美人 裸体6

A雪子は、(⛔)「大阪弁も悪くないもんだね(💩)」と(🥦)云う東京弁の(🎷)ア(🚹)クセ(👝)ントを上(👙)手に真(⤴)似まねた。

A「すまねえ(🌼)なあ。おれはもう(💀)、泣くぜ。泣かしてく(⚪)れ(🕺)。おれはど(📘)うしてこんな(👍)に涙もろ(💫)いか(💢)。」と言つ(😠)て嘘(🦉)泣(💄)きを(😅)しな(🍣)がら、「つ(🌖)いでにお前(🖲)ひとり(📈)で、その岩(🥅)乗(🆙)な(✌)いい舟を作つてくれないか。な、たのむよ。」(🎏)と抜から(🥠)ず横着な申し出をして、「おれは(👹)恩に着る(🔮)ぜ。お(🚧)前が(🐸)そのおれ(🤭)の岩乗な舟を作つてくれてゐる(🦈)間に、(🏇)おれは、ちよつとお弁当を(🧖)こさへよう。おれはきつと(🚁)立派(🔠)な炊(🥅)事係(📻)り(🌦)になれ(🏉)るだら(😾)う(🎗)と思ふんだ。」

Aと、徹頭徹尾(💌)こんな書きぶ(🥤)り(🦉)で、約二(〰)十枚ぐら(🛴)い(🚁)の長さ(🤧)にわたって書き続けているのだが、煎せんじ(🦏)詰め(🏫)れば(🅰)上(🥛)に引用したよ(🥊)うな言葉に尽きる(🎑)。つま(🛂)り相手(🤑)に(🛶)腹を立てさ(⏸)せるのを目的(🕧)にして漫罵を連ねて(🔊)いるのである。「(🥣)あんなスキマだらけな乱暴(🤣)な(🎃)書(🏌)き方をしないでも(🚏)、(⭐)も(✝)う少し(✌)書きようがあ(🍢)っ(💂)た(⛰)ではありま(🥌)せんか」(😅)と、或る時(👆)私が長江にいうと、「いや、議論を吹ッかける(🛰)場合には、(🐞)わざ(🎌)とス(⚾)キマを(⚽)拵(⛴)こしらえて置く方がいいん(👜)です、そうしないと敵が乗っ(🏻)て(🗣)来な(🍓)いんです」(🏺)といっていたが、な(📏)るほど評論家(🥧)にはそういう心得が必要(🎻)な(🥨)のかなと、感心したことがあった。若き日の武(🚱)者君も黙(🚝)っ(😜)ていない方だっ(🌁)たからな(🛅)か(🏂)なか(🤵)辛辣(🐀)し(😻)んらつ(🏒)に(😾)応酬し、長(🥏)江が「僕(🧙)を(🎌)からかう(🔺)のは、(🤤)五、六(⛅)年(🗣)おく(🕥)れて僕(✔)の落(🍢)し穴におっこったようなも(📓)のだ」とか、(🌃)長江を「(🕖)ゼ(📻)ロ頭」だといい、「氏はこれか(🎂)ら氏の頭のい(⛔)い処を見せてくれ(➰)る(🐲)そうだか(😁)ら、黙って見ていようと(🔌)思う。どっちの(📷)い(⚫)うことが(🧥)本当(👬)か。「(👛)時」が知(🏨)ら(😦)せて(🖊)くれ(🍚)る」などと応じている。私は最(🎹)初(🤙)か(🚻)ら(🚘)武(👿)者小路び(🏌)いき(🔮)だったので、長(🐞)江の(🔻)説に(👴)は賛成出(😦)来(👱)ず、評論(🚾)家があ(⏩)んなこと(⛩)を書(👷)いて(⏬)一時の快を貪む(🛃)さぼる(🌅)のは(🔮)自ら(⛩)を軽んずる所以ゆえんである(🍁)、も(➡)う二、三年(🤸)も立て(👹)ばどっ(💕)ち(🅿)のいうことがほ(😞)んとうか自然に分る(📊)、(🎥)それこそ(🈂)「時」が知(👬)らせてくれる、(🎵)その場合のことを(🍲)考えたら(🌷)うっかりあんな(🐪)ことが書(❣)ける訳のものではない、と思っ(🌁)てい(🛳)た(👹)が、果(😇)して私の予(👡)想していた通りに(🍱)なった。が、(🔫)今か(💝)ら(🏪)思い返してみる(🌽)と、長江(🗣)があんな喧嘩を吹ッか(👻)ける気(🗽)になったのは、彼(🕗)の病気が重な(🎈)原因だ(🎄)ったのではあるまい(🐌)か。