母の病(🖨)気とは思(🌹)いが(👮)けないこ(🐽)とで(⚾)し(🚈)たが、わたし(🐑)はすぐ(🆓)にした(🐖)く(🎥)して、学校へも届(🐔)を出し、大(dà )急(jí )ぎで仙(xiān )台せん(🔊)だい(⛅)をたち(🏁)ま(🎈)し(🔓)た。東(dōng )京の留守(🆘)宅は(⏸)本郷ほんごう森川(chuān )町というところにあ(🥁)り(🔮)ま(😗)した(🍬)から、急いで(💗)行って見ましたが、ざんねんなこ(🥛)とにはもう(🗾)間(jiān )に合い(🤥)ま(❔)せんでし(🔶)た。
皆さん(🍴)もごぞ(😀)ん(☔)じ(⬜)のように、この日(rì )本(🔗)のお(🦓)国が明(📘)(míng )治の(🌦)御代み(🛣)よとなる前は、徳川(⛷)の世の末(😝)であ(🍎)りました。もう徳(🕚)川の世の中(🍠)も(🈴)これまでと思うものは、たい(🍆)がいの人が戸(hù )まど(🔻)いし(🐈)て(🥐)、仕事もろくに手(🙉)に(🍗)つかなかった中で、よくあとしまつ(⏫)を怠らな(🌵)かった三(✖)人の人(ré(🥎)n )があります。皆さん(🔜)は、岩瀬肥後い(🈂)わ(🕎)せひご、小(💅)栗上野介お(🚰)ぐりこうずけ(👯)の(🏘)すけの名を覚えておいて(🎑)い(📺)ただきたい。ここに(📕)お話(🧠)ししようとする(🕯)栗本く(🌫)りも(🛐)と先生も、そういう(👔)三人(rén )の中(zhōng )の一人で(🥝)す。
仙台せん(🤳)だいに(📟)は、(🤴)わた(🍕)しは(🔹)一年(💱)(nián )しかい(🚷)ません(💢)でした。その一(yī )年(nián )はわたしにと(🈚)って、一生(shē(🎾)ng )のうちの最(zuì )も楽しい時(🍡)(shí )の一(yī )つでし(🚓)た。わ(🥢)た(💫)しの迎えた朝のような時でした。しか(♉)し、これは(🕠)た(🔉)だの朝でもあり(🔣)ませ(🕍)ん。そ(👀)のことを皆(🉑)さんにお話(🚒)ししましょ(🧛)う(⚫)。
仙台せ(✔)んだいには(🖊)、わたしは一(🕌)年し(🎢)かいませんで(😵)した。その一(🔼)年はわ(🕥)たしにと(📥)っ(🍢)て、一(🚸)生(shēng )のう(😾)ちの最(😲)も楽し(🔺)い時の(⤵)一つで(🤺)し(🚌)た(🍄)。わた(🗼)しの迎(💡)えた(🛅)朝(🚈)のような時(🏧)でした。しかし、こ(🐪)れ(🚲)はただの朝でもあり(🍖)ません。そのこと(😰)を皆さ(🌮)んにお話(🍥)ししましょう。
(⏳)わ(🎡)たしの郷(xiā(📋)ng )里で(📿)は、(🙀)てい(💻)ね(🥞)いに人の(🛠)ことを呼(🐀)ぶ(🥤)には「お前さま」、自分のことは(🎍)だれに向かって(🎇)も「おれ(🤔)」です。そこ(💕)で(🕟)、(🍙)か(🏀)しどりはことばを(👩)つづけて、次のように語りました。「ごら(🚵)んのとおり(🏤)、先(xiā(🙍)n )年の大火(🥃)で村(cūn )も焼けました。お前(qián )さまの(😰)生(shē(🍏)ng )ま(💔)れ(😙)た古い(🛵)屋敷のあとも、今は桑(sāng )畑です。あの桑畑(tián )か(🙀)らは、たった三つだけ(🦂)焼け残っ(🍍)た物が(🍍)出てきました。一つは(🗃)古い鏡、(Ⓜ)一(🔽)(yī )つ(🖐)はお前(🦔)さま(📖)がおとうさ(🙂)ま(🛋)の石の印、(⛲)もう一つはおと(🛷)うさまの(⏪)部屋の(🍋)前にあ(📕)った(🙋)ぼ(👚)たんの根か(🌧)ら吹き出した芽。ほんとに――あの古い鏡(☕)も大やけど(💌)サ。そん(📢)な(✨)わけ(🎞)で、さっそく普(🐰)請のでき(🐀)た家もあり(🕺)、かりの住(🐯)まい(🤫)にがまんしている(🎾)ものも(🌸)ありますよ。なんに(😁)してもあの大(🐱)火のあ(⏳)とですか(👴)らね(⛎)。あれ(🐃)から(💅)村も変り(🧞)まし(🗻)た。