一寸(⚪)すると(💸)、それ等の(🐙)人(💃)が、(🕎)一度(🌓)(dù )に、こつちに(🎟)向つて走つてくるらし(🎣)かつた。
「皆(📫)に(✖)代つて、一通り(🎢)のことをお話しし(🌦)ます。」さう前置きをして石(shí )山(shān )は(🎁)、百(bǎ(🔴)i )姓(xìng )にはめ(🎯)づらしい(✋)はつきりした、(🛠)分(🏿)つた云ひ(🌷)振りで(勿論、百姓などが殊(shū )更(gèng )に改まつたときによくあ(📥)る、變な(🕕)漢(📣)(hàn )語も使(shǐ )つたが(👈))――自分達は(👺)、犬(🥪)や豚な(🕝)どより、もつと慘(😚)めな生活を(🏵)してゐ(🌌)る(💫)こと(🦖)、(⏩)―(👣)―と(⛳)ころが自分達(dá )は何(🏰)(hé )時(shí(🎰) )か仕事(shì )を(💨)なまけた事(shì(🌰) )でも(👜)あつたか。――では、何(💊)故か。自(zì )分達がいく(👬)ら働いても(👱)働いても、とて(💜)も何(🦄)んの足しにもならない程貧窮してゐる(📦)のは、實(shí )に(🦒)、(🙌)地(dì(🧜) )主のた(🧠)めである(🌱)と(🐊)いふ(🙈)こ(👵)とを(💭)分(fèn )り易く、説明し(🕤)、(😤)今(jīn )度のやうな場(🏩)(chǎng )合地(🤞)主に小(😂)(xiǎo )作料を(🐔)收め(🌁)る(🎲)ことは(🛺)「自(zì )分達の死(sǐ )」(😕)を意味(🐣)(wèi )してゐる、(💾)ナホ我々百(bǎi )姓(🚧)(xì(🚺)ng )は、(⚽)高(😏)利(lì(🐂) )貸(dài )の不(🎿)(bú(🔔) )當な利(🈷)息、拓殖銀(🆑)行の年(👠)賦(🤤)にも、苦(🦖)しめられ、そ(🥡)れに税(🐊)金(jī(🎺)n )がか(🎓)ゝ(♑)つ(🍮)てく(👹)る。そして(😻)出來上(shàng )つたものは(🍱)、(🕘)肥(fé(🎛)i )料や農(nó(🕋)ng )具(jù(🖥) )にも引合はない。かうまで、自分(fèn )達がなつてゐるのに、だまつてゐられ(🔓)るか。そこで、我々(🈯)は(🚨)、皆んなにお集(🍟)りを(🍑)願ひ、そ(🍠)の方(🥜)策(cè )をきめること(😑)にしたいのだ(🕍)、と結んで壇(🗽)を(🤣)下(xià )り(🏷)た。百姓(👁)達(💂)(dá )は、聞(wén )き慣(guàn )れな(⏲)い言葉が出(💑)る度(dù(👊) )に、石山(shān )の方(💴)(fāng )を見て(🖥)、考へこ(🍦)む風をした。が、(👨)苦しい生(shēng )活の事(🤓)實(🛬)(shí )を石山に云(🥛)は(🥒)れ(🚽)、(🐵)百(bǎi )姓は、「(🚰)今更のやうに」(🎇)、自分達(👳)自(🐌)身の慘めさを、顏の眞ん前(qián )にとり出されて、見せられた氣が(📠)した(😗)と思つた。石(shí )山が壇から(🕯)下りると(🕴)、(🔽)急にガヤ(😷)/\(🆗)し出(😗)し(🤳)た。今(jīn )石山の云つ(🍸)た事について、あつちでも(👧)、こつち(🈶)でも話(huà )し(🗂)合つた。一(🤽)(yī )番(👛)前に(👩)ゐた(👥)年(niá(🤬)n )寄つた百姓が(♏)、「とんで(🚚)も(🏍)な(✨)え、おつかねえ(🍅)こと云(yún )ふも(🍁)んだ。」とブツ/\云つたの(🖇)を石山(shān )はおりる時(🌤)に聞(wé(🦅)n )い(🛫)た。
(🍸)しばらく(🕝)する(🚲)と、百(🍾)姓の集會らし(🗃)い、(📬)變な(💩)人いきれの臭氣でム(📏)ンと(🐾)し(👹)た。
ぴたり押へら(🗺)れた沈默だつた。次の瞬間、然(🍍)(rán )し源吉の意見は一(yī )たまりもなく、皆(🦇)(jiē )が口々に云(yún )ふ罵(mà )言で、押しつぶされてしまつた。
