バラエティ番組《オナニー を 見 た》2行目ライン
オナニー を 見 たあらすじ
木(mù )曾(céng )福島きそふくしまの(🐁)姉(🍽)の家(🤤)から東京のほうへ帰って行(🎙)く時の(🌼)ことで(🥛)し(🔀)た(🧝)。わた(🚿)しはそ(🎚)の途(😲)中で信州小諸(🚢)こも(🙌)ろに木村(cūn )先生(💺)の住むこと(🦐)を思(sī )い出(chū )しました。木村先生は(🤲)わたしの少年時代に、東京(💝)神田かんだの(💳)共立学舎で(🏃)語学を教(👫)(jiāo )わ(🍄)った古い教師でありますし、そ(🍍)の後ごわたしが芝(🎷)白(🎅)金しばしろかねの(🚲)明治(👂)学院へかよったころに(🎹)も先(xiān )生は近(jìn )くの(🐷)高(gāo )輪たかなわに住(zhù )んでいた(🐍)もの(🎗)ですから、よくお(🍥)たずねしたことがあ(🏜)りまし(💈)た。先生(shēng )が(⛵)信州のい(🚦)なか(👠)に退(tuì(🦖) )かれてからはお目(mù )にかかるおりもなかったので、久し(😃)ぶりで先(xiā(🕌)n )生のお顔を見(🈶)たいと思(sī )い(🙁)、小諸の耳(🤤)取(🔭)みみとり(😾)と(🎖)いうところにある先生(shēng )の(🗃)家をたずねました。わ(🚕)たしが小諸の(🎂)土を(🎈)踏(🐼)んで(⏰)み(🙈)たの(💉)も(🐕)、それが最初の時でした。
そ(🖐)うい(🌨)えば、(🏠)木(mù )の(🚶)芽(yá )が田楽になり、竹の(😂)子がすし(🤜)にな(🐳)り、よ(🤫)もぎ(🍢)がもちにな(🎒)るころ(🔫)は(🤶)、(🔕)そこいらは(🏆)もう桃やすももの花で(🤖)い(🎂)っ(🏵)ぱいです。
そこまで行(háng )きます(🕞)と、ちょうちんをつけて出迎え(🎿)て(🎳)くれる人に(🚋)会い(🎹)ました。声をかけ(💿)てみる(✋)と、(🏫)以前(qián )にわ(🔶)が家(🚰)へ出入(😾)りをし(📂)てい(🚷)た男(ná(🥗)n )の一人です。そして(📴)、わたしの荷(hé )物を持(chí )とうと言(yán )ってくれる(🕘)ので(🤖)す。も(🐓)と(🎻)もと(🌡)わが家(✖)の(🔂)先(xiān )祖はこの(🏸)地(dì )方のた(📩)め(😶)に働いた(❣)人(rén )たちで、村(cūn )も先(xiān )祖(🌍)が(📶)開き(🛢)、寺も先(xiān )祖が建(jiàn )てたと(💣)いうくらいですから、そ(📿)うい(😧)う(🌾)古くか(🍗)ら(🤾)の気風(🏷)(fēng )が伝(yú(🔜)n )わってい(🔄)て、なんに(📤)も土地のために(🌜)尽くしたことの(🥞)な(🛄)い(🥕)一書生(shēng )まで(🥤)がこんな出迎え(🛶)を受け(🧢)ることさえ(🚙)自(📷)分(fèn )には過ぎ(🐯)たことのように思いまし(🛶)た。わたしは足をふる(🐈)さ(🔼)とに踏み入(🤰)れたばかり(❌)で、まだそんな父の時(🐦)代(dài )というものが根(gē(🚚)n )深く残っていること(🐵)をも思いました(👂)。
七 仙(🌻)台の(🏜)宿(xiǔ )
(♍)橘(🛫)(jú )翁(🕵)(wēng )き(🚤)つおうさま(😊)の(😞)始め(😣)た薬はそんな(🐅)時(shí )の(📚)役にも立(lì )っ(♒)て、(🚚)町(💫)(dīng )へ集まって来た博(⬜)労(🐯)が(📰)帰(📟)りが(📌)けに、よく(🖥)姉の家(jiā )へ立ち(🔊)寄り、いく袋となく高瀬の薬を求(qiú )め(🍁)て行(há(🚒)ng )くと(🤜)言います。聞(🔊)(wén )い(🥑)てみれ(🐎)ば、(🔁)博労は(♒)ひいている馬に高瀬(🖲)の薬を添(tiān )え、それを木(mù )曾駒きそ(✒)ごまの証拠(jù )として、(🍗)ほか(❗)の買い手へ売り渡(dù )す時(🌇)に(😑)用(yòng )いるとか。一度ひろま(❔)った薬はど(🧚)ん(🎋)なところで、どんなふう(♉)の木曾みやげ(🐇)になるも(🆒)のとも知れ(🧞)ま(🌉)せん。これ(🤤)には橘(🎐)翁さま(🍘)も草葉のかげで、(🍝)にが笑いしていら(😡)れ(😿)るこ(🍷)と(👗)でしょうか。
