ボタン エロ3.0

A　と(🚍)言って拾円(👇)紙(💟)幣のかな(⛲)りの(🔒)束たばを見せ、

A　その(🔆)撮影が、(🎈)どうにか一くぎ(📡)りすんで(🔔)、(🎂)男(🎣)爵は、(💰)蘇生そせいの思いであっ(😕)た。むし熱い(🤗)撮影室か(🏡)ら転げるようにして(🤡)出て、ほっと(📡)長大(🗜)息し(🖨)た(👐)。とっぷり日が暮れて、星が鈍く光(🚹)っている。

A　さて、(💪)きょう(🃏)は(🗝)、何をお話(🈯)いた(❤)しましょうかな。何も別にお話する程の珍らしい事(🏔)も(🏍)ございま(📊)せぬが(🍋)、（こんなに気取らないと(🤾)、い(🚶)い先生な(🍏)んだ(🍀)が(💕)）(👳)本当に(🅾)、いつもいつ(😃)も(🥈)似たような話(🅱)で、(🎐)皆様(🔡)も（誰もいやしない）うんざりしたで(🌬)ござ(🎰)いましょ(🎞)うか(🛄)ら、き(🈵)ょ(📍)うは(🗳)一つ、山(🗃)椒魚という珍動物に就いて、浅学(💾)の(👌)一(♒)端を御(🍒)披露ひろ(👑)う(🌁)しましょう。先日私は、素直な書生に(🛥)さ(🗝)そわれ(📪)まして（い(🕸)やな事を言(📱)う）(🌸)井の頭公園の梅(🔎)見としゃれ(🤥)た(🧒)ので(😔)ありま(📐)すが(🏦)、紅梅、白梅(😶)、ほつほつ(🔒)と咲きほ(😮)ころび（紅梅(🛸)は咲いていな(🦐)かった）つつ(😜)ましく(⛺)艶えんを競(🌸)きそい、(⛔)まこ(⏲)と(📇)に物静かな、(🎢)仙境とはかく(🏅)の如きかと、(📁)あなた(🙎)、(🔸)こなた、夢に(😗)夢みるような思い(🗯)にて(🥖)さ(💩)まよい歩(💺)き、ほとんど俗世(🍬)間に在るを忘却いたし(🔤)（親子どんぶり(😙)、(🛩)親子どん(🦅)ぶ(🎿)り）ふと眼前にあらわれた(🍉)るは(🧥)、幽玄なる(🎂)太古(💧)の(🌚)動物、深山(🕟)の(🏗)（言う(🕷)と(🏻)いう(😌)字に糸二つか）巒気らんきたゆとう尊いお姿(🎑)、ごそりご(🍣)そりとうごめ(⚾)いて(🦏)いま(🍃)し(🔦)た。いや(📰)、驚かなくともよろしい(🐯)。これが、(😱)その、(🔵)れ(🔹)いの山椒魚であ(🌱)ったという(🧗)わけなので(♒)あ(😫)ります。私た(👦)ちは、(🕺)梅が香(🥗)に酔いし(🔉)れ、ふ(🌀)らふら(🏏)歩いて(🌗)、(💪)知らず識らずの(📎)うちに公園の水(😁)族館にはい(👏)って(🔦)いたのであ(🏷)ります。山椒魚。私は(🖍)その姿を(🍣)見て直観いたしました(🏦)。こ(🆚)れ(🔡)だ(🥥)！　これこそ私の長(👼)年(💣)さがし求めていた(🐅)ところの恋人だ(💬)。古代その(😚)ま(😓)まの(🈚)におい。純粋(🌛)の、やまと(🚏)。（ちょ(👇)っと、こじつけ(🚷)）これは、全く日本の(😫)ものだ。私(🌥)は、お(🎇)もむろに、かの同行の書(💈)生に(🕖)向(🦕)い、この山椒魚(🔅)の有難さを説いて聞かせようと思ったとたんに、かの書生は突如狂人の如く笑い出しましたので、私は実に(🃏)不愉快にな(🦖)り、(🔻)説明を中(🎻)止して匆々(🔞)そうそ(👜)うに帰(✂)宅(🌴)いたしたのでございます。きょうは皆様に、(🛃)ま(🦌)ず(⛱)この山(🗑)椒(🛤)魚(🚛)の(🥔)学理(🔐)上(💭)の説(🎠)明を少(📤)しお聞かせ致し(🏪)まし(⏫)ょう。