由はギ(🚇)ヨ(🥄)ツとした(⤵)や(📂)うに(👇)、(🛅)四(sì )圍(⏰)あたり(🕧)を(🙂)見(💖)た。
(🙎)源吉はそ(🈁)れをきくと、溜(🖨)めてゐた息を大きくゆ(🗜)るく(🚜)はいて(😃)、そ(📊)れ(👸)から又(yòu )横を向いてだまつ(✅)た。
ところが(🍜)、その連中のうちの誰(🍜)(shuí )かゞ眼をつけてゐる娘(niáng )の家へ(🔃)行つて(📌)、(🛐)その娘のゐ(🕷)ると(🔷)ころ(🌭)で、いきなり、「碌でなし奴(nú )等!」と怒鳴られて、がつか(🚦)りするものがあつた。又(🧒)、(🖥)逆に、そ(🏎)んな娘の(🚝)ゐると(🗿)ころへは(🔆)、その用事にか(🈚)こつけて、上り端に腰を下(🧖)し(🍴)て、別(bié )な(🎋)話(🌗)を(🥥)長々して(✖)喜(🕓)んだのもゐた(🖨)。―(🥣)―そして然し、(😹)とにかく、皆(jiē(🚔) )ヘト/\(🙌)になつて、石山の(🍌)家(jiā )へ歸つてきた。
源吉(jí )は(👶)、自分でも分らな(🏀)かつた(🐩)が(♍)、(🔨)どうし(❕)た(💦)のか、眼蓋が重たくて(🏐)、はつきり開けることが出來なかつた(⛪)。そして顏全體に何か粘(😧)土でも(🦁)ぬ(😏)られてゐるやうで、自分の(🍟)手で抑へても、それ(🐬)がち(🚃)つとも顏の感(👭)覺に來(lái )なかつた(🥩)。何か(🕟)別なものをつかん(♈)で(🛄)ゐる(🚆)やうだ(🏑)つた。
君の妹(mèi )も、札幌に(📘)出て(🌖)きたこと(📈)を愚痴つてゐる、俺は(🔮)君(🍸)(jun1 )の妹を女給にだけは(🍽)した(😑)くないと思つて、(🦕)今(jīn )、何處か(🛃)へ奉公さ(👅)せてやりたいと思つてゐる(⏲)。
(🦁)差配に掛(🏵)(guà )合つても結局駄(duò )目だ(🏺)といふこと(🎤)が分り、そこ(🌧)へ(🐹)もつ(👢)て行(🌌)つて差配(pèi )のとつた傲(ào )慢な(💁)態度の(🐭)ことか(🔚)ら(🕐)、カツ! (🐥)とした(📬)元(🐴)氣で、すぐ地(🐄)主(😨)に掛け合ふことに、手は(🛵)ず(🔻)が(🐊)きめられ(🦖)てしま(⏫)つた。校長先(🐋)生の「北海(㊙)(hǎi )道の宗五郎」が時(🕞)機(👤)を得(dé(🥐) )て(🕧)、三人(☝)も、その大き(🐟)な役(🌍)目(🗄)を引き受(💐)け(🔤)るも(🍍)のが百姓(📂)の(🤡)中(🏌)から出た程だつ(🍈)た。
「きつとえゝことなんて無いんだ。」(🌧)母親(💌)は鼻涕をすゝり上(shàng )げた。
また(🍪)やかま(🙀)しく(🚸)なつた(🤙)。地主(🗒)(zhǔ )のことを惡く云ふものや、それを然し何(🐼)處か(🏒)で擁護してゐるものや、さう(🔹)いふのが、お互にブツ(🤷)/\云ひ合(hé )つた。中には、ブ(💐)ツキ(💌)ラ棒に(📿)興奮して、※(🐲)(「廴+囘(huí )」、第4水(shuǐ )準(zhǔ(➿)n )2-12-11)はらな(🎡)い口で、吃りながらしやべ(🌧)るも(🦏)のもあつた。が、さう(🍯)いふやうに色(sè )々(🚳)のことを云ひ(❎)な(🆒)がら、(🌓)然し「どう(⏮)する(♎)」といふ(🌤)ことになると百姓達は、(🍁)ちつ(🧘)とも分つてゐないやうに見(jiàn )えた(🧀)。石(🈯)山は壇上(🤰)に立つたきり(🗨)で、だまつて皆のしやべるのを聞(🕌)いてゐた。石山は、皆(🌽)の(🐼)一(yī(🐬) )番後の板(😮)壁に、先(🔓)生(shēng )が(🥊)寄りかゝつて(💊)ゐる(👭)の(♟)を(🛁)見(🤟)た。それから少し離(🌴)れた窓際に、(🙅)源吉(jí )が腕(🥐)(wàn )をくんで(🤛)、がつしり(🏡)立つてゐ(🍝)るのを知(zhī(🚼) )つた。皆(🍢)の眞(zhēn )中(🤾)頃にゐて(😛)、何(🦕)か腕を振つ(🍤)てしきりにしや(❣)べつ(📔)てゐ(🍱)る片(pià(🌁)n )岡(🥕)といふ(😓)百姓は、此前、地(🆙)(dì )主の(🕛)お孃さんが遊(yó(😵)u )び(🎣)に來(lá(🔔)i )たとき、(🗜)石狩(shòu )川に落ち(🏔)た、(🏛)その時(✏)それ(🥥)を助けに飛(📗)込んで、(🍓)自(zì(🛰) )分(🈚)で半分死(sǐ(🖥) )ぬ目に會つた(🎿)男だつた。が、大(🔄)部(bù )分の百姓は、ポカ(🥐)ーンと口をあい(🧗)て、(📝)誰(shuí(〰) )か云ふのを、(📲)代る(🚨)代り、(➕)聞き惚(hū )れてゐた。
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