「えら(💽)く考(kǎo )えこんで[#「考えこん(🚧)で」は底(dǐ(🅰) )本で(🏳)は「考えこん」](📨)い(⏲)るよう(📿)じゃな。」
「仲弓(gōng )も(🌛)この(🚃)ごろは仁(🎍)者(🏙)の列に(😹)は(✂)い(🍰)ったか知(🕦)らないが、(🎖)残(👰)念(niàn )なことに(🥀)は弁舌(shé )の才(🌿)がな(⏩)い。」
樊遅は何(💗)のことだがわからなかった。「違わない(🤖)」というの(📇)は(🍅)、(🐘)親の命令に(💍)背かな(🎍)いという(🥂)意(yì )味にもとれるが、孟懿子(🌅)には、も(🐌)う親(qīn )はない。そう考(♓)えて(🕴)、(🚲)彼(🧒)は手(shǒ(🏢)u )綱(gāng )をさばきながら、し(🚅)きりと首をひねっ(🤯)た。
孟(mèng )懿(yì )子(⛑)(zǐ(🚚) )もういし、孝を問(😀)う、子曰(💐)く、違たがうことなかれと。樊(fán )遅(⏱)御はんちぎ(🐩)ょ(🛵)たり。子之(zhī )に告(gà(🐓)o )げて(🐜)曰く、孟(mèng )孫も(🏣)うそ(📗)ん、孝を(🎁)我に問(wèn )う(㊗)。我対え(🔡)て曰く、違(🎼)(wéi )うこと無(🤠)(wú )かれと(🔫)。樊(🔶)(fán )遅はんち曰く、(🍶)何の謂ぞやと。子曰く、生(shē(🧟)ng )には之に事つ(🐯)かう(💝)るに礼(lǐ )を(🥃)以てし(🥍)、死には(🕟)之を葬るに礼(lǐ )を以てし、之を祭るに礼を以(yǐ )てすと(🕖)。
孔子は、默(🏡)ってう(🍐)なずいたぎりだった。仲弓はもの足りなかった。だが、仕方(🔝)(fāng )なしに(😵)、(🐵)そ(🎌)れで引きさがるこ(🧛)と(🚪)にした(🌠)。
「2現今では(🆗)、親を(🏣)養っ(👀)て(🛳)さえ居れば、それ(😖)を孝(xiào )行(♌)(háng )だ(🌴)といっているようだが、(💊)お互い犬や馬(🏻)までも養っているではないか(🉑)。孝(🛴)(xiào )行(🤳)には敬うやまいの心が大切(qiē )だ。もしそれがなかったら(🎓)、犬馬を(🐓)養(📺)(yǎng )うのと何のえ(😘)らぶところ(🐃)もない。」
とうとう一(💹)人がいっ(💨)た。
孔(kǒng )子はそ(🍺)れ(🚦)に頓着(🚄)なく、
「全く惜し(👍)いではご(👅)ざい(📷)ませんか、こうして田圃に仂か(🐜)せ(🐂)て置(🍈)(zhì )くのは。」(🛵)
「わし(🔃)のつも(🎏)りでは、礼に違わ(🎰)な(🤝)い(🚈)ように(🍰)して(🔱)も(⏭)らいたい、と思(❗)ったのじゃ。」
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