つまり、これは(🦉)私(❌)の臆測(🎆)であるが(📎)、ハンセン氏病を病んでいた彼は、こんな病気に(📸)負(✈)けてなる(🐊)ものか、敢然として(📸)世に(🆒)闘いを挑(🍈)いどんでく(🍠)れよう(📟)、という(⌚)料簡(🥉)りょうけんから(🎙)、恰(🥥)好かっこう(🅰)な挑戦の(🗿)相手と(📣)して白(🐳)樺派に白(🤟)羽の矢を立(😻)てたのではあるまいか。余りにも穿(🤴)うがち過(🕯)ぎのようだけれ(⏪)ども(💅)、私にはど(🃏)う(🎺)もそんな気がす(🤺)る。そうだとすれば、(♿)矢を立てられた武(⛺)者君(🥇)こそ飛んだ迷惑だった(💯)と(🔒)いわねばなら(👊)ない(🍢)。長(🗣)江の病気のことは、世間一般はどう(🕛)か知ら(㊙)ず(🍕)、われ(🏤)われ仲間は皆よく知っていた。あの病(🔂)気の黴菌ばいきんは、伝染力は極めて弱いものだけ(⛏)れども、鼻汁から感染(👿)しやすい(🛹)もの(🐘)であるから(🚬)、長江の行く床屋と(📤)こやへ行か(💙)ないようにする(♍)方がいい(🕒)、長江の鼻毛を剃す(😽)った剃刀かみそりで鼻(🌌)毛(👵)を剃られたら危(🌈)険である、という(🌎)ことで(😎)、わ(💿)れわれ(🐩)は(🦔)長江の行(⏲)きつけ(🐅)の床(😖)屋を調べ(🍢)たりしたこと(👄)があった。長江は(🍗)また、わざと(🗝)われわれに(🎭)馴れ近(🕵)づいて、われわれが(💺)彼の病気をどの程度恐れて(✴)い(🍬)るか、その度合(🖼)いを試験(🤜)し(🧦)て(🎦)自ら快(🎚)とするような傾向があった(📃)。彼にしてみれば、こ(🕛)れも「病(👕)気に負けてなるものか」という心理が(🐑)働いていたのかも知れ(🍴)ないが、(🍑)彼(🍜)が(👖)わ(🤽)れわれから嫌わ(😩)れたのは、そう(✝)いう行為が重な(🧗)原(🕠)因(🚆)であったと思(🗨)う。私なども、彼と食事(🤵)を共(😁)にするよ(😂)うなハメになることを努(🕛)めて避(🏠)けていたが、『(🤶)中外』(🧕)の内藤民治氏に(🐕)誘(😔)わ(🌳)れて、(📬)やむをえ(🎱)ず赤(💱)坂や新橋のお茶屋へ彼と同行(🔕)し(💚)たこと(🚍)が二、三度はある。長江の顔は(👪)まだその時(🤤)分はそれと分るように相好そう(🏜)ごうが崩れてはい(🍕)なかったが、両方の眉根の上に(🕊)赤くテ(🦈)ラテラした角つのが(🍌)出来(🐦)、手の指が二、三本硬(🏅)直して動かな(🦁)く(♒)な(🎄)っ(💄)て(📆)いた。「どうなさい(📗)ま(🍱)した(⚽)の(🛹)」と芸者が(🍝)尋ねると、(📨)「どう(🍙)も(🙂)リ(🍑)ュウマチでね」とか何とか胡麻化(👪)ごまか(🧀)していたが、そ(😞)の手で(🐝)飲んだ杯を(⌚)平気で誰にでも差した。私はその頃禁酒中だった(🐻)ので、(🔀)幸いに難(🏟)を免(🔍)かれたが、(🎃)芸者は勿論、勇敢な内(👎)藤(🏄)氏(🤠)は(🌈)いつもそれを受けて返していた。私も或る日、草(👤)人と彼と三人で自動車で何処か(⬇)へ出かけた時、「ちょっとその(🆑)時計を見せて下さい」といわれ(👊)て、仕方なく篏(🌋)はめて(🗣)い(🚳)た腕時計を(🎊)外はずして渡したことがあった。す(🍻)ると(🥀)長江(🏔)は(🎎)それ(🤜)を受け取っ(🍅)て、散々いじくり(🚑)廻(😉)した(🎴)揚句、自(🛸)分の(🎌)手に篏(🔌)め(💜)てみてから私に返した(🧞)。