「多吉さんは多吉(jí )さんら(💺)し(🚩)いものをくださる。」
「いえ(😣)、(🍊)わた(🔲)くしは旅の者でござ(😱)います、お供をいたす(♎)ことは御(yù )免(miǎn )こうむ(🌩)りましょう(🚆)。」
(🎐)という亭主(🌈)と一緒に(📲)、半蔵はそ(💍)の二(èr )階(🐫)から物干(gàn )し場に登(dēng )った。家々の屋(wū )根が(🔃)そこから見(🎪)渡される。付(fù )近(🐪)に火の見のある家は、高い(✳)屋(🖲)根(gēn )の(🏒)上(🎊)に登って、町の空(kōng )に(😊)火の(🍑)手(🚺)の揚が(😢)る(⏸)方角を見さだめよう(🍆)とするもの(🍵)もあ(👉)る。
(➡)しかし、景蔵(🎷)の手紙は(🅿)それだけ(🥅)に(♋)とどまらない(💭)。そ(🗨)の中には、真木和泉まきいずみの死(sǐ(🚖) )も報じ(🚰)てある。弘(hóng )化(👕)こうか安(ā(🏧)n )政(🎭)のころから早くも尊(zūn )王攘夷の運動を(🕌)起こ(⛓)して一代(dài )の風雲児と謳(ōu )うたわれた彼(💕)、あ(🗞)るいは堂上(shàng )の公卿に建(📦)策(cè )しあ(🌲)るいは長州(zhōu )人(🤱)士を(👭)説き今度(dù )の(📡)京都出(🎿)兵も多くそ(⛹)の人の計(jì )画(huà )に(😱)出たと(🐭)言(yán )わる(😥)る(🥍)彼、この尊攘の鼓吹(chuī )者こすいしゃは(🗃)自ら引(🚞)き(🗜)起こした(🥨)戦闘(🌾)の悲(♋)壮な(🐠)空(🕰)気の中(📪)に倒れて行った。彼は(📓)最後(🍈)の二(🍵)十一日まで(🆕)踏みと(💈)ど(🏓)まろうとしたが、(🤠)その(💻)時は山崎に退いた長(zhǎ(😬)ng )州兵(bīng )も散(🔶)乱し、久(jiǔ(🛴) )坂くさか、寺島、(🏿)入(⛎)江らの有(🥁)力(👁)な同僚も皆戦(⛑)(zhàn )死(📪)したあと(⏩)で、天王(🐿)山(shān )に走って(🌦)、そこで自刃(rèn )した。
時も時だ。西に(🥍)はすでに大(🈚)(dà )和やまと五(wǔ )条の乱があり、続い(👥)て生野銀山(🧜)い(🐺)くの(😙)ぎん(👟)ざんの(🐋)乱(🚀)があ(🦑)り、(✳)それがようや(📊)くし(🥀)ずま(📹)ったかと思うと、今(⬅)度は東(🕞)の(🏥)筑波山つく(🦋)ばさ(🌀)んの方(🔍)に新しい時代の来るの(🤩)を(🍯)待ち切(qiē )れないような第三(📲)(sā(👂)n )の烽火のろしが揚(🙋)がった(🏧)。尊(zūn )王(🌮)攘夷(yí )そんの(👺)うじょう(🔐)いを旗じるしにする一(⛽)部の水(🏉)(shuǐ )戸(🔒)の志士は(🕝)ひそかに長州(🐁)と連絡を執(🥊)り、四月(yuè )以来反旗(qí )をひ(🕔)るが(👸)えしてい(🔝)るが、まだその騒(🎦)(sāo )動(🍺)もしずま(🐸)ら(🆘)ない時(shí )だ。
沿道の住民(😜)はこれには驚かさ(🔈)れた。家(🌶)(jiā(❔) )財(cái )は(🍾)言(🔡)うまでもなく、戸障子まで取(🛰)り(🙈)は(♟)ずして(💪)土(tǔ )蔵へ入(👤)れるも(🧞)のがあ(📦)る。土蔵(🐩)のないものは(💷)最(🍴)寄もよ(🤣)りの(♈)方へ預け(🍱)ると言(🌩)(yán )って背負しょい出(📣)すものがあり、近村まで持(chí )ち運ぶものがある。
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