(🗓)水戸(🐱)浪(🈲)士(shì )の西下(xià )が伝わ(🎆)ると、沿道(dào )の(🚵)住民の間(💤)にも(😹)非常な混乱を引(🧥)き起(🍓)こした。樋橋の山(🍕)の神の砦とり(🎐)でで(🌤)浪士らをくい止める(⏱)諏(🏓)訪(☔)藩の思おぼ(😍)し召しではあるけれども、(☝)なにし(🥣)ろ相(🍪)(xiàng )手はこれまで所々で(🧛)数十(🐬)度の実戦に臨み、場(🎟)数を(👦)踏んでいる浪士(🛹)らのこ(🚐)とである、万一破(pò )れたら(🍴)どう(🗺)なろう。このことが沿道(🛬)の住(🐌)民(mí(🌴)n )に恐怖を(♎)抱(🎓)いだ(💢)かせるよ(😕)うになった。種(🐁)々さ(🌗)まざまな(🎵)風(🃏)評は人の口か(🐔)ら口(kǒ(🚤)u )へと伝(⏰)わった。万(📽)一和(📙)(hé )田峠に破(pò )れたら(🏊)、諏(zhō(👌)u )訪勢は樋(tōng )橋村を焼き払(fǎn )う(🖱)だろう、下(xià )諏訪(🙂)へ退(tuì(👁) )い(🏇)て宿(🐥)内をも焼(shāo )き払うだろう、高(🔷)島の方へは一(yī(👺) )歩(bù(🚻) )も入(rù )れ(📆)まいとして(🉐)下(🍫)諏訪(fǎng )で防(🌂)戦(📷)するだろう、そんなこ(⛑)とを言い触らすものがある。そ(🐘)の「万(wà(⌚)n )一」がもし事実となる(📦)とする(🤟)と、(💖)下(xià )原(😪)村は焼き払われるだ(😒)ろう、(😀)宿(xiǔ(❓) )内(nèi )の友ともの町、久(🐹)保(bǎo )くぼ、武居たけいも危(🍶)あぶない、(🧡)事(🔇)急な時は高木大和(hé )町(dī(👄)ng )た(🚾)かぎ(🍵)やまとちょうまでも焼き払(🐹)い、浪士(🎾)(shì(⛲) )らの足(⛹)だま(🚃)りをなくして防ぐべき諏(👯)訪藩での御相談(🏵)だなぞと、(🚪)だれが(➕)言(yán )い(🎠)出(☕)したともないような風(👹)評(👸)が(🎻)ひろが(🥁)った(🔦)。
(🅰)人(rén )足一人を拾って行(há(🌯)ng )くにも、浪(là(🏰)ng )士(🤛)ら(👙)はこの調子だっ(🙏)た。
(👫)半(🥀)蔵(zāng )に言わせる(🤤)と、この(🏬)水(shuǐ )戸浪(làng )士が(🔁)いたる(🤘)ところで、人の心(xīn )を揺(💤)り(🎒)動か(😚)して(💲)来るに(🎙)は驚(jīng )かれるも(👄)のがある。高島(dǎo )城をめがけて(✡)来(📓)たでもないものがどうして(👛)そんなに諏(zhōu )訪藩すわはんに恐れ(🎌)られ、戦いを(🎅)好むでもないもの(🐿)がど(🌛)う(🌁)してそんなに高(🖌)遠藩たかとおはんや飯(⏺)田(🥜)(tián )藩いいだ(👋)は(💏)んに(👒)恐れら(🔚)れるだろ(📣)う。実にそ(🧠)れは命がけ(🌖)だからで。二(èr )百(🌞)何(🍨)十(shí )年の泰(tài )平に慣れた諸藩(📺)(fān )の武士が(🛅)尚武し(🛁)ょうぶの(👌)気性のす(🎞)でに失われ(🐉)ていることを眼前(qiá(🙀)n )に暴(🎨)露して(🏤)見(👟)せるの(🚥)も、万(🎑)一(yī )の節は(🍂)ひとかど(🏂)の御(yù )奉公(🎹)に立(🔕)てと(🎱)日ごろ下の者(zhě(🥚) )に教(🚺)えている人たちの忠(🚌)誠(🏀)(chéng )がおよそい(🔞)か(🎣)なる(👉)ものであ(🍓)るかを眼(yǎn )前に暴露して(🚑)見せるのも、一(yī )方に(🎒)討死うちじ(🍩)にを覚(🌬)悟(⛪)してかかってい(📶)る(😧)こんな(🛣)水(📴)(shuǐ )戸(🙌)(hù )浪士のあるからで。