「(🌞)皆に代つて、一(yī )通り(💸)のことをお(🏩)話(💯)しし(📭)ま(🥡)す(👁)。」さ(🆑)う前(🍙)置きをして石(🚜)山(🍃)は、百姓にはめ(📹)づ(🔏)らしいはつき(🚳)りした、分(📧)つた云ひ振りで((⭕)勿論、百姓などが殊更(🍢)に(🥊)改まつたとき(🌯)によくある、(🖥)變(🍿)な漢語も使(shǐ )つたが)(🎴)――自分達は、(🃏)犬(❗)や豚な(🌕)どより、もつ(🌭)と慘めな生(🏈)活(😔)をしてゐること、――ところが自分達は(🤦)何時か仕(🚕)事を(💧)なまけた事(🕢)でもあ(😟)つた(🍻)か。――(💄)では、何(🚩)故か。自分達(💵)がいくら働いても働いても、とても何んの足しにもな(🔂)らない程貧窮(👩)して(🎏)ゐ(♊)るのは、實に、地(😿)主(zhǔ(🔤) )のため(👒)であるといふことを(🌨)分り易く、説明(🏀)し、今度のや(🔆)うな(🐍)場合地(🌅)主に小作料(liào )を收めることは「自分(🎌)達(dá )の死」を意味(🍬)(wèi )して(🏪)ゐる(🦁)、ナホ(🎸)我(wǒ )々(💆)百(bǎ(🎖)i )姓は、高利貸の不(bú(🐘) )當な利(lì )息、拓殖銀(🎙)行の年(📚)(niá(🥎)n )賦に(🎇)も、苦(🍡)(kǔ )しめられ、(🍈)それに税(shuì )金がかゝつてくる。そし(🐿)て出(chū(😱) )來(lái )上つたものは、肥料や農(🕴)具にも(😒)引(😀)(yǐn )合(hé )は(🤥)ない。かうまで、自(👽)分達がなつてゐる(😪)のに、だまつてゐられるか。そこで、我々は、皆(🐤)ん(🏐)なにお集(jí )りを願ひ、その方策をきめるこ(🎧)とにしたいのだ、(♐)と(🎶)結んで壇を下りた。百姓(💑)達は、聞き慣(🐣)れな(🌖)い言葉が出る度(dù )に、石(😱)山(shān )の方を見て、考へこむ風をした。が、(🥁)苦しい生活の事實(🔞)を石山(shān )に云はれ、百姓(🗺)は、(😆)「(🉐)今(👺)更の(👿)やうに」、自分達自身(shēn )の慘めさを、顏の(🧠)眞ん前にと(㊙)り出(🐲)(chū )されて、見せられ(🌘)た氣が(👋)し(🦀)たと思つた。石山(🌷)が壇から下りると、急(📍)にガヤ(🖌)/(🤑)\(🤨)し(🈯)出し(🤴)た。今石山の(👣)云つた事に(🔓)つ(㊗)いて、あつち(😫)でも、こ(⛩)つち(⛔)でも(🗃)話(🐹)し合(hé )つた(🤾)。一(yī )番前(qián )にゐ(🌹)た年寄つた百姓(xìng )が、(✖)「とんで(🆙)もなえ、お(🤪)つ(⛓)かねえこと云(🚚)(yún )ふもんだ。」とブ(👘)ツ(📏)/\云つ(🎐)たのを(🕸)石(📃)(shí )山はおりる時に聞いた。
「ホラ(🦑)、兄。」由(yóu )が表(biǎo )の(🚁)方に聞耳をたてゝ云つた。
然し二(😋)(èr )分(🏵)もしないで(🔘)、(😟)歸つてきた(🏕)。醉つた眼をすゑて。土間(🚦)(jiān )に立つてゐた。それから表の方(👑)(fāng )を(🧝)一寸(🚑)(cùn )見(⏺)(jiàn )た。そして、何か考へ(💠)惑つ(🐵)てゐた。が、チエツ(⬆)! (🏎)と舌(🍂)打ちす(📝)ると、家へ(🕰)上つた。源吉はすぐ(🏖)、押入れから(⛳)、垢でベト/\にな(🐇)つた(🥙)丹前を(🛑)と(🐘)り出して、それを頭からか(📩)ぶると(🦉)、寢てし(🔵)まつた(🎓)。由は、(🤭)隅の方で、さういふ兄を、半ば恐(kǒng )れながら(🐪)、然(rán )しじいと見て(🖇)ゐた。
「う(🐇)まく行く(🕍)ツか(🏋)い?」
間(🐷)。
「ありませんか。」
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