二三(二二八(🥎))
○ 鳳(fèng )鳥==鳳凰。麒麟・亀・竜(néng )と共(👕)に四霊と(🔹)称せられ、そ(💧)れら(🐌)が現われ(🥢)るの(😣)は聖王出(👂)(chū )現の瑞(🐶)祥だと(🥁)信(xìn )ぜられていた(🤫)。
「その程(⏬)(chéng )度の(🌪)ことが何で得意(🍀)になるね(📿)うちがあろう。」
○ 摯(zhì )=(🐽)=(🧙)魯の楽(lè )官です(🚮)ぐれた音楽家であつ(🚥)た。
「文王がなくなられた後、文(⬇)という言葉の内容(🎟)をな(🕖)す(🧛)古聖(💸)の道は、天意(yì(🧑) )に(⛽)よっ(🏌)てこの(🐴)私に継承され(🏃)ているではない(👴)か。もしそ(💂)の文(♐)をほろ(🛍)ぼ(⏲)そうと(🔪)す(🏽)るのが天意で(🚦)あるな(🦊)らば、何で、後(hòu )の世(shì )に生(shē(🦌)ng )れ(🎠)たこの(👵)私(sī )に(🙀)、文に親し(🏾)む(🛎)機(🔔)会(💅)が(🍹)与えられよう(🦆)。文をほ(🐝)ろぼ(😖)すまいとい(🍓)う(🍧)のが天意(yì )であるかぎり(🌤)、(🏏)匡(😪)(kuā(🎯)ng )の人たちが、いった(♒)い私(🗨)に(🉑)対(🤘)(duì )して何(hé )が(🐯)出(chū )来るとい(🌸)うの(🐦)だ。」
○ 巫馬期(qī )==孔子(🏝)の門人。巫馬(✝)は姓(🆕)、期は字、名(🥦)は施(🤱)(し)。
○ 射・御(🦔)(yù )==禮(lǐ )・楽・(🖥)射(🤔)(shè )・御・書・数の六芸のうち射(弓の(🔓)技(🏂)術(shù ))と御(yù(🕗) )(車馬(🕎)を(🐣)御する技術)とは比較的容(ró(⏲)ng )易(yì )で下(🏦)等な技術とされてお(🚪)り、とり(🚬)わけ御がそ(🚀)う(😨)である。孔(kǒng )子(💁)は戯れに(🛐)本(😇)章(zhāng )のよう(🙅)なこ(🖨)と(🍱)を(🌤)いい(🐬)なが(❄)ら、暗(à(📺)n )に自(zì )分の本(běn )領は一芸(💪)一能(néng )に秀(🎑)でることにあるのではない、村人(rén )たちの自分に対(😮)(duì )する(📧)批(🗽)(pī )評は的(💼)(de )をはずれ(🀄)ている、という(💳)意味(wèi )を門人たちに告(🆕)げ、その戒めと(💃)したものであろう。
○ 原文の「固」は、「窮屈(😉)」でな(💙)くて(😰)「(🕣)頑(🎉)固」だという説も(👇)ある。
○ 綱==これを(📺)「網」の誤(🕟)(wù )りと見(jiàn )て「一(🔩)網打尽(🌈)」の意(yì )味に解する説もある。しかし、当(🔚)(dāng )時(⛄)の魚獲法に、大綱(gā(🍥)ng )にたく(⬛)さ(🤺)ん(🏢)の小綱をつけ、そ(➕)の先(xiān )に(💁)釣(🏳)針をつけ(💫)て、(🌀)それを水に流す方法が(🕞)あり、それ(🏧)を綱とい(🏅)つたとい(🍝)う(💲)のが(🤬)正しいよ(🤗)う(👺)であ(🔦)る。しかし、(😶)いずれにしても、本(😫)章の結(🌋)局の意味に変りはない。
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