富(😢)津(jī(🌔)n )ふっつ(🍿)に滞(zhì )在(zà(🚓)i )している(🍎)知り人の安(ān )否を尋ねたあと、その漁村から歩(bù )いて行けば房州ぼうしゅうのほ(😍)うへ出ら(🧤)れる(🐹)道のあることを(🥙)知(📚)りました(🐮)。鹿野(🛌)山かのう(😜)ざん(📫)という山(🌮)一(📝)(yī )つ越せば、日蓮にち(🙈)れんの(💐)誕生寺(🈸)たんじ(🗯)ょう(✡)じで知(♈)られた小(xiǎ(➰)o )湊(😳)こ(🍒)みな(🚷)とへ(📁)出られるこ(🍏)とを(🧜)も知りました(🍕)。か(🎽)ねて(🏖)わたしは日蓮の『高(gā(🎧)o )祖遺(yí )文録こうそいぶ(🤗)んろく』と(🔦)い(☝)う(🧢)本を(🍖)読み(⚓)まして、あ(😖)の鎌倉か(⚫)まく(👁)ら時代に名(míng )高い坊さんの生ま(♒)れた地方を見たいと思ってい(🌟)たのです(🐠)。それに(🎍)あ(🛄)の書(🍭)物を(🖕)わた(🏹)しが手に入れ(🦁)たのは普(pǔ )通(🌸)の本屋でもなくて、東京日本橋人(rén )形町(🥛)の袋(👜)物屋でした。藤掛(😳)ふじかけなにがしという日蓮(lián )宗(😼)に(➿)ちれんしゅうの信者で、頭の(🤔)はげた隠居(jū )さんが一(yī )そろい九冊(🦅)ばか(🎯)りの、あい色の表紙のつい(🥐)た、こころもち小形の和本(běn )を(🐫)奥(ào )の戸だなか(🍲)らさがしだしてきて、それをわたし(🎉)に売ってく(💕)れまし(🔫)た。そんな思(sī )い出までが手伝っ(🤕)て(🌓)、わた(🔘)しの足を(⚓)小湊のほう(⚡)に向けさせたのです。山越(yuè(🕰) )しはかな(😳)り寒い(🥗)時(🚩)だとも聞きまして、白い(🖲)毛布にくるまりそれに(🌖)き(🦂)ゃはん、わ(😡)らじばきという(♓)おもしろいな(💲)りで出か(🧝)けました。
お友(🐦)だちはみんな若(🥟)かったころ(🔵)のことを(🛂)思い(🐂)ま(🍭)すと、(🎠)わたしと、同い(🎴)年(⏱)のものもありませんでし(🎖)たが、(👮)一(yī )番年上でも四つちがい(🍃)ぐら(🥚)い(😐)で、ある(😶)ものは三つ上、あるものは二つ上、中(📔)に(🦇)はわたしよ(🎀)りも年(🐞)下のものもあり(🍇)ました。
一一(🥠) 松(sōng )風
そう(🎱)いえば、木の(🆚)芽が田(😒)楽になり、(🚧)竹の(🈺)子がすしになり、よもぎがもちになる(🙇)ころは、そこいらはもう桃(👕)や(📻)すも(📨)もの(🍡)花(🚢)でいっぱい(🧝)です。
江(🎖)(jiāng )戸(🍅)に召しか(🧛)えされてからの先生は昇平(💲)校し(🚜)ょうへ(🥦)いこうという名高い学校(xiào )の頭取とうどりを命(👂)ぜら(🚑)れ、上士(shì )じ(📿)ょうしの位に進み、(🥟)さ(🏧)らに鑑察(chá )かんさつといってだ(🥦)れでもうら(🥅)やむ(♒)重(chó(📙)ng )い役目(mù )をつ(🐇)と(🤔)め(🈳)る(🔵)ことになりました。