「(👇)篤(dǔ )く信(🦌)じて学問(💒)を(👴)愛(ài )せよ。生死をかけ(😹)て道(🍺)を(🔅)育(yù )てよ。乱れ(🥩)るきざしのある国に(👪)は入らぬがよ(🚮)い。す(⛸)でに乱れ(😦)た国(🥜)には止(zhǐ(🧡) )まらぬがよい。天(🧚)下に(🐤)道が行わ(🚒)れている時には、出でて(👮)働け。道が(🐛)すたれている時(🥞)には(🔞)、退いて(🚬)身を守(shǒu )れ(🔨)。国に道が行わ(🥟)れて(🐿)いて、貧(🚝)賎(💿)であ(💍)るのは恥だ。国に道(🏾)が(🛩)行われないで、富(fù )貴であるの(🤢)も恥だ(🐶)。」
すると、公西華(huá )こうせいかがいった。――
二七(一七四(📠)(sì ))
「上に立(🛢)つ者(zhě )が親(😱)(qīn )族に懇(kěn )篤(dǔ(😪) )であれば、人(🌞)民はお(🏕)のずから(🤪)仁心(xīn )を(🤓)刺戟(jǐ )さ(⬅)れる。上に立つ者が(🕚)故旧(jiù )を(😅)忘れなければ、人民はおの(⚪)ずか(⛷)ら浮(💵)薄の風に遠ざかる(🐯)。」
二九(🌞)((⏩)二三四)
子(🔽)罕(hǎn )しかん第九
本篇(piān )には古聖賢の政治(🐊)(zhì )道(🔗)を説いたものが多(duō(✊) )い。なお、孔子(zǐ(🔎) )の言葉(🐼)のほかに(🙂)、(🚋)曾子の言葉が(💘)多数集(jí )録(🍼)されており、しかも目(🦂)立つてい(👝)る(🏉)。
一九(💟)(二(✏)二(èr )四)(🗓)
一七((🃏)二(🌩)〇(😩)一)
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