その時(⤵)(shí )、(🎆)老人(rén )は名刺がわり(🤝)に(🤨)と言っ(🥙)て、自(🔔)(zì )分で打った小刀こがたなを持ってきてくれましたが、そんな小刀(🥥)一(🗃)本に(🍗)も小(xiǎo )さな(✖)ことをおろそ(🐒)かに(⏱)しな(💰)い老人(✴)(rén )の気(🌛)象(xiàng )があらわれ(🔽)てい(🚬)ました(🧕)。
(🕹)鹿野山(shān )は上(shà(😎)ng )総か(🎉)ず(🎏)さと房州(💤)の両(🧛)国にまたがっ(♐)て(❕)いる山(shān )です。わたしの(🚒)越(yuè )した峠はそ(😩)の(🍾)山つづ(🚍)きで、峠の(😟)上(shà(⤵)ng )に一軒屋(wū )のあるよう(👃)な(😙)ところでした。通(tōng )る人(rén )もまれでした。わ(⚡)たしはそ(💵)れより(🥏)以前に伊賀いがと(🌻)近江おう(🚆)みのさみしい国(🚸)境(👐)くにざかいを歩(bù )いて越し(🧓)たこともありますが、(㊙)鹿(📖)野山の(🗝)峠道(🎸)はもっとさ(🦖)みし(🗾)いところでした。
橘翁きつおう(✒)さまの始(shǐ(🦒) )めた(💧)薬はそ(👠)んな時の役に(🍞)も立(lì(🚱) )って、(💞)町へ集(🔧)まっ(🥇)て来た博(🔙)労(láo )が帰(〽)りがけに、よく姉(💝)の家(☔)へ(🌿)立ち寄(jì(🐇) )り(🎣)、いく袋となく高瀬の薬を求めて行く(🎈)と言います。聞いてみれば、博(🏙)労はひ(🚿)いている(🐱)馬(🤩)(mǎ(🤹) )に高瀬(lài )の薬(yào )を添(🧛)(tiān )え、それを木(📿)曾(céng )駒きそ(🙁)ごまの証拠として、ほかの買い手へ(👎)売り(🔋)渡す時に用いる(👕)とか。一(🗡)度ひろまった薬は(🕳)ど(🚯)んなところで、(🎅)どん(🔯)なふうの木(🧢)(mù )曾みやげ(👐)になるも(🔀)の(👴)と(🐟)も知(📉)れません。これには橘翁さまも草葉(yè )のかげで、(🐶)にが笑(🎶)い(👇)していられることでしょうか。
四 馬市の立(🤤)つ町
一(🛐) 宮城(chéng )野
第(dì )七章 浅間の(📐)ふもと
そこまで行(háng )きますと、ちょう(🙅)ちんをつけて出迎(🕊)(yíng )えてくれる(📶)人(🦆)に会い(🗺)まし(🏞)た。声をかけて(💿)みると、以前にわが家(💂)へ出入りをして(😹)い(🚕)た男の一人です。そして(💃)、わたしの荷物(🐽)を(👩)持とうと言って(🐄)くれるのです(🚔)。もともとわが家の先祖(👯)はこの地方の(❇)ために(🛒)働い(📱)た人(🌨)たちで(🐒)、村(cūn )も(🆑)先祖が開き、寺(sì(📨) )も先祖(🤬)が建てたというくらいですから、そういう古くか(🐻)らの(🛎)気風が伝わっ(🏩)ていて、(👼)なん(🔒)に(🚜)も土地のために尽く(❗)し(♏)た(➗)ことのない一書生までがこんな出迎えを(🤙)受(shòu )けること(⛑)さえ自(🔻)分には過(🔞)ぎたこ(🔶)とのよう(😉)に(😹)思いました。わたし(🤱)は(💸)足(zú )をふる(🐉)さ(🍆)と(🐋)に踏み(🕟)入れた(🐧)ばか(😫)りで、まだそん(🐀)な父の時(🔪)代(🔵)(dài )というものが根深(shē(📰)n )く残ってい(🚼)る(🥫)こ(🦗)とをも思いま(🎁)した(🗝)。
かし(🥇)鳥が(🚎)あいさつ(🏘)に来ま(🔰)し(📙)た。
ビデオ このサイトは2025-03-07 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025