「そ(🖤)うよ。」
これは(🖋)二(🆘)人ふ(🚛)たりの人(ré(♿)n )の(🌺)挨拶あいさ(🎷)つのよ(🤴)うに聞(wén )こえるが、次(📭)郎は(🙃)一(yī(🏷) )人ひと(🌻)りでそれを私(👡)たちにやって見せた。
『生(💮)(shē(🐅)ng )徒せいと(🌪)さん(💗)、今(⛵)日こんちは。』
「きょ(👸)う(🧘)は眠(mián )くなっちゃ(🔓)っ(🌚)た。」
「こ(🧝)うして見ると、とうさん(😞)の肩の(🎲)幅は(✅)ずいぶん広(guǎng )いな(🌛)。」
この(🛳)本(🌻)ほんは前まへに出だし(🛁)た『幼(yòu )を(🎠)さなきものに』と姉妹しまいのやうにし(🏓)て出(🎲)だし(🃏)ます。あの佛蘭(🕔)西ふらん(🏛)す土(👔)産(chǎn )みやげには(🉑)、父とうさんのお話はな(🕖)しばかり(🏕)でなく、佛(🕓)蘭西(🧕)ふ(🐑)ら(😤)んす(⛹)の(🈁)方ほうで聞きい(🎌)て來(lái )き(🏴)たい(👴)ろ/\(🏅)なお話はなしも入いれて置おきましたが、この『ふるさと』には父(⬇)と(🗞)うさんのお話は(🎮)なしば(🐅)かりを集あ(🎉)つめました。この本ほんが出來できまし(⌛)たら(🎯)、(👼)木曾きその伯(🚕)父を(⏫)ぢさんの家う(🖖)ちに勉強べんきやうし(🛸)て(🤬)居(jū )ゐる三郎(lá(😢)ng )らうのとこ(⛎)ろへも一册(cè )さ(🏺)つ(🥗)[#ルビの「さつ」(🍰)は底本(🌥)では「さい」]送(🐧)おくりたいと思(⛎)おもひます[(🐌)#「ま(😴)す」(🚵)は底本では「すま(🤦)」]。
(😉) 五六 祖父おぢいさん(🛳)と祖母おばあさん(💹)のおせんべつ
馬(🌱)(mǎ(🥗) )籠まごめ(💪)の村むらは(👽)づれ(🚎)まで出(chū )で(⚪)ますと、その峠(🧖)たうげ(🔍)の上(📙)うへの高たかいところにも耕た(🐄)がやした畠はた(😫)け(🐂)がありました。そこに(🕦)も伯父(🌒)をぢ(💵)さんに聲こゑ(💉)を掛かけ(👈)るお百(bǎ(💺)i )姓ひやく(💚)しや(🧒)うがあ(🥂)りま(🤑)した。父(🈶)と(🌧)うさんが遊(yóu )あそび廻まはつた谷間た(✝)に(👔)まと、谷(gǔ )間(⛲)たにまの向(xiàng )むかふ(🔏)の林はや(🦏)し(🎆)も、その邊(biān )へんか(🛵)ら(🍲)よく見みえました。山(🔽)やまと山やまの重か(🏡)さなり(🐳)合(♌)あ(👊)つた向む(🤒)かふの方はうには、祖父(fù(🚴) )お(⏸)ぢいさんの好(🐄)(hǎo )すきな惠(🍉)那(🐻)(nà )山(👎)ゑなざんが一番ばん高た(🈚)かい所ところに見み(🕤)えました。祖父お(🏠)ぢいさんも(👵)、祖(💗)母おばあ[#(🦈)「祖(〰)母(🥃)」は(😃)底(dǐ )本(běn )では「祖(🆔)(zǔ )毎(🚅)」]さんも、さやうなら。馬(🤖)(mǎ )籠まごめ(🍫)も、さやうな(🖤)ら(🎋)。惠那(😐)山え(👹)なざんも、さやうなら。
「末(🙌)(mò(🕎) )ち(😺)ゃ(🤕)ん、(✂)羽織はおりでも着かえ(💏)れ(😊)ばそれで(🍛)たくさ(⬛)んなんだよ。きょうは用達ようたしに行くんだからね(✊)。」
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