日(💛)本の大きい(🙍)山椒魚(🔸)は、これは世界中で(👸)た(📳)いへん名(🚌)高い(🧙)も(😨)のだそ(🌄)うでござい(🌃)まして、私(🅱)が(🧚)最近、石(🌉)川千(💪)代松博士の(🐘)著書(💅)などで研究(🕡)い(🤴)た(⏱)し(🧡)まし(🍾)たところに依よれば、いまから二百年(🌔)ばかり前(🌯)に独逸ドイツの(🚥)南の方(⏮)で、これ(👱)まで見た事も無い(🖖)奇(😐)妙(🈷)な形の化石(📝)が出ま(⏸)して、或(🗝)る(🚃)そそっかしい学者が、(🤥)これ(🍀)こそは人(🗡)間(⛄)の骨だ、人間は昔、こんな(🌨)醜い(🌟)姿をし(👂)て這はって歩いてい(⚽)たのだ、恥(🐷)を知れ、などと言って学界の(🏰)紳士たちをおどかし(🍫)た(📨)ので、その石は(🤔)大(🚧)変(㊗)有(✈)名に(♏)なりまして、貴婦人はこれを憎み(🍽)、醜男(🃏)は喝采かっさいし、宗教(💤)家は狼狽ろうば(🛃)いし、牛(😕)太(🐐)郎は肯定し、捨てて置かれぬ一大社会問(🥏)題にさえなりかけて来まし(👧)たの(🕉)で(🔍)、当時の学界(🍗)の権威(👯)た(🛋)ちが打ち(😠)寄(🚹)り研(🈴)究の結果(🖐)、安心せよ、(🛹)これは人間の骨ではない、しかしなんだかわ(🦄)からない、亜米利加(🐩)アメリ(🧗)カの谷川に棲すむ(👌)サン(⛏)ショウウオという小動物に形がよ(📠)く似ている(🧛)が、(🙍)けれども、亜米(🐧)利加にいるそのサンシ(🎀)ョ(🚸)ウウ(🦃)オは、こ(📄)んなに大きくはない、両者の間(😑)には、その大きさに(🗃)於(🖲)い(🔘)て馬と兎く(⛓)らいの相違が(🤐)ある(🔴)。結局(🥝)、なんだかわ(🚂)からない(❌)が(🥣)、ま(👠)あ(👌)、大サンショ(💖)ウウ(💔)オとでも(🏩)いう(🔉)も(🔃)のであろう、と気のきいたごま(🔡)か(💏)しか(〽)たをし(🕴)て、いまは(🔶)こ(🍅)の大サンシ(⚪)ョウウオなるものは死滅(🙌)して世(🥁)界(🔏)中のどこにもいな(🔡)い、居(㊗)らん！　と大(⛄)声で言って衆口(🕐)を閉じさせ、ひ(😇)とまず落ち(👠)つく事にいたし(🚻)ましたが(📘)、さて(🔸)その後(😫)、シーボルトとい(🦔)う人(❤)が日本にまいりまし(🐛)て、或る(🔮)偶然(🤭)の(🛺)機会(🌯)にれ(🐮)いの一(💻)件がのそ(🐛)りのそり歩いて(🚿)いるのを見つけて腰(🌪)を抜かし(🦗)た。何千年も前に(♑)、既に(🕡)地球上から影を消(🤙)したものと(👟)ばかり思われて(🌠)いた古代の怪物が、生きての(🔜)そのそ歩(🏫)いて(😺)いる(🎬)、ああ、ニッポ(⭕)ンに(💀)大(😺)サンショ(👛)ウウオ(🐻)生(❤)存す、と(🤡)世界中の学界に打電いたしました。世(🐺)界中の学者もこれには、め(🏺)んくらった(🧞)。うそだろう、シ(🐻)ーボルトとい(🍑)う奴は、もとから(🔗)、ほ(🌈)ら(🕹)吹きであ(❇)った、などと分別臭い顔をして打ち消す学(🔱)者(⏸)もございまし(🌺)たが、(📸)どうも、その(🥂)ニッ(🦅)ポンの(⏹)大サン(🍆)ショウウオ(🔀)の骨(🦇)格が、欧(➕)羅巴ヨーロッパで発見せられた化石(📠)とそっく(🎑)りだという事が明(🥈)白になって(🔺)まいり(🚢)ましたので、知らぬ振りをし(👕)ている(⏮)わ(🍜)けに(👂)もゆか(🏁)ず、ここに日本の(🅱)山椒(🦍)魚が世界中の学者(😏)の重要な研究課目と相なりまして、いやしくも(🤩)古(🤝)代(🍑)の動物に関心を持つほ(🏢)どの者は、ぜひとも一度(🥐)ニッポンの(🛩)大サンショ(😔)ウウオに(🎳)お目(🅰)にかからなければ(💍)話(💓)にな(💉)らぬとまで言(🍓)わ(♎)れるよう(🐧)になって(🎥)、なん(👌)とも実(🏩)に(😺)痛快無比、御同慶のいたりに堪(🤘)えません。