤼)云(🎱)う(🕕)有名な料理屋が(🎲)あって、こゝの家(🐹)では近頃まで客(💪)間(🏵)に電燈をともさず、古風な(🅿)燭台(🎟)を(💨)使うのが名物にな(♏)っていたが、ことしの春(🐠)、久しぶりで行ってみると、いつの間にか行燈式の電(🗨)燈を使(📀)うようになっている。いつ(🔵)からこうし(🕧)たのかと聞くと(🥃)、去年か(🤑)ら(🕙)これに(🐂)いた(🥒)しまし(🎇)た。蝋燭(📀)の(🐧)灯ではあ(🔟)まり(♟)暗す(📝)ぎる(📹)と(❄)仰(💶)っしゃるお客様が多いものでござり(💤)ますか(🏵)ら、拠んど(⭕)ころなく(♐)こう云う(🏷)風に(🚘)致し(🕸)ましたが、やはり(📇)昔のまゝの方がよいと仰っ(🏊)し(🈚)ゃ(💸)る(🛑)お方(👉)には(🕷)、燭台を持って参りますと云う。で、折角それを楽(💜)しみに(🧟)して来たのであるから、(🤟)燭台に替えて貰ったが、(🧥)その時私が感じた(🗂)のは、(🔥)日本(🏇)の漆器(🆑)の美しさは(🎍)、(🌘)そう云うぼん(🍕)やりした薄明りの中に置いて(😴)こそ、始めてほ(🥨)んと(➰)うに発揮され(💱)ると(🌡)云(🎬)うことであった。「(📗)わ(💫)らんじや」の座敷と(👄)云う(🌮)の(🍪)は四畳半ぐらいの小じん(🗨)まりした茶席であ(😏)って、(🗜)床柱や天井なども黒光りに光っているから、行燈式の(🕑)電燈で(👶)も勿論暗い(🕊)感(🛁)じがする。が、それ(💪)を(🚳)一層暗(😾)い燭台に(🐫)改め(🤝)て、そ(🍚)の穂(🌁)のゆ(✉)ら(💾)／(🦖)＼とまたゝく蔭にある膳や(🐏)椀を視詰(🌩)めている(🎐)と、それ(🎆)らの塗り物の沼のような深さ(💖)と厚みとを持(🔀)ったつやが、全(🔟)く今ま(🧡)でとは違っ(🗨)た魅力を(⏰)帯び出して来るのを(😉)発見する。そしてわれ／＼の祖先がうる(😿)しと云う塗料を見(😜)出し、(🛐)それ(🖨)を塗っ(🚩)た器物の色沢に(🈁)愛着を(🌠)覚(💐)えた(🗜)こ(🏬)との偶然(🎧)で(🚣)ないのを知(🔋)る(🐤)のである。友人サバル(🙃)ワル君(🦕)の話に、(🐎)印(🐸)度(❇)では(🤨)現在(👀)でも食器に(🐟)陶器を使うことを(😨)卑しみ、多(♏)く(🎹)は(🛴)塗り物を用いると云う。わ(📀)れ／＼(🚋)はその反対に、茶事(🎁)と(🍴)か、(🕟)儀式(🖤)とかの場合でなけ(🌔)れ(🚸)ば、(🐄)膳と吸い(🐵)物椀の外(🔩)は殆ど陶器ばかりを用い(🐟)、(😓)漆器と云うと、野暮(🤱)くさい、雅味のないものにされてしま(♈)って(⚓)い(🤟)るが、そ(💺)れ(🗡)は一つに(🎌)は、採光(🚱)や(🥪)照明の設備(🗄)がもた(🚳)らした「(🍏)明るさ」のせいではない(🛃)であろうか(🗡)。事実、(🌦)「闇(😞)」を(🏺)条件に入れなければ漆器(🎀)の美しさは(🥤)考え(✳)られない(💱)と(🌈)云っ(🎈)ていゝ。