彼は、部(🕰)屋(wū )の中を歩きまわ(🔅)りなが(📛)ら、(🍋)しき(🍗)り(🎑)に小(🏃)首(shǒu )を(🕧)かしげた。し(🏐)か(🐵)し(⏬)、しばらく(🕗)歩きま(🔍)わっている(📹)うち(💟)に、少し馬(mǎ )鹿々(〰)々(🚺)しいよ(❌)う(📴)な気がして来た。
「時(🙉)は(🤽)刻々に流(liú )れて行きま(🌝)す、歳月は人(rén )を待ちませ(🐼)ぬ。そ(🤞)れだ(🕉)のに、貴方のような高(gā(🙈)o )徳(📍)(dé )有能の士(⛄)が(👍)、いつまでもそう(🏃)して空しく時を過(🚴)ごされるの(🧐)は(🔽)、心得がたい事です。」
と答えた。仲(🌔)弓(gōng )は、孔子がこ(👬)の言(🏏)葉(yè )によって、(🥌)彼に「(🛩)敬慎」と「寛(kuān )恕(🗄)」の二徳を教(❇)えた(♓)ものと解(jiě )して(🈲)、
「音(yīn )楽の(🍏)世(🐬)界は一(yī )如の世界(jiè )じ(🈯)ゃ。そこ(👱)で(❄)は(🔚)、いささかの対(✌)立意(🔍)識も(🧞)許(xǔ )されない。先ず一(yī )人(rén )々々の楽手の心(😹)と手(shǒu )と楽(lè )器と(🐪)が一如になり、楽手と楽手とが一(🔆)如になり、更に楽手と聴衆と(🥒)が一(⚾)如にな(🛐)って、翕如きゅう(🏫)じょ(🎮)と(⏲)し(🏓)て一つの(🦅)機(🗣)(jī )をねら(🦔)う。これが未(✂)発の音楽(lè )じゃ(🏷)。この(🏌)翕(xī )如たる一(🧣)如(rú )の(☕)世界(🎊)が、機到ってお(🤖)のずから振動を始(shǐ )めると(⛹)、(📬)純如として濁(zhuó(✂) )りの(🍽)ない(💕)音(💒)波が(📧)人々(🏐)の耳(🥦)朶(🈺)を打(😫)つ。その音はただ一つである(✳)。ただ一(yī )つであ(🍓)る(🚻)が、(🦍)その中には金音(yī(🚲)n )もあり、石(🔉)音もあり、それ(🤽)らは(🤦)厳に独自の(🌰)音(👭)色(sè )を保って、決(jué )して(🏴)おたがい(😘)に殺しあうこ(🏦)とがない(😇)。※(「激」の「(😗)さんずい」(🐴)に代(🌨)えて「白」(🍦)、第3水準(🔲)(zhǔn )1-88-68)如き(🛣)ょうじょと(🔳)して独自を(🍺)守りつつ、しか(🔩)もただ一つの(🤥)流れ(🍵)に合するのじゃ。こ(🍤)うし(💧)て、(📠)時間の経過につ(🎇)れ(🛂)て、高低(dī(🐌) )、強弱、緩急、さまざま(📭)の変化を見せるの(🈵)であ(🗨)るが、(🚯)その間、厘毫(há(🐡)o )りんご(🆎)う(🈚)の隙(xì )もなく(⏹)、(💡)繹(yì(💔) )如(🥏)えき(👹)じ(🤺)ょとして続(xù )いて行く。そこに時(🍢)(shí )間的(de )な一(yī )如の世(🏡)界が(🉐)あり、永遠と一瞬との一(yī )致が見出される。まこ(🐊)との音(👾)楽という(🐥)も(♑)のは、こ(🔈)う(❓)した(🔔)ものじゃ。聴くと(🐯)か聴(tī(🚏)ng )かせるとかの世界(jiè(🅿) )ではない。まして、自分の腕(😖)と他人の腕を比(🥝)(bǐ(🤤) )べたり、(💘)音楽の(🈯)わ(🎟)かる(🥨)者(🐩)とわからぬ者とを差別したりするような世(shì(🔛) )界と(🐆)は、似ても似つか(🗳)ぬ世界(🏀)(jiè(🐝) )なの(😿)じ(🥁)ゃ。」
と答(📩)(dá )えた。仲弓は(🕺)、孔子(zǐ )がこ(👀)の言葉(yè )によって、彼に「敬(🔻)慎」と「(🐘)寛(🎿)恕(shù )」の(🚙)二徳を教(jiāo )えたも(🔀)のと解して、(⏸)
「なるほど、(🚁)よく(📵)わかりました。私も(💆)なる(🌞)べく早く、よい君主をみ(💅)つけて(😰)仕(🍗)えたいと存じ(🆖)て(😶)います。」(👱)
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