――季民(😔)篇――
(🛷)陽(yáng )貨(huò )は、そ(🚮)う(🚁)云(📒)っ(🎹)て(🥩)、非常に(🖋)緊張した顔をして、(⛱)孔子の答(dá )をま(🥐)った。
「(🚇)そうか(🤲)。お前達もそう信ずるのか。それで私も(🤑)安心じ(🌞)ゃ。」
「もっと思い切って、自(zì(👚) )分(fèn )の心を掘(💞)り下げて(📦)見(🥌)なさい。」
「礼(🚄)(lǐ )は簡に失(😕)してもならな(🛳)いが、また過ぎて(🥒)もな(👚)ら(📕)ない。9過(guò )ぎた(🎫)るはな(🌤)お(🚼)及ばざる(🐪)がご(🌛)と(🍏)しじゃ。人間にはそれぞれに(🖤)分(🤯)とい(💅)うもの(✂)がある(💫)が、その分を上(shàng )下しないところ(😩)に、礼の正しい(🧀)相(🥝)があ(♏)る。分(🛬)(fèn )を越えて親を祭るのは(🌨)、(🥒)親の靈をして(⛱)非礼を(😎)享(xiǎ(📉)ng )うけしめ(🐻)るこ(🍽)とになるのじゃ。のみならず、大丈夫の(🎬)非礼は(👴)やがて天下(🎻)を紊みだるもとに(🤴)な(🌽)る。親(🏢)の(🕞)靈をして天下を(㊙)紊る(💗)ような(👧)非礼を享けし(🕸)めて、何(🎦)が孝(🗺)行じゃ。」
「無(wú )遠慮にいう(🏞)と、君(jun1 )にはまだ邪心があ(👯)るようじゃ(🐦)。」
という(🌟)のであった(🛫)。これも(💞)子(zǐ )游(yó(🎥)u )に対するのと(🥘)大(dà )同小異で、少々怒(〰)りっ(⛳)ぽい子夏に対(duì )する答え(💚)としては、先ず当(🐸)(dāng )然(rán )だ。
5 (📳)子(📨)曰(📂)く、(🆙)君(🐼)子(🐶)(zǐ(🍽) )の(📝)天(tiā(🤚)n )下に於けるや、適無きなり。漠(mò )無きなり(🐶)。義に之れ与に比(したが(⛪))うと。(里仁篇)
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