これ(📕)などは、全く人を困らせるのが目的(🌇)であ(🎃)ると(💽)しか(💁)思えなか(🐂)ったので(🕳)、(🚧)私は(🐽)ひど(🏴)く腹を立て(🔞)て、返された時計をわざ(🛣)と気味悪き(🥉)びわるそうに指の先で(👠)摘ま(🎥)み(🎊)上げて見(🍥)せた。そし(🐯)て車(🥑)を降りてか(🥄)ら、それ(🛂)を(🎆)アルコー(📡)ルに漬けてから篏めた(㊙)。それなどは(👴)まだ(🍆)い(🤧)い方で、(🚭)佐藤(📷)春夫(😳)は有楽座の(💺)廊下(💫)で彼(🍎)から吸いかけの葉巻を与(⛰)えられて、処置に窮(🐥)し(👝)ていたのを現に私は(🐄)傍で見て(🔞)いた。佐藤(🏹)は彼と師弟の関係(⛽)にあり、彼の家の書生(🐺)を(🔔)していた因縁(🏹)もある(🏊)のだが、それ(👼)にしても余りに非常識千万(🛑)であった。尤も世間には内藤氏以上に勇敢な人もいるもの(😙)で、武(📃)林(🛠)無想庵たけば(♒)やし(❎)むそうあん(🚼)は酔っ払った勢(🏻)い(🍣)で長江(📘)に(🗿)抱き着き、(😣)「君(🐣)は(👨)癩病だそうだね(🌒)え」と喚わめきながら頬ほッぺたにキッスしたそう(⬅)であ(🔄)る。芥川は芭(🥦)蕉ば(🚃)しょうの門(🍠)人で長江(⌚)と(☔)同じ病気を患(🥤)わ(🙊)ずら(💴)っ(💩)ていた森川許六もりかわきょりく(🔮)の(💾)例を引き、「(😪)昔許(💆)六は自分の(🔘)姿の醜いのを恥じ、屏(😶)風を隔て(🙌)て人と語るのを常としたが、客が是非お顔を見(🚚)せて下さ(🌩)い(👞)と(🤑)いうと、(🌅)始めて屏風の蔭(⛳)から出て来て臆(🚤)す(🏻)る色もなく対面し(🐯)、従容しょうようとして俳論(📲)を闘わしたと(🖱)いうが(🍐)、こ(🐬)の話(🥦)を長江(👊)にも(⛺)聞かせてや(💧)りたい(💸)な。長(💍)江も(🗼)そう(🔋)いう風にしたら(🆗)天下の同情が(🚊)翕然きゅうぜんとし(🎱)て集ることは明かだの(🥍)に(🌥)、彼は最も下手へ(🍆)たな遣り方(💏)をし(♉)ている」といってい(✅)た。そう(🎭)いえば、長江には(😎)可愛(🐪)いお嬢さんがいた(💏)ので、われわれは蔭ながら心(🚘)配をし、病気が移らないうちに何と(🏭)かあの児(🔥)を別(🌿)居さ(👶)せてしまう方がよくはな(🚃)いか、(🏝)その方があの(🍥)児のた(💐)めにも長江のた(🌄)め(🕙)にも結局(🛷)は(👈)幸福なのではないか(🌉)、誰(🛄)かが思い(🕓)切っ(🐿)て(🍊)長江に忠告した(💍)らどうか(🌜)、と、(😢)よくそうい(🗒)って(💗)いたもの(😇)だが、長江と最も親(⏸)しくして(🐺)いた中村古峡なかむらこ(🔀)きょう(🧦)が遂(😌)にそ(🛂)の話を切り(🛌)出したことがあった。する(🏴)と長江は、「僕は僕の病(💋)気の(😎)ことを世間(🌷)が知っている(❗)こともよ(🚹)く知(⏪)っている。しかし(🗨)そういう世(🗯)間と(🔀)闘(🕠)うこ(🐵)とを唯(🐍)一の生き甲斐がいに(🌒)し(📲)て生きて来(🦒)た。娘のことも考えな(🤩)いではない(🚲)が、今(👦)あの娘(🐛)を取られ(📔)たら僕はこの(🏘)世に何の(📽)楽(📡)しみも(🔉)なく(💘)なってしまう。僕はあの児(♟)を傍に置いておく代(🚈)りに、あの児が欲しいというも(🥠)のはピアノでも(🐂)何でも買って(😻)やっ(🦐)て(🥖)いる。