(🔨)上伊那の沢(🚏)(zé )渡村(🥎)(cūn )さわどむら(📛)という(🏼)方(🖋)から片(pià(📖)n )桐宿(📪)まで、こんな押し問(🤓)答(😼)の末に一人の(⏰)百姓(xìng )を無理押しつけ(🖤)に供(👽)(gòng )に連れて来た浪(làng )士仲(🎶)間の後殿(diàn )しんが(👍)りの(🛩)ものもあった(⤵)。
「わ(🐧)たくしも(🕕)国(guó )元(yuán )には両(⛩)親(📕)がございます(🔍)。御免こうむ(🚘)りとうございます。お暇いとまを(⛷)いただ(🛷)きとうございます。」
天龍川(chuā(🐱)n )て(🤽)んりゅう(🐌)が(📉)わの(🚜)ほとりに出(chū(🚹) )て(🛌)からも、浪士(shì )らは武装を解こうとしな(🙇)かった。いず(➕)れも鎧(😿)兜よろいかぶと(🕓)、あるいは黒の竪烏(wū )帽(🙂)(mào )子(😸)たてえぼし、陣羽織(🏙)のいでたちである。高(gāo )く掲げた紅白(bái )の旗、隊伍(🎱)を区(🕗)別する馬印うまじるしなどは、(🏎)馬上(shàng )の騎(qí )士(💡)が携えた抜き身の鎗やりに映り合って、(🚿)その(🦑)無数の群(🔱)立と(😡)集合(hé(🤣) )との感じが一(🆗)行の陣(🕉)(zhè(🥩)n )容を(💎)さかん(🙄)にした。各部(bù )隊(duì )の護っ(🥗)て(🤱)行(háng )く二門ずつの(🈶)大(dà )砲(pà(🤬)o )に(😚)は皆御隠居(🎙)(jū )の筆の跡が鋳いてあ(🚝)る。「発而皆中節はっし(🐐)て(🐺)みな(👟)せつにあたる(😃)、源(yuá(🍿)n )斉昭(zhāo )書(shū )み(🗯)なもとのなりあき(👲)しょ」の銘は浪士らが誇りとす(🧘)るも(➰)のだ。行列の中央に(👂)高(🙌)(gāo )く「(🧦)尊(🦉)攘(rǎng )そんじょう」の二字を(👤)掲げた旗(qí )は、陣太(tài )鼓と共(📩)に、筑波(💔)(bō )以来(lá(🌓)i )の記(🍋)(jì )念(❕)でもあった。参(cān )謀の兵(🍙)部は(💠)軍中第二班にある。采(cǎ(🥇)i )配を腰に(🎛)さし、甲冑(🌁)(zhòu )か(📧)っちゅう騎馬(mǎ(🈺) )で、金の(👻)三蓋(gà(♋)i )猩(xīng )々緋(🎵)さ(📃)んが(🐕)いしょ(🚭)うじょうひ(🔪)の(⚡)一段幡(😌)連(🕗)(liá(♟)n )いち(🐱)だん(🤥)ば(🥝)れんを馬印(🌚)に立(🌎)て、鎗鉄砲(🆙)を携える百余人(💥)の武者を率(lǜ(🎉) )い(🅿)た。総勢(shì )の(😗)隊伍(wǔ(🏗) )たいごを(💘)、(😦)第一班から(⬆)第(👌)六班まで(📕)の備(bèi )えに編み(🎓)、(🍬)騎(🔣)(qí )馬の使(🗯)番(fān )に絶え(❓)ず前(♊)後周囲を見(🖨)回(huí(🐘) )らせ、(🎒)隊列の整(zhěng )頓せいとんと行(🤝)(háng )進の合図には(🎱)拍子木ひょうしぎを用い(🕸)ることなぞ皆(📢)この人(🦑)の(🕦)精密な頭脳(nǎ(🏼)o )から出た(👢)。水(shuǐ )戸家の(💐)元側(🍢)用人そ(📹)ばよ(🌼)うにんで、一(🐽)方(💐)の統率(lǜ )者(🔚)なる(😪)小四郎は騎(🍄)馬の(🤨)側に惣金(jī(🗜)n )そう(😺)きんの馬(mǎ )印(yì(💫)n )を立て、百人(rén )ほ(✋)どの銃(chòng )隊士に護まも(🚘)られながら中央(yāng )の部隊を堅(🔰)めた(🛂)。