そればかりではありません、当(🏨)時は(🕞)諸外(🎃)国の軍艦(🏒)や商船がだん(🛸)だんこの(🥋)国(🎂)の港に(👄)集(jí )まって来るようになり(🈁)ま(💹)し(😡)て、日本(🐔)国(guó )じゅ(🤦)う大さわぎの時(shí )でし(💾)たから、その談判(🕊)にあたる外(wài )国(🅾)奉行ぶぎょ(🕵)うは勇(yǒng )気の(📛)あ(🌦)る(👐)人(rén )でなければつ(➕)とまりません。先(xiā(📔)n )生は一番(fā(✉)n )最後(🍻)にその(🏹)む(😲)ずかし(🔂)い外国奉行(⛑)を引(🎒)き(🏌)う(🔡)け、徳川の(🎉)大(📛)身代おおしんだ(🍒)いを(💙)引き(🎢)回(👿)し(🤖)た人の一人(😕)でした。
(🔁)木(👞)曾川の岸には(🍞)、うるい、(🍉)露菊つゆぎくの(🍳)たぐ(🚰)い(🚟)が咲きみだれ、山に(⛲)は石(shí )斛せっこく、岩(yán )千鳥(🔼)いわちどり(🚅)、鷺草さぎそ(🍎)うなど(⛩)の咲(xiào )き出(chū )すのも、そのころで(🚜)す。か(🤹)じかのな(🛴)く声(👴)もま(🔰)れに(😰)なって行きまし(🔶)て、桑つみのひな歌がおもし(🔷)ろく(🏊)聞えるころから、姉(zǐ )の家の裏庭には(🥀)、草(cǎo )花(📴)のなが(🏩)めがことに(♌)う(🆎)れしく(🌅)、九(🌲)月にはい(🐶)ってからは白い壁のかげに(🦁)あ(😱)る秋(qiū )海(hǎ(🍣)i )棠しゅうかいどうの花もさき出しました。
四(🐀) はは(♍)き木(⏯)
夏の(🙂)さかりの(🦊)ことで、白(🚱)い着物(🦌)に(🥚)白いうしろはち巻き、檜木(mù )笠ひの(📍)きがさを(🐟)肩(jiān )にかけ(🕋)、登山のつ(✳)えをつ(🏬)いた御(🛎)岳(🏔)(yuè )参りの(🕔)人(rén )たちが、腰の鈴を(🚅)振り鳴らしながら、(🤪)威勢よく町へくりこんでくる(👶)ところでした(🅿)。
佐(🎒)久さくあたりでは、ほ(💬)か(👐)の(🗞)地(🗻)方ともち(💤)がって、夕方の(🕯)あ(👼)い(🛂)さつに(⛩)「こんばんは」とは言いません。「おつかれ」と言(yán )います。日暮(mù )れ(🐍)がたの道(⏸)で行き会う人ごとに聞くものは(🚷)そ(🏁)の(⚽)あいさつ(🎰)です。町で(✒)働い(❓)た(🤐)人はそれを言(📋)って(🏹)たがいに一日のつかれをねぎら(🏸)い(🕊)、(⛩)野で働い(🔲)たものは(💯)そ(🌑)れ(🔉)を言ってたがい(🏴)に鍬くわを肩にしな(⏩)がら(🎃)帰(🌇)っ(👟)て行(🎇)き(📶)ます。冬(🛵)が長ければ長い(🚵)だけ、(🚞)春から秋へか(🔼)けては活動(🕐)の(🥏)時(🥜)期ですから、そ(💇)こ(🔜)か(💔)ら「おつかれ」のような佐(🌉)(zuǒ )久(🙁)(jiǔ )ことばも生(shē(👴)ng )まれてきたのでしょう。こうした土地(📇)(dì )に住み慣(🕙)れてみれば、(🦃)黄(🔏)ばんだほ(🏢)おずきちょうちんを空に掛(guà )けたような名月までが、「おつ(✨)かれ」(🕖)と言って(🤘)、(🎮)遠(🔭)い森(🚷)の上(📵)へ登って行くよ(🏏)うに見えますよ。
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