あの(💊)児を(✴)僕から奪(🔕)おうとい(🔡)うのは残酷だ」と(🤽)いって声涙共に下くだっ(🍜)たので(📓)、(🚨)古(⚓)峡も気の(🔚)毒で溜たまらなくなり、返す言葉もなく(🏞)引き下さがったという。長(🕊)江(🧒)の(🔃)亡くな(📫)っ(🕎)たのは(🚂)昭和十一年、今から(🍺)二十三年(😮)前であるが、あの時の(🧛)あの(🏉)お嬢さんはど(✊)うしてお(🎤)られ(🧡)る(😐)で(🍧)あろう(🐹)かと(🎊)、こ(💀)の頃で(♈)も(🍩)ときどき思い(🔰)出すことがある(🏟)。

A此の間、夜店の古本屋(🍯)を冷やかしたら、(Ⓜ)英訳の(🔻)モオパッサン(🍵)の小説(🗺)が二三冊(🐦)目につい(🍛)たから、早速買って来て、目下己(🎵)は熱心に耽読たんどくし(🦒)て(🍄)居る。モオパッサン(⛽)と云え(😓)ば、日本の自(🥪)然主義(🦀)者が自分(🔨)たち(㊙)の本家のように云い囃はやし(✉)て居(🧓)る文豪だか(🏅)ら、いく(🤒)らか(🔤)彼等の作品に似て(💑)居る(🆚)のかと思っ(💔)たら(♐)、読んで見る(🌺)と大変な相違である。どうし(🐱)て／＼、モオパッ(🖲)サンは彼等の(📑)ような融通(🕒)ゆ(🏯)うずうのき(🙁)か(🌿)ない(🌂)、平面(🍓)描写や無技巧主(🐢)義むぎこう(🌇)しゅ(🐜)ぎの小説なんぞを書いては居な(🏣)い。「女の一生」とか、「ベラアミ」とか、云(🌰)う、彼かの傑作と(⛰)称しょ(🐺)うせら(👂)れて居る作品を、(🐸)誰が見たって(🛍)、正(👥)直なる「自然の再(💅)現」だと感ずる(🛂)者はあ(💊)り(🛶)ゃしないだろう。其処には山沢山の、素晴らしい大仕(🔂)掛け(👬)の(🌓)芝居が(🚯)演ぜられて居て、日本(🏌)の(🔵)自然主(🙄)義者の所(🌚)謂「拵え物」(🏽)で(🕣)あ(🍢)る事は(🔯)、一目瞭然と(🐄)して居るじゃない(🌗)か。第(👘)一、モオ(🚒)パッサンの文章は彼等の書くようなボキボキ(🌊)した、味も塩気(🐐)そっけも(🐥)ない、カンナ屑(🔠)見(💬)たい(🌌)な(🃏)悪文とは、ま(🕐)るきり質(😶)が違って居る。何処とな(🎉)く(⏬)アクが抜けてスッ(🔴)キリとし(👔)て居ながら、飽く(😶)迄も(⛹)流麗で光沢に(🌧)富み(🏊)、美しい(🈸)、独(🐵)特の(🦊)リ(🔮)ズムを持って居て、さ(🚒)すがに瀟洒なフランス人(🗼)の書く物だ(🔁)と頷かせる。己の解釈(🥪)を(🔹)以てすると、(⚓)モオパ(📎)ッ(🔒)サン(🍠)のえ(🔼)らい所は、(🆚)自然主(🌷)義者の云うような、忠実な、馬鹿(🐱)正直な(🎏)、(✅)むや(🌛)みにだら／＼し(💌)た自(🐩)然の描写にあるのではなく、(🍝)やっぱり彼の構想の偉(😸)大と、行文こう(👞)ぶんの暢達ちょ(⭕)う(👈)たつ(🌀)と、其れ等に依って生(🛌)き生(🙂)きと(🍣)表現されて居る(🌯)人間の(🌠)肉欲生活の葛藤とにあ(🛀)るのだろ(🌽)うと(🔮)思(🏸)う。全体、あれ(🖇)程立(🍌)派な(🛩)藝術(🗞)的作品の、(📥)影(🏑)響を受(🐯)けて(🕣)居る筈はずの自(🚀)然派(🌧)の(🤛)作家(😝)に、どう(🔚)して(⛵)あんな土(🚜)つちッ臭く(🛠)さい、(🆙)野暮やぼッ(🚐)たらしいまずい小説(🔚)が書け(🍠)るのか(🙌)、己(⤴)には実際不思議でならない。

A「(🍊)さあ(🍲)、お久や、支度をし(📿)な」

A「さ(👡)あ、お召し(🤲)な(💻)さい。」