思って(👺)も(💮)見よ（また気取りは(🥧)じめた）太古の動物(🦆)が太古そのまま(🏡)の姿で、いま(🐽)も(💮)なお悠然とこの日本の(🛀)谷川に棲息(🍤)せいそく(😶)し繁殖し、また(🎭)静かにも(🤾)のを(🛃)思(🏜)いつつある様(🕧)は、これぞまさ(⛪)しく神ながら(📺)、(🐊)万(🐯)古不易の豊葦原とよあし(🎤)はら瑞穂(🍿)国みずほのく(🐯)に(📚)、か(⏸)の高志こし(🍡)の(📴)八(💲)岐やまたの遠呂(🚔)智おろ(🍶)ち、または稲(🦋)羽(📒)いなばの兎の皮(🏥)を剥(💌)は(🙀)ぎし和(👒)邇わに(💓)なるもの、すべて(🧘)この山椒魚ではな(⌛)かったかと(🔘)（脱(🔏)線、脱(🦊)線(🐉)）(🙈)私(🐳)は思惟しいつかまつるのであり(🐈)ま(🎶)すが(😌)、(🐝)反対(🏣)の意見をお持ちの学者(🚟)もあるかも(🚪)知れま(🈷)せ(🆚)ん。別段(🎄)、こだわ(🌠)るわけ(🤥)ではあ(🌚)りませんが(🐅)、作州の津(🤧)山から九里(🏙)ばかり山奥へはいったところ(🍐)に(🙏)向湯原村とい(🎉)うところが(🚁)ありまして、(😝)そこにハンザ(🐈)キ大明神という神様を祀(👗)まつっている社やしろがあ(🎪)るそうです。ハンザ(🌼)キ(🎑)という(🥧)のは山椒(🎌)魚(📌)の方言のよう(🚫)なものであり(🚐)まして、半分に引き裂かれてもなお生(🌹)きているほど生活(🐦)力(🔢)が(🍘)強いという意味が(⭐)あ(🏏)るので(✅)は(🤾)な(✊)かろう(🕍)か(🈶)と思います(🧗)が、そのハンザキ大(✋)明神とし(🅱)て(🕙)まつられてある(🈲)山椒魚も、おそろしく強く荒(🦅)々(🐛)しいものであったそうで、さか(🚓)んに人間をとっ(🎶)て食べたという口碑(📍)こ(🔥)うひが(🌸)あ(🍊)りまして(🕍)、それは作(🌦)陽(🚈)誌とい(🎉)う書(🤸)物に(❔)も出て(😔)い(🎮)るようでござい(🎡)ます(🥡)。あんまり人間をとって食べるので、(💸)或ある勇士(😠)がついに之これを(🍽)退治して、あとの(💫)祟たたり(🤯)の無(🕞)い(⬇)ように早速、大明神とし(🕶)て祀り(🎛)込め(🦂)て(🛁)うまい具合におさめたと(💁)いう(🆚)事が、(🚓)その作陽(😤)誌とい(🔛)う書物(🗄)に詳しく書かれ(〽)て(🛶)いるのでございます。いまは、(🤺)ささやかなお宮ですが(❔)、その昔は非常(😓)に大きい神社だっ(✔)たそう(🍭)で、なんだ(🔴)か、八岐やま(⛽)たの大蛇おろちの話に似ているようなところもあるではござ(🚢)い(👬)ませんか。