「わた(🈳)くしも国元(yuán )には両親(🏒)(qī(🐇)n )がございます。御(🔷)免(miǎn )こうむり(🔺)と(🔞)うございます(🤝)。お暇(🥎)(xiá )いとまをいただきとうございま(💏)す。」
「わたくしも国元には両(liǎng )親がございま(😈)す(🔹)。御免(🍒)こうむりとうござい(🦆)ます。お暇(🉑)いとまをいた(⛑)だき(🕑)とうご(🐚)ざいま(🥪)す。」
「そう言え(🔴)ば、(🚷)今度(dù )は飯田(🛡)で(✔)もよ(✒)っぽど平田の御門人にお礼を言(yán )っていい(🚋)。君(🍨)たちのお(🕢)仲間(🏖)もなかなかや(👨)る。」(🖼)
半(bàn )蔵(🌰)に言わ(⚡)せ(⤵)ると、この水戸浪(💸)士(📕)が(🌁)いたる(🍱)ところで、人(🐙)の心を(📽)揺り動かして来る(🔵)に(🔥)は驚かれるも(🐶)のがある。高島(🖱)城をめ(🅿)がけて来(lái )たでもな(🥩)いもの(🛑)がどうしてそんな(📌)に諏訪藩(fān )すわは(👺)んに(🔼)恐れら(💀)れ(🈁)、戦いを好むで(🌛)もないも(🚌)のがどうしてそんなに高遠(🤢)藩たか(📃)と(🥚)おはんや飯(🍺)田(🕙)藩(📼)い(🍕)いだ(🏐)はんに恐れられるだろう。実にそれは命がけだからで。二(èr )百(🍆)(bǎi )何十年(nián )の泰(tài )平に慣れた(🔮)諸(🚇)藩の武士が尚武しょ(🈚)うぶの気(🖼)性のすでに(🚋)失(shī )われて(🤱)いることを眼前に暴(🤩)露(🆘)して見せ(🐇)るのも、万一の節はひと(⬇)かどの(🛵)御奉(🔚)公(gōng )に立(lì )てと日(rì )ごろ下の者に(💯)教(jiāo )えている人た(🕧)ちの忠(🎴)誠がお(🌛)よそい(📻)かな(💎)るもので(🔄)あるかを眼(yǎn )前(💛)に暴露して見せるのも、一方に討死う(🌔)ちじにを(🙈)覚悟してかかっ(🏾)て(🧜)いるこん(⛩)な水(😢)戸浪士の(🐂)あるからで。
「そう言え(🛀)ば、今(jīn )度(💭)は飯田(😉)でも(🐻)よ(🎬)っ(🐍)ぽど平田の御(🍼)門人にお礼(🙁)を言(🚕)(yán )っていい。君た(🔋)ちの(💞)お仲間もなかなかやる。」
と言って相(xiàng )生町あいおいちょうの家の亭(💆)(tíng )主(zhǔ )ていしゅが深川の米(mǐ )問屋(💨)へ(🚒)出かける前に、よ(🛍)く半(🔕)蔵を(🥀)見(📡)に来(🍜)(lái )る。四(🍴)か(🍊)月も二(è(👳)r )階(jiē )に(🥖)置い(🛩)ても(🚫)らううちに、半(🔃)(bàn )蔵は(🛤)この人を(🧞)多(🌉)吉(jí )さん(📲)と呼び、か(👏)みさんをお隅(👀)すみ(🐱)さんと呼び、清元きよもと(😱)のけいこに(💂)通かよってい(💡)る小娘のことをお三輪(lú(🍫)n )みわさんと呼ぶほどの親(qīn )しみを持つ(🦉)よう(📢)にな(🙉)っ(🙎)た(🎆)。
「その方は天誅てんちゅう(😗)に連れ(🤹)て行(háng )く(🌤)か(🍆)ら(🤮)、そう心得るがいい(🏓)。」
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