五十人ばかりの鎗隊士を従えた稲右衛(wèi )門は梶(wěi )かじの葉(🦂)の馬印(🥕)で、副将らし(🐰)い(🎸)威厳を見(jiàn )せながら(🎵)そのあとに(🤧)続いた(🔕)。主(☕)将(🧀)耕雲(yún )斎は「奉(fèng )勅」の(🖖)旗を(🦖)先(⛺)に立(lì )て(🔲)、三蓋菱(🧛)さん(🌾)がいび(🚎)しの馬印を(🔀)立(lì )て(🚪)た百人ばかりの騎兵隊(duì )が(🤕)その前に進み、二百(🍣)人ばか(🏋)りの歩行(🍝)(háng )武(wǔ )者の同(🍶)勢は抜(👍)き身(shē(⏭)n )の鎗でそ(🛌)のあとから続いた。山国兵部父子はもとよりそ(🤮)の他(tā )にも親子(zǐ(🚽) )で連れ(🐙)だって従軍(🀄)(jun1 )するものもある。各(😏)部隊(duì )が護って行(⚽)く(🕷)思(🔊)(sī )い(🍄)思いの旗の文字(zì )は、(🐏)いずれも水府義士をもって任ずる(🗿)彼らの面(mià(🍞)n )目を語(🔨)って(🅾)い(🎌)る。その中にまじ(🛡)る「百(🥞)花の魁さ(🚧)きがけ(❤)」と(😰)は、中(♎)世以来の堅い殻からを割(gē )っ(🧜)てわずかに頭(tóu )を持(chí )ち上げようとするような、彼(bǐ(🐈) )らの早い先(xiān )駆感をあらわして見(🤳)せている。
やがて和田方面へ(⛎)偵(📦)(zhē(👒)n )察ていさ(👹)つ(👹)に出(📌)(chū(♌) )かけて(🐞)行(🏏)ったものは、また雨をついて峠(📵)の上(shàng )に引(🌵)き返して来る。い(🦆)よい(🔃)よ(🤶)水戸浪(⏩)士がその(⏳)日の晩(🐈)に長(🕚)窪ながくぼ和田両宿(🏴)へ止(🔯)宿(🤑)のはずだという(🥅)風聞が伝えられるころには、諏(🆗)訪藩(♎)の物(wù )頭も(🤒)のが(🏍)し(📥)ら矢島伝(💿)(yú(🍵)n )左(🌉)衛門(🔗)で(🐌)ん(🏆)ざえ(♌)もんが九(➰)人(🍵)(rén )の従者を引(yǐ(🕉)n )き連れ和田峠(👈)御(yù )境目おさかいめの(🧗)詰方つめかた(🤘)として(⏹)出(chū )張した。手明きの若党、鎗持(😂)や(♏)りもちの中(zhōng )間(🔐)ちゅうげ(📺)ん(🎻)、草(🎯)(cǎo )履取ぞうりと(🎸)り、具足持ぐそくも(⌛)ち、高張持た(🛁)かはりもちなぞ、なかな(🤴)かもの(🌴)ものしい。それ(➗)にこ(🚞)の物(❇)頭ものがしらが馬の(🔱)口を取る二人(😖)の厩う(🧜)まやの者も随行して(🍺)来(⏲)た。
半(bàn )蔵に言わせ(😘)る(🐘)と、(🏥)この水(👂)(shuǐ )戸(hù )浪(làng )士(shì )がいた(🗣)る(👇)ところで、(🗝)人(💋)の心(🌨)を揺り(🤪)動かして来るには驚かれるものがあ(❤)る。高島城(😳)を(🔎)めが(🏷)けて(💝)来(🥥)た(👨)でもないものが(🐩)どうし(📽)てそ(🕳)んなに諏(zhō(🐎)u )訪(fǎng )藩すわ(🔻)はんに恐れ(🐞)ら(🏸)れ、戦(zhàn )い(😀)を好むでも(👟)な(📒)いものがどうして(⛏)そん(🔔)な(🦃)に高遠(yuǎ(🕢)n )藩たかとおはんや飯田藩いいだはんに(🚸)恐(kǒng )れられるだろう。実(Ⓜ)にそれは命がけだからで。