決(🍌)して、こだ(📻)わ(☝)るわけ(💘)ではありませ(🥖)ぬ(⭕)が、作陽誌によりますると、(🎶)その(🦇)ハンザキの大(☝)きさが三(🗣)丈もあ(💏)った(⛎)という(🎥)のですが、それ(🥘)は(🎶)学者たちに(❌)と(💸)っては(🅱)疑わ(💪)し(🚬)い事かも(🐲)知(🎫)れませんが、どうも私は人(🆚)の(📜)話を疑(🦖)う奴はまこ(🥞)と(😨)にき(🥤)ら(🅿)いで、三丈と言ったら三丈と信じたらいい(🍏)で(🥜)はないか(😽)。（何も(🛶)速記者に向(✴)って怒る必要(🥛)は(👂)ない(🚑)）とにかく昔(🆘)は、ほうぼうに(🕋)山椒魚がいて、そうして(🏂)なかなか大きいのも(👃)居った(🎧)という事を(✖)私(🏗)は信じたいのでござい(👖)ま(🐫)す。いったいあ(⛴)の(🧕)動物は、(🆑)からだが扁平へんぺいで、そうして年(🤱)を(🚠)経ると共に、頭が異様に大き(🆎)くなります。そうして口(🐋)が大きくな(🦍)って、いまの(🛌)若い人たちなどがグ(🎲)ロテスク(🕕)とか何とかいって敬遠したが(🌳)る種類の風貌を呈してまいりますの(🛑)で(🌚)、(😾)昔(🚹)の人が(🏦)こ(👡)れを、ただも(🚁)のでないとして畏怖いふしたろうとい(🐠)う事も想(🌐)像に(🕚)難くない(🦗)のであ(🥦)ります。実際また、い(🌖)ま日(📻)本の谷川に棲息してい(🛬)る(✅)二尺(🎃)か二尺五寸くら(📔)い(⬜)の山(👱)椒魚でも、くらい(🕓)ついたり何かすると酷ひどいそ(❓)うです。鋭い(🐚)歯はありませ(🌀)んけれども何せ力が強(🙊)う(👟)ございま(🥑)す(🏫)から、(🥤)人間の(🛺)指の一本や二本は、わけな(🌭)く食いちぎるそうで、ど(🔭)う(🉑)も、いやに(⛱)なり(💇)ます。（(🍳)失言(🙂)）その(🐜)点に就いても私は(🔁)山椒魚に(🍂)対して常に(🚇)十分(🔏)の(🚦)敬意(📤)を怠ら(😙)ぬつ(🙇)も(🕥)りで(💑)ござ(🐏)います。割合にお(🙌)と(🚃)なし(🏮)い(👢)動物(🙂)であ(🤦)りますけれど(👲)、あれで(⏯)、怒(🐢)る(🕹)と(🖌)非常に(😂)こ(🖍)わい(🎺)ものだ(🐙)そ(🌱)うで(✖)、稲(❕)羽(🥘)いなば(🔮)の兎も、あるいは(🐸)こいつにやられた(🌛)ので(🥛)はなか(🍽)ろうかと私はに(😽)らんでい(💻)るのでご(🌩)ざいま(😩)すが、これに就いてはなお研究の余地もあ(🤡)るようでございます。妙なも(🉐)ので、あのよ(🎿)うに鈍(🥠)重に(🏧)見えていても、(👞)もの(⏰)を(🌆)食う時には(➡)実に素(🌜)早(😲)い(🤴)そう(🐇)で、(🎨)静(😴)かに瞑想めいそ(🧑)うにふけ(🚴)っている時でも自分(⛽)の(🏛)頭の側に他の動物(🥍)が来ると、パッと(⏰)頭を曲げて食いつ(😢)く、是これが(🎶)どう(💱)も(🎅)実に素早い(🐬)もの(🍵)だそ(💫)うで、話に聞い(🏬)てさ(😚)え興醒き(🚇)ょ(🔴)うざめがするく(🚑)らいで、突(🔤)如として頭を曲げて、ぱくり(🆗)とやって、また(🔉)静かに瞑想に(⛵)ふけ(😌)る。日本(🌃)の山椒魚(🔮)は、あの(🔀)ヤマメと(🖍)いう魚(🔋)を食ってい(🎼)るのですが、どうしてあんな(🏕)敏捷な魚をとって食えるか、不思議なくらいであります。それにはあの山椒魚の皮(🐱)膚の色がたいへん役(🛵)立(😍)って(🏖)いるようであります。かれが谷川の岩の下(📏)に(🤪)静かに身(🙂)を(🥤)沈めていると、泥だか何(🔖)だかさっぱりわ(💴)か(💆)らぬ。