今(🚪)日(🖥)では白漆と(🌸)云うよ(👇)う(🔚)な(👞)ものも出(🦇)来たけ(😬)れども、昔からある漆器の(🔫)肌は、黒か、茶か、赤で(🥩)あって(😉)、そ(💧)れ(🗜)は幾重もの「闇」が堆積(🐽)した色であり、周囲(🔇)を包む暗(🦒)黒の(⛓)中から必然的に生(〽)れ出たも(🗽)の(🎇)のよ(🐙)うに思える。派手な蒔絵まきえなどを施したピカピカ光る蝋(➡)塗り(✌)の手箱とか、文台とか、棚とかを見ると、い(📒)かにもケバケ(🦁)バしくて落ち着きがな(🍸)く、俗(🖕)悪に(🎽)さえ(🚞)思えることがあるけれ(🌗)ど(🚀)も(🐵)、(🎹)もしそれらの(🖇)器物を取り(💙)囲む空白を真っ黒(👧)な闇で(⭕)塗り潰し、太陽や電燈(👡)の光(🦔)線に代えるに一点の燈明か蝋燭の(🍹)あ(🍂)かりにして見給え(🎐)、(🈵)忽ちそのケバケバしいものが底深く沈んで、渋い(📂)、(🗽)重々(🐟)しいものになるで(🚨)あろう(🎅)。古え(💗)の工藝(🖇)家がそれらの(🔊)器に漆を塗り、蒔絵を画(❌)く時(💗)は、(😰)必ず(🕡)そう云う暗い(🐷)部(🌞)屋を(🤲)頭に置き、(🔕)乏し(😴)い光(🤗)りの中にお(🆘)ける効果を狙ったのに違いなく(🛥)、金色(🌲)を贅沢に使(⤴)った(🍳)りし(✔)た(📊)の(🚅)も(📗)、(🤵)それが闇に(🦏)浮かび出る工合や、(🍎)燈火を(💱)反射する(🍪)加(🍓)減を考慮した(🍍)ものと察せられる。つまり(😴)金蒔(📿)絵は(🐿)明るい所で一(🚐)度に(📔)ぱっとその全体を見(🎋)る(💨)ものではなく、(🌗)暗い所でいろ／＼(🚙)の部分がと(🌭)き／″＼少しずつ底(🌻)光りするの(🦊)を見るよ(🖊)うに出来ているのであって、豪華絢爛な模様の大半を闇に隠して(🔎)しまっているのが、(⛑)云い知れぬ餘情を催すのである。そして、あ(🤤)のピカピカ光る肌のつやも、暗(⛄)い所に(🕧)置い(😞)て(🗂)みると、(💲)そ(🐑)れがと(🤝)もし火(🚑)の穂のゆらめきを映し、静かな(🤞)部屋に(💪)もおり(🐟)／＼風のおとずれのあることを教えて、そゞろに(🔘)人(🎀)を瞑想に誘(🖼)い込む。もし(⏫)あ(👃)の陰鬱(🏚)な室内に漆器(🎤)と云うも(🖋)のがなかったな(🦐)ら、(📐)蝋燭や燈明の醸し出す怪しい光りの夢の(🗼)世界が、そ(📒)の(🔜)灯(🌎)のはためき(🥩)が打(🕓)ってい(🍄)る夜(🤽)の(🅰)脈(🙋)搏が、(🌲)どんなに(🔷)魅力(🕚)を(🚘)減(🌛)殺さ(🙈)れることで(🙊)あろう。まことにそ(👝)れは、(⏬)畳の上に幾すじもの小川が流(🔦)れ、(😳)池水が湛えられてい(🐆)る如く(❣)、一(🍇)つの灯影を此(🏣)処彼処に(🐈)捉え(🕎)て、細(⬜)く、かそ(❌)け(🔄)く、ちら(😁)／＼と伝えながら(😃)、夜そのものに蒔絵をしたよう(🔞)な綾を織り(⛴)出す。