「そうかね――。」
朝倉(cāng )先(💝)生(🔹)(shē(🗝)ng )は、しかし、どん(🥫)な悪い状態(🐕)(tà(🛑)i )があらわれて(🌞)来ても(👳)、(🏨)すぐその場(chǎng )で(🕳)それ(💧)を(🐓)非難(nán )す(🚜)ることがなかった(🥨)。すべてをいちおう成(🈂)り(🔡)行きにま(👘)かせ(☝)、(😑)行くと(🍜)ころまで行かせ(✒)ておいて、(📐)あとで、(🕸)――たとえば食(🚑)後(🍂)の雑(zá )談や、夜の集(🥔)まりなどの際(🌧)に(🏀)、(🍤)――(🛁)それを話(🛄)題にして、みん(💟)なといっしょ(🤦)に、その原(✳)因(📋)結果をこ(🏯)まかに究明(🕵)し、その究明をとお(💪)し(🌊)て(🌰)、共(🅾)同生(😶)活の基(⚾)準になるような原則的(de )なものを探(tàn )求する、(🦀)といったふうだったのである。
「(➰)むろん(🖨)、ぼく(🏕)は大河(🌌)君にあやまるつもりでいます(🍋)。し(🧥)か(🛃)し、(🤭)大河君とし(🍋)ては、ぼくがあやまっただ(🐀)けでは(🍁)、気(🕯)(qì(🤢) )がすまないで(🐪)し(🥈)ょう。」
「(🏀)その実際を、おたが(🧜)いに鍛(🥟)きたえ(🏐)あうの(🍐)が、ここの(🗞)生(shēng )活だろう?」
「え(📿)え(🗻)、それはぼくにもわ(🤪)かります。しか(⏪)し、そのために、大(dà )河(🔁)君(⛑)が(👹)ぬ(🍫)れ(🚒)衣ぎぬを(🏋)き(🍺)なければな(🚴)らないという道理はないでしょう。ぼ(💙)くと(🤢)しては、(🌵)それがたまらな(🕢)い(🎾)ほ(📦)ど心苦しいんです。」
(🏛)次(cì )郎は、すぐには、その意味がのみこめな(🤳)い(🎹)で、き(😘)ょとんとしていた。す(🔰)ると、先(📩)(xiā(🚮)n )生は(🚋)、
七 最初の日曜(yào )日
い(👸)そいで(😔)、寝巻ねまきを(🕟)ジ(📛)ャンパーに着かえ、夜具を押し入れにしまいこむと、ぞ(😇)ん(👅)ぶ(🐌)んに窓をあけた。風はなかった(⛵)が、そとの(🍏)空気が(🏔)、(🦑)針(🐊)(zhē(⬅)n )先はりさきを(📄)そろえた(😒)ように、顔(🙉)い(🍟)っぱいにつきささ(😞)った。
(💎)塾生たちの(😝)ある(⚡)者(zhě )にとって(😲)は、朝倉先生の(🕖)そ(🤷)う(⤵)したやり方(fāng )が、非常に(🔌)皮肉に感じられた(🤔)。
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