そ(🏕)れで(🍁)か(🌷)れは(🎸)、岩穴の出口(🛤)のところに大(🕖)きい(🙋)頭(🎟)を置(⛱)いて(🦒)お(🆒)きまして、深くもの(🚡)を思うており(👸)ますると、ヤ(🌒)マメ(🔯)がちょい(📁)とそ(🐱)の岩の下(😃)に寄(🏀)って来る、と(🕴)突如ぱくりと大き(🙊)な(🚝)口をあけてそれ(🅱)を食べる、遠くまで追いかけ(🌇)て行く(🌺)という事は(🆙)からだが重く(🤯)てとても出来(👩)ない、そのかわり自分の頭の(👳)すぐ(👔)そば(⏱)に来たな(🕣)ら決して逃がさずぱく(♓)りと食(🐻)べる、そ(🔩)れは(👊)非常に素早い(🍭)ものだ(🚓)そうであります。昼(🚌)はた(😚)いてい岩の下(💿)などにもぐって(😘)いるのですが、(🤷)夜はのそのそ散歩に出かける。そうしてずいぶん遠く下流(👯)にまでやって来る様子で(🍽)、(🌆)たいへん大きな河の河(🚔)口(🤽)で網(🖨)を打っていたら、そ(🛀)の網の中にはいって(🦃)いたなどの話も(🚓)あるよう(🎫)で(💑)ございます。だいたい日本のどの辺に多くいるのか、それはあのシー(🦖)ボルトさ(📗)んの(🌭)他(🛐)にも、(🔅)和蘭オ(🤙)ランダ人の(⏱)ハンデルホーメン、独逸ド(🆎)イツ人のライン、(🔛)地理学(🔚)者のボンなんて人も(🌶)、ちょいちょい(🕐)調べていま(🤽)したそうで、(🕌)また日(🆚)本でも(📘)古く(⛅)は佐々木忠次郎とか(🦅)いう(🐗)人(😈)、石川博士(✨)など実(😧)地に深山を(🛁)歩き(🐧)まわって調べてみ(🕢)て、その結果、岐阜の奥の郡上ぐじ(🎮)ょう郡に八幡はちまんと(🔬)いうところがありまして(🌑)、(🚹)その八幡が(⬆)、まあ、東の境になっ(🔻)て(📶)いて、その以東に(🕦)は山(📺)椒(⬇)魚は(📺)見(💡)当(🚵)らぬ(🍫)、そう(🐃)して、その八幡から西、中(🥙)央山脈を伝わって本州の端ま(📹)で山椒魚(🔵)はい(🏌)る、という事にただいまのと(🚤)ころではな(🥐)っている(🧕)ようでございます。周防すおう長門ながとにも(🤒)いる(🧦)そうですし、石州あたりにも(😈)いるそ(🏻)うです。それから、もう(🥚)一つ(🤘)は、(🍑)琵琶湖(🤞)の近所から伊勢、伊賀、大(💚)和(🚳)、(🚗)あ(📻)の辺(💓)に山脈が(🍓)ありますが、あの山脈にもちょいちょ(♍)い居るそうでござい(🥟)ます。そ(🎹)の他は、四国にも九州に(🔺)もいまのところ見当らぬそう(🧚)で、箱根サンショウウオと(🏒)いうのが関(😙)東地(🔺)方に棲息して(🔘)居りますけれど(🏞)も(🔨)、あ(🕖)れはまた全(🧜)く違った構造を(💅)持っているもので(🤣)、(😈)せいぜい蠑※(「(👼)虫＋(🛵)原」、第3水準1-91-60)いもり(📓)くらいの大きさ(✊)で(🍬)ありまして、それ以上(🚈)は大(🥏)きくな(🧥)り(🔆)ませぬ。日(📧)本の(🍇)山椒(🚊)魚が、(🚍)とに(📇)かく古代の化石と同じ(💪)く(🎴)らいに大きいとい(🙅)うと(🔰)ころに(👰)有難さ(🌊)があ(🥔)る訳でありま(🍜)して、文句無しに世界(😑)一ばん、ここに私(🚍)の情(🔄)熱もおのずから湧いて来て、力(🤖)こぶもはい(🏢)って(👏)ま(🥝)いり(🌡)ます次第でご(👑)ざい(💏)ます。