(🚾)渡(😾)は、一言も取(💐)調べに對しては口を開か(🏹)な(💞)かつた(🚖)。「ど(🥕)うぞ、勝手に。」と云つた。 子(zǐ )夏(🐮)が※(「くさかんむり/呂」、第3水(🗃)準(zhǔn )1-90-87)父きょほの代官とな(🕊)った時、政道についてたずねた。先師は(🅱)こた(🍶)えられ(🌠)た。――
「僕の性質(zhì )としましては、あまり人なかに出るのは適当じ(🔚)ゃないと(🤭)思いますので、なるべく(🎵)社内でや(📜)るよ(😄)うな仕事を(🦍)した(👽)いと思います」正直な言葉だ(🍿)った(🏽)。
女教師(shī )の家へも水瓜を(🏎)分けて持って行っ(💯)たお延は、や(⏹)が(😇)て庭伝いに帰(🎚)っ(🎦)て(🐚)来た。
次(⏪)郎は(🆑)ち(🎨)らっと道(📭)江の顔を見たが、その(🗾)眼はまた(🎥)すぐ(🌼)恭一(🔡)のほうにそそがれていた。そ(🍔)して、かなり間をおいて、
「い(🙄)ったい、竹(👵)竿(gān )とか(🛴)、棒切とか、砂利とかをつかって、そんな陣(zhèn )立じんだてをしたのは誰の考えなんだ。」
(🥑)道江(jiāng )(😂)は、次(cì )(🥇)郎が考えこんでいる(😧)のを、自分(🕞)の言葉(👣)のききめ(➰)だとでも思ったのか、
「救(👵)世(shì )済(jǐ )民の志(🌯)を抱(bào )き、国(🤡)事に尽(jìn )した(🈹)いと(😈)希望しながら、いくら機(🍎)会があっても出(chū )(🌪)でて仕えよ(🍴)うとしな(🦈)い(🐥)のは、果(🆚)し(🕣)て知者と云えましょうか。」
「青山さん(🕕)、(💂)いよ(🏖)いよ高山行きと定(dìng )きまりましたかい。」
(🦒)せっぱづま(📑)った時の妙手(shǒu )は、その場の才覚(jiào )ではめ(💥)ったにひねり出せるものではない。不(bú )断(duàn )の修練(🆑)に(🚼)よ(👣)る習慣(guàn )性、(🙅)いわば一(🔊)種の本能(néng )が期せずしてそ(🥛)れ(🚲)を(🕶)生み出(chū )すのであ(✌)る。
裏(🛷)口(💣)づ(🌅)たいに寝ている人を揺り起(🔵)しに来る房州(zhōu )出(chū )の(♍)下女もあっ(🦇)た。
「(🐬)豊(📁)世さん――(📈)貴方がたは(🃏)結(jié )婚(🥀)なすってから、(🏢)今年で何年に成ります(🏵)ネ」と三吉(🗣)は巻煙(yān )(😆)草の灰(🐞)を落しながら(📫)言出した(🆔)。
校(🎮)長に言はせると(🅱)、何も自分(🌪)は悪意あつて異分(fèn )子を(🏝)排斥するといふ訳では無い。自分はもう旧派の教育者(🐸)と(🕵)言(yán )はれる一人(rén )で(🏟)、丑松や銀(🌯)之助(zhù )なぞとはずつと時代が違つて居(jū )る。今日と(🕵)ても矢張自分等の時代(dài )で有ると言ひたいが、実は(✊)何時(shí )いつの間にか世(🌈)の中が(🛋)変遷うつりか(🆔)はつて来た。何が可畏こはい(🍵)と言つたつて、新し(💌)い時代ほ(🐛)ど可畏いも(⬛)のは無(wú )い。あゝ、老い(⛄)た(⤴)くない、朽(xiǔ )くちたくない、何時(shí )迄いつまでも同(tóng )じ位(wèi )置と名誉とを保つ(🗜)て居たい(🗜)、後進の(🕎)書生(🌆)輩などに兜か(🐖)ぶとを(🈸)脱いで降参したくない。それで校(❗)長(⏰)は(🙃)進取の(👨)気象に富(🎣)ん(🏙)だ青年教(🎖)師を遠ざけよ(🌁)うとする傾向かた(🌾)むきを持つのである。
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