まあ、今(👛)だ(💇)にむかしを恋し(☔)がって、ふる(🐑)さとのふところに(🎴)すがりつい(🎴)ている手あいもな(🆑)いではありません(📡)が、しかしもうそんな時ではなく(🔡)なりました(🤨)。お乳(📀)の出(😢)も(📱)しない(🐟)ちぶさをし(🦇)ゃぶっているようなことは(👗)だめ(😕)で(❗)、早く(🐔)気のついた村の者は(🔢)皆この焼(shāo )け跡からたち上(🈴)(shàng )が(🚶)ろうと(👞)して(🐊)いま(😝)す。そうです。こ(🥞)の災難のどん底から(🌀)です。神坂(🙊)(bǎn )村(cūn )みさかむらも今は建て直るさいち(🎱)ゅうで(💓)すよ。」
佐久さく(♍)あ(⛴)たりでは、ほかの地方(🔎)(fāng )ともちが(🎵)っ(✂)て、(⌛)夕方のあいさ(🥡)つに「こん(💡)ばんは」と(🥨)は(🤱)言(yá(🉑)n )いません。「お(🌞)つかれ」(🌌)と言(💡)(yán )いま(🥇)す(🥢)。日(🎟)暮れ(💝)が(🍌)たの道で行き会(🥓)う(🚸)人ごとに聞くも(🥇)のは(🚹)そのあいさつ(🌪)です。町で働いた人はそれを言ってたがいに一日(rì )の(😫)つかれを(🗃)ねぎら(🈺)い、野で働いたも(🆖)のはそれを言(yán )ってたがいに(🐚)鍬(qiāo )くわを肩にしな(🌷)がら帰っ(🍉)て行(háng )きます。冬が長けれ(🔚)ば長いだ(🏾)け、春から(🙊)秋へかけて(🚇)は活動(🕤)(dòng )の時期ですから、そこから(⭕)「おつかれ」のような(🤬)佐(😅)(zuǒ(🐖) )久ことばも生まれてきたのでしょう。こうした土地に住(zhù )み慣(🥐)れてみれば、(👹)黄ばん(🎬)だほおずきち(🚱)ょ(🎅)うちん(🔵)を空に(🔩)掛(♿)(guà )けたような(🚦)名(🚾)月(yuè )まで(🤥)が、「お(🚷)つ(🎀)か(👹)れ(🕤)」と(🚢)言(yán )っ(👴)て、遠(yuǎn )い森の上(♿)へ(🍖)登って行くよう(🚦)に見えますよ。
そんなに年(🏍)ごろも近か(🌮)ったものですから、おたがいに(♒)長い長(🚅)い手(🕗)(shǒu )紙を書きかわしたり(🖥)、もらった手紙はたいせつにして何度(📰)もくりかえし読ん(🚙)で(⏭)みたりいた(📨)し(🈳)ま(😝)した(🎎)。めず(🍃)らし(🎊)い本(běn )でも手(shǒ(♟)u )に(🚧)入れる(🕘)ものがあ(💖)れば、それをみ(🐑)ん(🧤)なに回(huí )し(💋)て、(🈲)おたがいに読んで(🍄)見、(🐀)時には書き写しなぞしたばかりでなく、おじさんや兄たちに話せないよ(🎪)う(🎇)なこと(🐑)で(🥅)も語(🐻)り合うことのできるのは(📠)お(🐠)友だちでした。寒(💥)い(😅)日でも、な(🗿)んでも、たずねたりたずねられたりして、一枚のふ(🕡)と(🍧)んを(🍀)引き(💆)合(🥥)いな(❓)が(🔵)ら長(🏆)い(💟)冬の夜を送ったことのあるのも、そういうお友だちなかまでした。
木曾福島きそふくしまは馬市うまい(🍚)ちの立(lì )つ(🧡)町として(🔔)も(📅)昔から知(⏬)ら(😓)れていま(💳)す。その(🐃)馬(mǎ )市のことを(⛵)木曾地方のものは「(🦄)お毛附(💽)けづけ(🍙)」(🌈)とも言います(🖨)。木(mù )曾は馬(🐀)の産(chǎn )地で(🏣)、(➕)馬(🎎)を飼わない(🐈)百姓はなかったくらいですから、福島(dǎo )に市いちの立った時は(💡)近在(zà(🔺)i )のものが木曾駒きそごまを(🎡)持ち(💲)寄(jì )ります(🌷)。それを買い(🚅)に諸(zhū )国から博(bó )労(📝)ばくろうが(🍝)入りこんで(🌍)きま(🔩)す。町(dīng )もにぎわいの時です。
六 (💹)帰(guī )郷の日(📪)
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