けだし食器(🈯)として(🦔)は陶(🍢)器も悪くないけれども、陶器には漆器(🙊)のよ(🏔)うな陰翳がなく(🚲)、深みが(👝)な(🥟)い。陶器は手に(😄)触れると重く冷たく、しかも熱(🗜)を伝えるこ(🐴)とが早いので熱い物を(💇)盛るのに(🎪)不便で(🐟)あ(🤺)り、その上カチカチ(⏯)と云う(📴)音(🗡)がするが、漆器は(🏛)手ざわり(🥑)が軽く、柔(🐖)かで、耳につく程の音を(🚃)立てない。私は、(🧖)吸い物椀(🔥)を手に持った時の、掌(🗄)が受(😌)ける汁の重みの感覚と(🧒)、(🎫)生(🦇)あたゝ(🆒)かい(😡)温味ぬくみ(🔭)とを何よりも好(🍸)む。それは生れたての赤ん(🙏)坊(☔)の(🌷)ぷよ／＼した肉体を支えたような感じでもある。吸い物椀に今も(⏫)塗り物が用いられるのは全く理(🔩)由のあることで(🙀)あって、陶器の容れ(🔈)物で(😤)はあゝ(🚗)は行かない。第一、蓋を取った時に、陶器では中(🕡)に(🥞)ある汁の身や色合いが(⚾)皆(👪)見えて(📐)しまう(🏠)。漆(🐐)器の椀のいゝ(🧔)ことは、まずその蓋を取(🥞)って、口に(👻)持って行くまで(👓)の間、(🎧)暗(🐗)い奥深い(🐩)底の方(👱)に、容器の色と殆ど(🏞)違わない液体が(🧛)音もなく澱んでい(💺)る(🐂)のを眺(🔫)めた(🌧)瞬(🥛)間の気持で(🔝)ある。人は(❎)、その椀の中の闇に何(🐾)が(🗞)あるか(🛷)を(🔵)見分けるこ(⛷)と(🥞)は(📅)出来ない(🚣)が、(✔)汁(🐲)がゆるや(💑)かに動揺(🚾)するのを手(🧗)の上に感じ、椀の縁(🎓)ふちがほ(💝)んのり汗を掻いてい(⏱)るので、そこから(🕙)湯気(🏚)が(👸)立ち昇りつゝ(🎙)あることを(👪)知り、(👋)その湯(🌕)気(🥢)が運(🏫)ぶ匂に依って(🍴)口に啣ふくむ(🌭)前(🎬)に(♋)ぼんやり味わいを豫覚(🛸)する。その瞬間の(🎊)心(🚼)持、スープを浅い白ちゃけた(🔡)皿に入れて(🕳)出す西洋流に比べて何(🕑)と云う(🤗)相違か。それ(🌁)は一種の(🥒)神秘であり、禅味であるとも(🐛)云えなくはない。

A釣つ(🐱)ろうよ、釣ろ(🕹)うよ

A　た(🌂)だ(📧)私(🤦)は残(💡)念なの(🍽)だ。川端康成の、さりげ(🐉)なさそうに装(🏒)って、(🦄)装い(⏸)切(🤑)れなかった嘘が(🥖)、残(🔪)念でなら(💪)な(🗻)い(🚭)のだ。こんな筈ではなかった。たしかに(🛩)、こ(💮)んな筈ではなかっ(👃)たのだ。あな(🛸)たは、作家と(💖)いうものは「間抜け」の中で生きているものだ(💡)ということ(⬇)を、も(🐮)っとはっ(😫)きり(🕘)意(🛤)識してかからなければいけない(🕸)。

A　――いいえ、奥さ(🙃)んの相手(🤤)です。失礼(🚣)い(🤫)たしました(🔸)。奥(💽)さん(🕵)の(🔪)決闘の相手(🔩)です。お(📌)互い紳士ですものね。

A貞之助