たいとさ(📘)け(🤘)が(📶)そろって(🐟)出か(💂)けると(🎁)ころでし(🈁)た(😰)。さ(⏫)けは白(🐰)っ(➰)ぽ(👷)い(🧣)腹(🦍)掛け(📁)に(🚼)身をかため、(🐂)たいは(👽)赤いは(🌔)ち巻きをしていました。
よくよくわたしも両(🌫)(liǎng )親には縁の薄(🍾)か(🍹)った(📁)ほうです。幼(😯)少の(✉)ころ(✡)に親たちのひ(🐏)ざもとを離れたきり、父の臨終にはそのまくらもとにもいま(⏲)せんでした(🍇)し、(⏬)ず(🥝)っ(🎴)と後(🔩)に(🐵)なっ(🗒)て母とは(⏫)二年ほどいっ(🕸)しょに東(dō(🏛)ng )京(jīng )で暮(🍭)らしてみる月日(👣)もありましたが、そのころ(🆕)のわたし(🎈)にはまた(🤐)母(🍪)を養うだ(😞)けの十分な(🌊)力(🌊)も(🍓)ありませ(🚅)ん(⤵)でした。せめて(🔋)仙台(tái )へは母だけ(🥋)でも引(🎰)き取(qǔ )り、小さな家でも借り(🈯)て、(🍎)二(è(😭)r )人で暮(🎞)らそうと思(sī(🍳) )いまして、その日の(🐝)来るのを楽しみにしてい(🦃)た(🌂)ところへ(🖊)、こんな病気の知(zhī )ら(🔫)せです。とうと(🏿)う(🎧)、わたしは母の死(🏵)に目にも(🆓)会わずじまいでした(🐓)。
さて、(🏡)明(míng )治(zhì )の御代みよとなってみ(🖤)ま(🚎)すと、栗(🐮)本先(🗿)生(😟)たちが新しい日(rì )本(běn )のためにいろいろ(🚾)したくを(🤛)して(👷)お(📶)いたこ(🎁)と(🤪)が(🖤)、あとに(🔮)なって(✏)わ(🚬)かっ(🆕)てきました。この国(🏮)(guó )を開き、世(🖖)界(jiè(🐺) )諸(zhū )外国と(🐵)条(tiáo )約をとり結ぶと(🕚)いうことも、(🌄)先生(shēng )たち(😜)の(🤲)し(🛃)た(👽)く(🥐)し(🎩)ておいたことで(😍)す。下(🚀)(xià )しも(🕯)ノ関せき(〽)償金(jī(🕊)n )の談判、(🔍)横須賀(😄)(hè )造船(💍)所の建築(zhù )、陸軍(🐜)軍制の改革そ(🆓)れらはみな先(👂)生(shē(🤦)ng )が(🔙)あの小(🎍)栗上野(😐)介らとともに力(🧜)をあわせてしたくし(😡)ておいたこと(🎳)なのです(🦊)。今(jīn )日(✳)(rì )横須(xū )賀(🚲)に(🐊)日本の船を造ったり修繕(shàn )したりする所(suǒ )が(🐝)あって東洋(🌥)(yáng )に一つの名物のようなド(🍀)ックがあるの(👰)も、もとをただせば先生(shēng )た(🕓)ちが徳(🏔)川の(🍑)世(🚂)のあ(🍄)としまつをしながら、よく「しんがり」をつと(🥕)めて行(háng )っ(🌌)たそ(🍋)の(🙍)おか(🔹)たみではありますまいか。いった(✈)い、(❔)徳川の(🏚)世(shì )の末にあっ(🤟)たことは大(🚈)きな黒幕のう(👋)しろに(⛏)か(🕦)くれてし(👷)まって、そ(📼)の舞(🤫)台の上で働いた人たち(🥪)の辛苦もほねおりも現われません(⛄)から、世の中(🆚)にそ(🥦)れを(🛍)知(🏇)るものも少ない(🚍)のです。しかし、先生は(✅)自分(🙏)の手がらをじまんするよ(🍫)うな人で(⏮)はなく、どこまでも徳川(🌜)時代の(💳)「(⏺)しんが(🧀)り」として、本所ほんじょの北(🐮)二葉(💫)町きたふたばち(🎙)ょうというところに退き(🅰)、髪(🔡)(fā )の白くなるまで徳(dé )川の世(shì(🔔) )の中を見送りました。
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