「これで、とも(🤞)かくも、ここの生活設計(jì )が(🏧)おた(🕹)が(🌮)いのものとしてでき(🎯)あが(🦏)った。おたがいのも(🛄)のとし(🌼)て(🚮)で(🏂)き(😯)あがった以上(shà(🏂)ng )、(🐩)そ(🙂)れがうまくい(☝)かな(👖)ければ、(🥒)おたがいの責(👗)任(rèn )だ。むろんこ(🌇)の設計は(🗄)、明日か(🗻)らのすべり出しに、いちお(🚪)うの(💥)よ(✂)りどころを与えたま(💉)でで、(🚥)これが最(➿)上のも(😡)ので(😍)あるとは保証(👭)でき(🍏)ない。だか(💟)ら、だん(😃)だん(🍵)やっていく(🍵)う(🦗)ち(🕝)に、(🏺)不(🔕)(bú(❄) )都合な点(🐔)(diǎn )があれば、いつでも修(😋)(xiū )正しよ(⛎)う(📳)し、(🔠)また、新しい(✳)案が出て、それがい(👜)い(🏟)も(🥌)の(🈚)で(🚏)あれば(🦔)、ど(🥞)しどしと(🍘)り入れ(🌝)て行くことにした(🕛)い。そういうこ(⤵)とをやるのも、やはりおたがいの責任(🐻)だ(📁)。あ(🐵)ら(🐹)ためて言うが、友愛と創造、この二(èr )つを精(🚙)神的基調(🚕)と(🚽)して、こ(👌)れからのお(🧐)たがいの生(shēng )活を、(🚶)すみからすみ(🚈)まで磨(mó )み(🤗)がきあ(🕹)げ、(📅)いきいきとした、清(qīng )らか(👍)な、(🎎)そして楽しいものに育てあげ(👳)ていきたいと思う。」(💹)
かれは、そう思って、われ知らず眼をひらき、塾(🎺)生たち(🖐)の(🚨)中に大河の顔をさがした。かれ(😌)は塾(🤫)生(shē(🎗)ng )たちの静坐(zuò )の姿(zī )勢を直したあと、朝(cháo )倉先生(🚌)の横(héng )に斜ななめ向む(📠)きにすわっていたので、よく全(👳)体(👇)が(🤲)見(jiàn )渡み(⛷)わたせ(🏙)たのである(🍎)。
道(🌄)江(jiāng )と(🖍)いう(☕)一(🌌)女性が、間(jiān )もな(💇)く、自分の目の(🤘)まえに現われ(🐗)るという(⛏)小さなできことの予(yǔ )想(🛐)(xiǎng )、―(📖)―大(🌔)(dà )きな人間(jiān )社(shè(🚖) )会の運行うん(🦃)こうの中(🧛)(zhōng )では(🌁)、まった(🍦)くどうでも(🙂)いいよ(🅱)うな、そうし(🦍)た小さ(🕴)な(🖊)で(🎍)きごとの予想(💀)よそうが、どう(🍅)し(🌓)てこれ(🥂)ほど(🥣)まで(🕔)に(❓)自分(🚼)をま(🐲)ごつかせ(✏)、自(🚡)(zì )分(💌)(fèn )の(🎮)不(🛀)断の心の修(xiū )練を無(🐾)(wú )力にするのか。どう(🎆)して、現(🕒)在友愛塾におお(👌)いかぶさっている深刻(🥈)な問題以(⛔)上に、自分(🚤)の心を(💻)なやますのか(🍻)。女性(xìng )とは、恋愛れん(🎓)あいとは、いったい何(hé )だろう。それは、これまで(🌰)自分(fèn )が(🥔)考(🏨)えて来た(🕹)人(🔑)間(🔱)生活の秩(🤯)序とは(🧀)、(👛)全く次元のちがった秩(zhì )序に(🤧)属(🔟)する(🏀)ものだろう(🐇)か。
「起(🗾)き(🆕)だしたよ(🕡)うです(🐾)。もうだいじょうぶですよ。」
「田川はどう(🚸)だい(🌾)。」
「起(qǐ )きだしたようです。もうだいじょう(👃)ぶですよ(💉)。」(📥)
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