「そり(🎊)ゃあ、事をあら立てれば(📠)、いく(👉)らでも手(shǒ(🔮)u )は(😃)あると思(🚢)うの。だけど(🌙)、同(tóng )じ(🖍)村(🛄)(cūn )に(🐻)住んでいては、そ(🦕)うも(⛺)い(📼)か(👒)ないし、……」(📎)
と、道江(jiāng )はち(🏃)ょ(💳)っと眼を見張(🈷)(zhāng )って、
「(🕊)次郎さん、今お帰り(🛶)?(🈶)」
「叔母(💫)さん、はいってもい(🌶)いんです(🛡)か(🧕)?」
(🍃)そう考(🍼)えると(🎿)、「かわいそうに」という先生(⏸)の言葉(🏊)の意(yì(🉑) )味は(💕)、こ(✊)れ(🔣)ま(💝)で考(🙁)(kǎo )えたの(💕)とはま(💊)るでちがっ(❕)た(🛠)もの(🎈)に(⏩)なっ(🐭)て(🐯)来た。先(💞)生(🎩)は、その言(yán )葉に何(💵)(hé )もとく(🔛)べ(🍎)つな意(yì )味(⤴)を(😖)もたせよ(🏋)うと(🐅)されたのではない。ただ(🤘)先(🛐)生の(😒)はっ(💆)き(🔧)りした(🔰)ご決(jué(🌤) )意と自分(🆔)に(⚫)対(🎓)(duì )する愛(👿)情と(🧕)が結びついて、何の(🛹)作為(wéi )さくい(🏿)もなくそ(🚵)んな言(🐰)葉となって(🎉)あらわれ(🐌)た(✡)まで(🏪)だ。それにしても、先生のそのご決(jué )意に(🎭)ついて、自分がこれまで(📈)一度も(🔷)考えてみようとさ(🎻)えし(🕔)な(🗞)かったという(🈴)ことは、何とい(💓)う愚(💜)(yú )かさだったろ(⛵)う。先(xiān )生(shēng )が自分を(✔)どう(🏦)考えてい(🔩)られようと、その意味で、自(🍻)(zì )分(🔕)(fèn )は(🌼)たしか(🛸)に(🎋)己を知らない飛びあがり(🌈)者(zhě )だ(🍖)ったにちが(😏)いないのだ(🌂)! 次(cì )郎の自(📄)己(🛃)反省は、昨(zuó )日以(🤾)(yǐ )来(🗿)、こんな(💫)ふうに次(cì )第に深まって行(há(🃏)ng )くばかり(🚔)だ(🐠)った。「か(💫)わいそうに」という言葉を、(🏟)先(💵)生(shēng )のごく自(🎑)然(📒)な愛情の言葉だと(📁)思えば思うほど、それが深まって行(háng )くのだっ(🏗)た。しかし、そうした(👀)自己(jǐ )反省の(🧖)苦(🎶)しみは、彼にとってはそうめず(👋)らしいことではなかった。彼は(🏆)中学(xué )入学以(🍥)(yǐ )来、とりわけ白鳥会入(rù(🤒) )会(huì )後(hòu )は、絶(jué )えず自己反省の苦(🈲)しみを味わっ(😠)て来(lái )た、とい(🚛)っても言いすぎで(♒)はなか(🥞)ったのである。だか(📃)ら、もしそれに朝(cháo )倉(🍌)先生の問(🔆)(wèn )題が直(zhí )接結(🥠)びつ(🚥)いてい(👦)なかった(📎)とすれば、彼は、きょう学校で、(📵)同級生たちにあやしまれるほ(⛸)ど暗い顔はしていなかったかも知れな(🛄)い。彼を絶(🐽)望(wàng )に近いほどの気持にさそいこんで行ったのは、何といっても、朝(🔘)倉先(xiān )生(shēng )の(🕖)辞任(rèn )が決定的(🚏)(de )であるとい(🌊)うこ(🎳)とに(🈷)気(qì(🚲) )がついたことであった。彼(🌻)はそれを思(🎉)うと、もう何も考える(💛)力(📥)(lì )がなかっ(✡)た。幼いころ、乳(rǔ )母(mǔ )のお浜(📃)にわ(📂)かれたあとのあ(🎡)のうつろな気持(🛠)、(🐠)母に死別(💃)(bié )れたあとのあ(🤼)の萎しなえる(🤠)ような(👥)気(qì )持、(👮)そ(🤔)れ(🆗)がそのまま現実と(🏙)なって身に(🚜)せまって(🕉)来るよ(⛓)うな感じが(☔)し(🍦)て、きょう(📑)は朝から誰とも口をきく気になれ(🤚)な(⏫)か(⚫)ったの(📟)である。
「義(🌿)(yì )兄にいさんは?」
「(🔡)だって、それより(👝)ほ(🌉)か(⛓)にな(🛳)いでしょう。」
「(👌)そ(🗯)れに(📳)は何(👲)か特(tè )別な原(yuán )因があったんじ(🤖)ゃないかね。いつもの本田(⚡)にしちゃあ、す(🥌)こし(🍦)可笑おか(⛓)しかっ(🕸)たよ。」
「馬(🍑)(mǎ )田にはそれ(⏲)がわ(🐻)かっているんじゃ(✖)ないの(🦐)か。」
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