二(✖)(èr )百何十(shí )年(nián )の泰平(🎛)に(🏿)慣れた(🏊)諸藩(➖)の武士(shì )が尚(🥥)武し(🥔)ょうぶ(⏩)の気(qì )性(😊)のすでに失われている(🐉)ことを眼前に暴露して(🌊)見せるのも、万一の節はひとかどの御奉公に立て(📔)と日(rì )ごろ(🚴)下(xià )の者に教えている人たち(🥀)の忠(🤷)誠がお(🤕)よそ(🎾)い(✈)かなるも(🌛)のであるかを眼(yǎ(🥨)n )前に暴露して見(jiàn )せるのも、一(🏌)(yī(🧙) )方に討(tǎo )死(🎒)うちじにを(🤣)覚(jiào )悟してか(💓)か(😓)っているこんな水戸(🧒)浪士(🧛)の(🏙)あるからで。
「今度(🛅)は東(dōng )湖先生(shēng )の(🥋)御子息さん(🌒)も御(🔗)一(🐰)緒です。この藤田(tián )小四郎という人はまだ若い(😂)。二十三、四(💇)で一(yī )方の大(dà )将だと(👣)いうか(👷)ら驚(🤦)く(📶)じゃありま(📦)せ(🤕)んか(🥂)。」
「いずれ(🎇)浪士は清内路せいないじか(🌯)ら蘭(🧕)あ(🍩)ららぎへか(💚)かって、橋(qiáo )場へ出て来(lái )ましょう(🕎)。あ(🌁)れからわたしの家(jiā )をめがけてやって(💙)来るだろうと思(sī(🍠) )うん(🚛)です(🌷)。もし(🏹)来(✂)たら、わ(🏥)たしは旅(🐅)人と(🤠)して迎(yíng )えるつもりです(🚾)。」
「宮川先生(shē(♏)ng )で思い出(🆙)(chū )しまし(🌪)た。」と隠居は言(😕)った(🦓)。「手前が(👩)喜(xǐ )多(duō )村瑞見きたむらず(🌊)いけんというかたのお供をして、一(😅)度(📉)(dù )神奈川(chuān )の牡丹屋(wū )ぼた(🐚)ん(🏞)やにお訪(fǎng )たずねしたこ(🎷)とがございま(🍡)し(♈)た。青(qī(😼)ng )山(🧦)(shān )さんは御存じない(🗻)か(🔞)もしれませんが、この喜多(🎆)(duō )村先生(🧚)がまた変わ(🍕)り物(🍧)と(🗻)来てる(💿)。元(yuán )は(🎡)幕(🏥)府(🍇)の奥詰おく(🎓)づ(🐩)め(⚾)のお(🕘)医(🌒)者様(🍷)ですが、開港当時の函(hán )館(guǎn )はこ(🚪)だての方へ行(💷)っ(🤝)て長いこ(💻)と勤め(🏟)ていらっしゃ(👬)るうちに、士分(fèn )に取(🃏)り立てられ(👨)て、間もなく函館(🍌)奉行(háng )の(〽)組頭でさ。今じゃ江戸へ(🌑)お帰(guī(🔈) )りになって、(🕰)昌平校し(🔽)ょう(⤴)へいこう(🚆)の頭(tóu )取とうどり(🎱)から御(yù(🛒) )目付(fù )((📕)監(jiā(✴)n )察)に(🕴)出(🤯)世なすった(😒)。外(🐾)交掛(👖)がか(🌩)りを勤めておいでですが、(😟)あの調(🎷)子で(🖌)行きますと今に外(wà(👾)i )国奉(fèng )行でしょう(⏬)。手前もこ(🦈)んな旅(lǚ )籠屋(🌡)渡世はたごやとせいをして見(🧔)ていますが、(📦)あんな(🙉)に出世(⏺)(shì(🎊) )をな(🌭)すった(🔰)かたも(☕)め(🛠)ずら(🍯)しゅうございま(🕯)す。」
「(🏕)寿平次(cì(🌞) )さん、君(🏾)の方へは福島(🏍)から(🍹)何か沙汰(tài )さたがありまし(🐺)たか。」
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