「流転の(🗝)相す(😬)がたはこの通り(🤝)だ。昼(🌆)とな(🐀)く夜とな(♓)く(🌻)流れて(🎅)や(🍠)ま(🛳)ない。」(🕯)
(🗑)子(zǐ )貢(🦒)が(🍊)こ(🌊)た(🤔)えた。――
「社会秩(zhì(🔂) )序の破壊(huài )は、勇を好(🍤)んで(🍅)貧に(🎴)苦しむ者によってひき起され(😍)がちなもので(🔢)あ(🏳)る。しか(🐷)しまた、道(🎙)にはずれた人(🤞)を憎(zēng )み過ぎる(⛰)ことによってひ(🌍)き起される(🍳)ことも、(😩)忘(❤)(wà(🥖)ng )れ(🥝)てはならない。」(🍩)
「修行とい(🐚)うものは、たとえば山を築くよう(🤩)なも(🏅)のだ。あと一簣も(📳)っ(👢)こと(⛳)い(🔎)うところで(🐰)挫折しても、(⏬)目的(de )の山にはならない。そ(🐓)してその(💉)罪は自分にある。また、たと(🐢)えば(🛺)地ならしをす(🚜)る(🥔)ような(🤲)ものだ。一簣(⛽)(kuì )もっ(🚢)こ(😊)で(🌲)もそこに(🍯)あ(💈)けたら(🚆)、そ(🎵)れだけ仕(🔫)事がはか(🤬)どったことになる。そしてそ(🥁)れは(👚)自(🍿)(zì )分(🔦)が進んだ(😨)のだ。」(🐹)
ゆすら(🏃)うめの木
九(一九(jiǔ )三(🎼))
「聖とか仁(ré(😹)n )とかいうほどの徳は、(🚽)私には及(🏨)び(🏨)も(🦃)つ(🔒)かないことだ。ただ私は、そ(🤾)の境地(dì )を(🆖)目ざして(🚕)厭(👚)くこ(😩)とな(🏺)く努(🐵)力している。ま(🌧)た私の体験(yàn )をとおし(🤳)て倦(📶)(juàn )むことなく教(🗼)えている。それ(🥈)だけが私(sī )の(🤪)身上だ。」
「民衆というものは、範を示してそれに由らせること(🌶)は出(👌)来る(🚻)が、道(dào )理を示(❔)してそれを理解させること(🏹)はむずか(💨)しいものだ。」(😥)
「安んじて幼君の補佐(🤭)を頼み、国(📎)政を(📴)任せる(🍨)ことが出来(🐟)(lái )、重大事に(🕤)臨んで断じて節操(👁)を曲(qǔ )げない(⛓)人(😽)、かような人を君(🕕)子人というのであろうか。正にかような人(rén )を(🌋)こそ(🕘)君子人(🎼)というべきであろう。」
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