最近(❔)、(🦄)日本で発見せられた(🚛)山椒(🥥)魚の中で一(⤵)ばん大(💐)きい(🗻)のは、四尺(😊)五寸、まず一メートル半というと(🏆)ころで(🔴)、それ以(💎)上のものは、ちょっと見当(🥛)らぬ(🥐)そうでございます。けれど(🤺)も、伯耆国ほうきのくに(⛽)の淀江よ(👛)どえ(🌈)村というと(🚏)ころに住んでい(🌯)る一老翁が(📋)、自(🛸)分の庭の池に子供の(⏲)時分から一匹(🧔)の山椒魚を(🗺)飼(🐟)って置いた、それが六十年余も経って、い(⛲)までは立派に一丈(🍘)以上の大山椒魚に(🥊)なって、時(⬅)々水面に頭を出すが、その頭の幅だけで(👍)も大(🚡)変(🍔)な(🐂)もので、(💬)幅三(🛶)尺、荘厳(💱)ですなあ(⏫)、身のたけ一丈、もっとも、この(🦏)老翁は(😝)、(🏯)実にずるいじい(🏭)さんで、池の水を必要以上に濁らせて、水面には睡(🤜)蓮(🛋)すい(🛀)れん(🤼)をいっぱいはびこらせて、(🏅)その(🕔)山椒魚(🌵)の姿を誰に(😔)も見せ(🐞)な(🐀)い(♈)ように(🏈)た(🌰)くら(🕶)んで、そう(⌛)して(🎥)自分(🍋)ひ(🏕)とりで頭の幅三尺、(📈)身の(⤴)たけ一丈、と力んでいる(🈺)のだそうで(⏺)、それは或る学(🈴)者の報告書(🤝)にも見えていた事でございますが、その(💝)学者(🛄)は、(🌿)わざ(🌄)わざ(🤢)伯耆国(🌲)淀江村まで(⛽)出かけ(💍)て行ってそ(🌄)の老翁に逢い、もし本当に一丈(🐅)あるん(😬)だったら、(⏱)よほ(🌞)ど高(🔙)い(🍵)金を出して買って(🧘)もよ(🐷)ろしい、ひ(🧣)とめ見(🐨)せてくれ、と懇願した(📕)が、(🎛)老(👋)翁(🈯)はにやりと笑(👐)って(🥪)、いれもの(😎)を持って来たか(⛅)、と言(🥗)ったそうで、(🏉)実(🏸)に不愉(🛶)快、その学者も「面妖めんようの(😪)老頭にして、(✔)いかぬ老(🦄)頭なり」とその報告書にしるしてありますく(✒)ら(🚿)いで、地(😬)団(🚏)駄じだん(🔝)だ踏んでくや(🕣)しがった様が(💏)、その(〽)一句に依よっ(🌍)ても十分に察知(🎎)できるの(🥎)であります。その(👏)山椒魚は、(🐼)その後どうな(🚺)っ(🧖)た(🍁)か、私も実は(🎰)、それ(😸)ほど(🥅)の大き(🐐)い山椒(🤒)魚を(📮)一匹欲(⭕)しいものだと思(🤔)ってい(🐍)るのでありま(🎁)すが、どうも、いれものを持って来(🚤)たか、と言われると窮します。バ(➰)ケツ(🛵)ぐらいでは(🚡)間に合いませ(🥥)ん。けれども、私(🗾)は、いつの日(🚼)か、(🍏)一丈(🍅)ほどの山(🍤)椒(🏽)魚を、わがもの(⌛)にしたい、そうして日夕相(🤪)親(❇)しみ(🚚)、古代の雰囲気にじか(🦌)に触れてみたい、深山幽谷のいぶきにしびれるく(🐉)らい(🗜)接(🕺)して(🏎)みたい、頃日けいじつ、(🌞)水族館にて二尺(💹)くらいの山椒魚を見(🍨)て、そ(⏪)れ(👳)から(🐦)思うところあ(🕙)っ(🔧)てあれこれと山椒魚に就(⚡)ついて諸文献を(🧜)調べて(🍈)みましたが、調べて行く(💮)うちに、どうにかして、日本一(💍)ばん、いや日本一ばん(🙈)は即ち世界一ばんとい(🏹)う事になりますが、一ばん大(🚔)きな(📧)山椒(🐴)魚を私の生き(🤐)て在(👂)るうちに、ひとめ見たいもの(🏝)だという希望に胸(🚱)を焼かれて、これ(❎)また老いの物好きと、(🏩)かの貧書(🤾)生（ひどい(🎛)）など(🎭)に笑われるのは必定と存じますが、神よ、私はた(🚄)だ、大(💢)き(🐹)い山椒魚を見た(🐍)いのです、人(🚢)間(🍫)、大き(⛽)いもの(👖)を(🐈)見た(😆)いというのはこれ天性にして、(🐷)理窟も何もありやせん！　