と(🏿)言うお隅のあとから、多吉もそ(🎩)こへ(❇)挨(💀)(āi )拶(👯)あい(🎰)さつ(🌌)に来る。その時、多吉(jí(😸) )は(🔦)お隅に(🉐)言いつけて、紺木綿の(🍖)切れの(🔫)編みまぜてある二(è(😻)r )足(zú )の草(cǎo )鞋を奥(ào )から(🏻)持(🍨)って来させ(🥑)た(🚻)。それを(👺)餞別(🗼)せん(🖋)べつの(😝)しるしにと言って、風(fēng )呂敷包(✖)ふろしきづ(💂)つみに(🍊)して半蔵の前に(🦀)出した。
和(hé )田峠の上(shàng )には(💹)諏訪藩すわ(🙀)はんの斥候(💳)隊が集まった。藩(fā(🐇)n )士菅沼恩右衛(wèi )門(mén )すがぬま(👹)おんえも(🍖)ん、同じく栗(👙)(lì )田市兵(bīng )衛(wè(😝)i )く(😒)り(🈹)たいち(📥)べえの二人(📩)(rén )ふ(😱)たりは御(📒)(yù )取次御(yù )使(shǐ )番お(🌖)とり(🧤)つぎおつか(🔱)いば(➖)ん(🏾)と(🚪)いう格(👂)で伝(yún )令の任務を果た(🏏)す(🎚)ため(👡)五人ず(🐹)つの従(🤯)者を引率し(🥒)て来(🤧)(lá(👢)i )ている。徒士目付かちめつけ三(🌠)(sān )人、書(shū(👿) )役かきやく一人(ré(🌹)n )ひ(🗒)とり、歩(bù )兵斥候(hòu )三人、お(⏰)のお(🐞)の(📃)一人(rén )ずつの小(xiǎo )者を(🈷)連れ(📆)て(🗞)集まって来(🌸)ている。足軽(🐱)あしがる(🐱)の小頭こがしらと(⛺)肝(gān )煎きも(🍿)いりの(💪)率いる十九(🔼)人の組も(🔆)いる(🔭)。その他には、新(xīn )式(shì )の(🆚)鉄砲を携(🔅)えた二人(rén )の藩士も出張し(💋)ている。和(hé(⛺) )田(🚟)峠(gǔ )口(kǒu )の一(yī )隊は(🤘)これらの人(rén )数から編成されていて、それぞれ手分(🍂)(fèn )けを(🧑)し(📏)ながら斥(🤢)候の任(🦐)務に就ついてい(🔀)た。
(🏀)西(xī )の空へと(🐵)動き始(🍅)めた水戸浪(làng )士の一団(tuá(⬆)n )については、当時いろいろ(🈷)な(🚊)取りざたがあった。行(há(🎢)ng )く先(xiān )は(✝)京都だろう(🥗)と言うもの(💊)があり、長(🖊)州(❓)(zhōu )ま(🎁)で落(🚽)ち延(yán )び(🏎)るつも(🌒)り(🏄)だろうと言うものも(⚾)多かった。
筑波(🎴)の空(kōng )に揚(🏌)がった高い烽火のろし(😩)は(🙁)西の(🐽)志士(shì )ら(👨)と連(🛶)絡(luò )のないものではなかっ(👥)た。筑波の(🌵)勢いが大い(🤟)に振ふ(🕯)るったのは(🍆)、あだかも長州の大兵(🍹)(bīng )が京(jīng )都(dō(🐺)u )包(bā(👄)o )囲のまっ最中(🆓)であったと言わるる。水長(zhǎng )二(😪)藩の(🍴)提(tí )携(xié )は従来幾(🔮)(jǐ )たびか画策せられたこ(🕊)とであって、一(🙊)部の志(zhì )士らが互い(🏁)に往来し(🌹)始めたのは安藤老(🚡)(lǎo )中あ(🤰)んどうろう(💇)じゅう要(😫)撃(🔩)の以前にも当(dāng )たる(🙋)。東西相(👣)呼(📈)(hū )応し(🚍)て起(qǐ )こ(⏯)っ(😨)た尊攘(rǎng )派(🆚)の運動は、西に(🖖)は長(zhǎng )州の(🧟)敗退(😧)と(🚣)なり、東には水戸浪(là(🐶)ng )士らの悪戦苦闘と(🕒)なった。
「わ(㊗)たくしも国元には両親がご(🔞)ざい(🏒)ま(🌏)す(🐁)。御(yù )免こうむりとうご(😂)ざいます(✨)。お(🏟)暇い(🏇)とまをいただきと(👖)うござい(🧙)ます。」
