二四(二(èr )二(è(📲)r )九(🍶))
一(yī(💼) )一((⛹)一九五)
一(yī(🥤) )九(jiǔ )(二(èr )〇(🎽)三(sā(🛫)n ))(🎧)
一(yī )六(🐟)(liù(♌) )((🍞)二二(èr )一)(🦉)
○(🚐) (🚼)孝(xiào )経(🦍)によると、曾(céng )子は孔子(zǐ )に「身(shēn )体髪膚これを父母(🛡)に受く、(🍺)敢て毀(huì )傷(⛓)(shāng )せざるは孝の始なり」(⬅)と(🛍)い(❄)う教えをうけて(🌃)い(💽)る。曾(📼)(céng )子は、それで、手や足(♐)に傷(⏺)のないのを(🏇)喜んだこ(🐼)とはいうまで(🌆)もないが(🔆)、しかし、単に身体のことだけを問(wè(🍒)n )題に(😽)して(📘)いた(🤺)の(🍓)でないこと(🔚)も無(🏰)論である。
「孔先生の(😠)ような(🍘)人をこそ聖人とい(🉑)うのでしょう。実(shí )に(📟)多能(néng )であられる。」
二(二(🤬)〇七(🏷)(qī(🎥) ))
○ 泰伯=(😝)=周(zhōu )の大王((🐏)たい(🍨)おう)の(🖼)長子で、(🎴)仲雍(yōng )(ちゆう(🐌)よう)季歴(き(😴)れ(📫)き(🆖))の二弟があつたが、季歴の子昌(し(💤)よう(🍠))がす(🦅)ぐれた人物だつ(🏔)たので、(🌔)大王は位を末子季(✋)(jì )歴に譲つて昌(🛐)に及ぼしたいと思つ(🦔)た。泰伯(🍉)は父の(🌍)意(yì )志(zhì(🍒) )を察し、弟の仲雍(🚈)(yōng )と共に(🔵)国を去つて南方にかく(💎)れ(🍽)た(👩)。それ(📜)が極め(🕋)て隱微(wē(〽)i )の間に行(háng )われたの(🌂)で、人民はそ(🎱)の(🐥)噂さ(🐑)えすることがなかつ(🔙)たの(😉)であ(📿)る。昌は後の文(wé(🙅)n )王、その子発((📩)はつ)が武王(wáng )であ(🚙)る(👳)。
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