（(💒)本(🕒)音(🐪)に近し）それは(🗼)、どのように見事なものだろ(📽)う、(⛩)一丈(🍺)でなくとも六尺でもいい、想像する(🚧)だに胸がつぶれる(🙎)。ま(🌀)ず今日は、これ(🏍)くらいにし(🏔)て(🤔)置(⛲)きましょう。（ばかばかしい）

Aという(👦)お(❔)ことば(🐃)でご(🏪)ざりま(♎)すので、(🔔)いそいで(📬)おつぎへ(💤)さがりまし(🕙)た(👵)けれ(🕧)ども、そのと(🦁)きはや(🏤)くは(🐪)なをすゝっていらっしゃるおとがふ(😪)すまをへだてゝ(🛎)きこえたのでご(🍻)ざり(📫)ます。それ(📺)にし(⏸)ても(😸)つい(😚)さっきま(🎄)では御きげ(🧛)ん(🌦)がよ(🍻)うござりまし(⬛)たのに、(⛸)いつのまにかみけしきが(🗜)おか(🈚)わ(💹)りなされ(🦑)、いまのようなことを仰っしゃったのはどうしたわけか。はじ(🛺)めは(🔊)た(🦎)ゞ、なつかしいむかしがたり(📼)をあ(⛳)そ(🍋)ばしてい(✝)らっし(🧔)ゃるうちに、だ(🏌)ん／＼お(🌫)話に身がいりすぎて、お(🍃)もい(🧞)出(🤜)さずともよ(💧)いことま(🧕)でおもい出されたのでござり(🐃)ましょ(❌)うか。はしたない奉(🤹)公人な(🀄)ぞに御(🛤)心中を(🌁)おもら(🖇)しなさ(🥂)れますようなおかたではござりませなんだのに、しゞゅ(😵)うおむねのおく(⚽)ふかくこらえてばかりおすごしなされ(🥞)ました(🧐)のが、御自分で(🍎)も(💘)おも(🖇)いも(🤡)うけぬときにはからずお口へ出(📁)た(🗺)のかも(🚹)しれませぬ。なれ(🎬)ども小谷の(👎)ころのこ(🏫)と(🐬)を十とせにちかい今(🚲)となってもおわすれな(🤩)さ(💏)らず、これほ(📔)ど(👔)つよく根にもっておいでな(🌥)され(🧐)、(🆓)とりわ(🔦)けおん(😚)兄のぶなが公へ(📚)そ(👴)れ(🔩)までのおに(🐾)く(⏺)し(🕒)みを(🐽)かけていらっしゃいまし(🚀)た(🔋)とは(⛄)。夫をうばわれ(🈲)子を(📳)うばわれた母御のうら(✒)みはなるほどこういうものだっ(📒)たかと、わた(🍍)くし(🥖)そ(🚮)れをはじめて知りま(🌟)して、もったい(🌒)なさとおそろしさ(🏣)とにその(🥂)あとしばらく(🛣)からだの(🈶)ふるえ(🔭)が止まなかったくらい(🙀)でござ(⛵)ります。

A或る(🍎)晩の(🧚)ことである。その(😋)時分はいつも同室生(⚾)が寝(🅰)室(🏘)に額(🔚)を(🐆)鳩あ(🚘)つめては、夜おそく(🌟)ま(🎓)で蝋勉と称して蝋燭を(🥤)つけて勉強する（その実(⭐)駄(🐨)弁を弄する）(🛒)のが習慣になつて居たのだが、(🥥)そ(🏟)の晩も電(🤨)燈が消えてしまつて(🕰)から長い間、三四人が(🥦)蝋燭の灯影(⌚)に(🎡)う(🛠)づ(🏁)くま(👮)りつゝおし(🐡)やべ(📡)りをつゞけて居た(🍳)のであつた。

A「どうせ(🛸)御(🔛)馳走ちそ(🏂)う(👶)になるのなら、ウ(🐋)イスキー(🐒)・タン(🦖)サンに願いたいね」