(🙁)その(📙)日(🔆)(rì )の(🥪)戦闘は未ひつじの刻(kè )こ(🔙)くから始まっ(👣)て(🍕)、日没に(😆)近(💑)いこ(🤪)ろに及ん(🌾)だが、敵味方の(📍)大小(xiǎ(😃)o )砲の打ち合(hé )いで(🏒)まだ勝負はつかな(🤚)かった。まぶしい夕(xī )日の(📍)反(fǎ(👍)n )射を真面まともに受けて、鉄(🚏)砲のねら(😢)いを定めるだけにも浪士側は不利の位置に(🎹)立つように(🔝)なった(➡)。それを(🥠)見(💢)(jiàn )て一策を案じ(🛸)たのは参謀(móu )の山国兵部だ。彼(bǐ )は道(♐)案内(nèi )者の(👊)言葉(🔼)で探り知(📂)っていた地(dì(🅱) )理を(🧑)考(kǎ(🖤)o )え、右(🥂)手の山の(📩)上へ百目砲を引き上げさせ、そちらの方に諏訪勢の注意を奪(duó(🎀) )って置(🌈)いて、五、六(🏨)十人ばかり(🐏)の(🍟)一隊を深沢山ふかざわ(🏏)やまの峰に(🤚)回らせ(💠)た。この(🥏)一(yī )隊(duì )は左手(📱)の河(hé(🎒) )かわを渡(🤧)って、(📹)松本(běn )勢(shì )の陣地(dì(📶) )を側面から攻(gōng )撃しう(🅱)るよう(🐋)な山(shān )の上(🌄)の位置に出(chū )た(💁)。この奇計(😿)は松本(✡)方ばかり(🤑)でなく諏(✊)訪(fǎ(🍍)ng )方(fāng )の不意をもつい(📊)た(➕)。日(🧚)(rì(💯) )は(🎃)すでに(🐖)山(👲)(shān )に(🐳)入って松(sō(🏼)ng )本(běn )勢も(🏂)戦い疲(🔴)れた。その(🛠)時(shí )浪士の一人ひとりが山の(🤪)上から(🎪)放っ(🍙)た(🏏)銃丸は松本勢を指揮(🐘)(huī(🐣) )する大将に命中(🤐)した。混乱は(💣)まずそこに(🙃)起こった(🌡)。勢(shì )いに(🚮)乗じた浪士の一隊は小銃を連(lián )発し(🔙)ながら、直下の敵陣をめがけて山(shān )から乱れ降(😊)くだった(⛪)。
「(🌖)青(qīng )山(shān )君(⛑)――伊那にあ(⚫)る平(píng )田門人(🦎)の発起ほっきで(📄)、近(jìn )く有志のものが飯田いいだに集まろう(💦)と(🐗)している。こ(🎶)れは(🌫)よい機(jī )会と思(🦋)われるから、ぜひ君を(😶)誘っ(🕊)て一緒に伊(🌋)那(nà )の諸君(🚟)を見に行きたい(🥏)。わ(💽)れら両人はそ(🍱)の心組みで馬籠まご(🏂)め(👊)までまいる。君(🛀)の都(🕺)合もど(✈)うあろうか。と(🥥)もかくもお訪たずねす(💱)る。」(🌅)
半蔵(🦍)に(💚)言わ(😎)せ(✝)ると、こ(🚨)の(🤹)水(😯)戸(hù(🍕) )浪士がいたるところで、人(👏)(rén )の心(xīn )を揺り動かして(🛥)来るに(🔉)は驚(🏯)かれるものがある(🐡)。高(gāo )島城をめ(🖼)がけて来たで(🐽)も(🙋)ないものがどう(🐕)してそ(🐉)んなに諏訪藩(🥣)すわはんに(🎫)恐れら(⏲)れ、戦いを好むでもないものがどうして(✌)そんなに(🐤)高遠藩(fān )たかと(💛)おは(🍞)んや(🛃)飯田藩いい(📬)だはんに恐(💈)れられ(🔂)るだ(⛄)ろう。実(😬)にそれは(🚈)命(mìng )がけだからで。二百何十(🚨)年の泰平(píng )に慣(💱)れ(🍲)た(🌃)諸(zhū )藩の武士(shì )が尚武しょ(📕)うぶ(🕳)の気(qì )性の(🛶)すでに失われていることを眼前に暴露(lù )して見せるのも(🆓)、万一の(📶)節はひとかどの(🆚)御(yù )奉公に立てと日ご(🔹)ろ下(🌱)の者に教(jiāo )えて(🌹)いる人た(✝)ちの(🧐)忠誠が(⏰)およそいかなる(🎤)もの(🦅)であ(📣)るかを(🍍)眼前(🐈)に暴(🙎)露し(❓)て(🏀)見せ(👽)るのも(🍹)、一方(🤟)に討(tǎo )死う(❕)ちじにを覚(🎱)悟して(♉)か(💤)かっているこ(🎞)んな(🚳)水(🥂)戸浪(🎠)(làng )士(shì )のあるからで。
上伊(yī )那(🌩)の沢渡村さわ(🕘)どむらという方か(👕)ら片桐宿まで、こんな(👬)押し問(🛂)答の末に(🔗)一(🕘)(yī )人の百(bǎi )姓を無(wú )理押しつけに供に連れて(🍩)来(lá(🐫)i )た(🌑)浪士(shì )仲間(⛺)(jiān )の後殿しんが(📮)りのものもあった。
「その話(huà )です(🍪)が(😥)、山国(guó )兵部(📫)という人はもう七(qī )十(🌐)以上(shàng )だ(🕝)そうで(❄)す。武田耕(gēng )雲(👥)斎、田丸稲(🍍)右(yòu )衛(wè(⛷)i )門、この二人も(📐)六(🚷)十(🥑)を(🥚)越(yuè )して(🎺)ると言いますよ。」
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