その日(🍖)の戦(🥒)闘(dòu )は未(wèi )ひつじの刻(🤗)(kè )こくか(📨)ら(🗣)始まって、日(🚘)没(👗)に近(🗒)い(💘)ころに及(🖕)んだ(🖨)が、敵味(wèi )方(🎱)の大小砲の打ち合いでま(🛤)だ勝(🦀)(shèng )負(fù )はつかな(😝)かった。まぶ(🐫)しい夕日(🌟)の反(📌)(fǎn )射(🕢)を真面まともに受け(📿)て、(🚬)鉄砲のねらい(🛹)を定めるだけ(🦉)にも浪士(⏪)(shì )側は不利(🤖)の位置に立(lì(🚺) )つようになった。それを見て一策(🍞)を案(🍯)じたのは(🏏)参謀(⏲)の山国兵部だ。彼は道(dào )案内者(😈)の言(🐘)葉で探り知って(🚾)いた地理(lǐ )を考(kǎ(🐽)o )え、右(📷)(yòu )手の山の(📒)上へ百目砲を(🌪)引(yǐn )き上(shàng )げさ(🤺)せ、そち(🦋)らの方に(📖)諏訪勢の注意を奪(duó )って置いて、五(⛹)、六十人ばかりの一(😜)隊を深沢山(shān )ふか(🧙)ざ(🚪)わや(🐐)まの峰(📊)に(👋)回(huí )らせた。この(😯)一隊は左手の(🏬)河かわを渡って(🦇)、松(sō(📋)ng )本(📬)(běn )勢(shì )の陣(🔗)(zhèn )地を側面から攻撃しう(🌨)るよ(🙏)うな(🎞)山の上の(🤥)位置に(📴)出た。この奇(🐏)(qí )計は松本(běn )方ばかりでなく(✌)諏(zhōu )訪方の不意をもついた。日はすでに山に入(rù(🐟) )って松本勢(🎀)も(👈)戦い疲れた。その時浪士(🤪)の一(☝)(yī )人ひとり(😤)が山の(🍛)上(🎰)から放(✉)った銃(chòng )丸(🚯)は(🔝)松(sōng )本勢を指揮(🏂)する大将に(🍟)命中した(🛬)。混(🍾)乱はまずそこに起(👅)こった。勢いに乗(♏)じた浪(🖨)士の一隊(👲)は小銃を連(lián )発しながら、直(🉑)下の敵陣をめ(😊)が(🈸)け(👗)て山から(🕊)乱れ(🚔)降(🛥)(jiàng )くだっ(🗿)た。
湊みな(🔈)とを出て西に向かった水戸浪士は、(😊)石神(🛶)村いしがみむらを(🚶)通過(🌧)し(📡)て、久(🥉)慈郡大子村くじ(🎯)ごお(💃)りだ(🅿)いごむ(🔕)らを(🐇)さして進(🔤)んだが、討(tǎo )手うっての軍勢もそれをさ(👟)さえるこ(📺)と(🛶)はできなか(🥎)った。それから月(⏪)折(🧑)峠(📣)つ(💬)き(🔝)おれとうげに一戦し、(🚖)那須なすの雲巌(🚩)(yán )寺(sì )うん(💯)が(🧛)ん(🚺)じに宿(🛋)泊(🐕)して、上州路(lù )に向(xiàng )かった。
(✨)この真木(🕣)(mù )和泉の死について、景蔵(🙋)の所感(gǎn )も(🎯)その手(shǒ(🕘)u )紙の中に書(🈳)き添えて(🚟)ある。尊王と攘夷との一(🌑)致結合をねらい(👀)、それによって(🤳)世(🤪)態の変革を促そ(🍋)う(🍰)とした安政以(🦊)来の志士(🕛)の運動は、事実に(🔗)おい(💉)てその中心(🏿)(xī(👹)n )の人物を(🔥)失(🏰)ったと(🥃)も言ってある。平田門(mén )人(🖐)(ré(🌤)n )としての自分らは――ことに後(➕)(hòu )進な自分らは、(♉)彼真木和泉が生涯(yá )しょうがいを振り返って見て、もっと(🥏)自分らの進(🕝)路を(🐲)見さだむべき時に到(dào )達したと言ってある。
「それを(🏹)聞いてわた(📏)しも安心(xīn )しました。馬籠か(👬)ら中津川の方へ無事(shì )に浪(🚸)士(shì )を落(🦆)と(🕒)してやるこ(😿)とです(🏸)ね、福島(dǎo )の(😂)旦那(👡)様(yàng )も内々ないないはそれを望んでいるんで(📅)すよ。」
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