(🍏)次(cì(🔐) )の日(🤔)に、源吉(🔨)(jí )は(㊗)、お芳(🍜)が始(🌜)め(🎈)どうし(🎭)ても(💟)飮まな(🥝)い(🌎)、(🐙)飮まない、とぐわ(🔳)ん(💠)ばつ(🤹)てゐた藥を(💑)、(🛌)やうやく(👧)飮ん(💛)でゐる(🕐)といふ、(👲)噂(zǔn )をきいた。そ(🎧)れは、何度(🚍)(dù )も(⌚)何(🙅)度も出し(🥛)た手紙(🌂)が一(🔮)囘だつて返事(📈)が來な(😽)い(🌪)のに、色々これからの事も考へ、飮み出したのだと、云つてゐ(🦑)た。源吉(⏱)は、自分のことのやうに、氣(qì(😽) )持に狼(láng )狽を感(gǎn )じた。が、だま(🐫)つて、それをこ(👤)らへた。
「何んだ(🙋)ベラ(⤴)棒奴! ウン(☝)、野(yě )郎!」さつ(🌪)きの、醉拂(🍪)(fú )つた(👾)百姓(xìng )が(🎬)又身體を(📃)ヨロめかして、壇に上つてき(🎊)た。「何云(💔)つてるんだ(🐺)い。老(👄)ボレ。そつたら(🔦)ご(🛩)どで俺だち(🤤)の貧(pín )乏ど(😠)うしてくれるん(🦌)だい。」
(🐪)源吉は村(cūn )に(✊)歸(😓)つてか(🐫)ら(🐻)二日寢(qǐn )た。
源吉(😒)は然し、やつぱ(🏩)り外の百姓(xìng )達(👇)と同(tóng )じやうに、(🎮)さ(👄)ういふことを、たゞぼんやり考へて(😬)ゐた(――考へてゐたとは云(🤳)へない程度(📸)(dù(🚄) )であつた(🚹)が)が、そのぼんやりし(🎏)た考へ? が、今度(dù )は、源(yuán )吉自身(😠)の經(🏀)驗(🗞)(yàn )で(🎿)、少しづ(💹)ゝ形をとつてき(🦔)た。そしてそ(😞)のこ(🕠)とが、もう一歩(bù(🌾) )思ひ切(qiē )つた(🥃)跳進をした(🔈)のは、校(xià(🥥)o )長先生の話(huà )したことであるや(😌)う(🗾)だつた。こんな簡(jiǎ(🔏)n )單(dān )な(🕳)、分りき(📵)つたことを、然し百(bǎi )姓(🎗)は一(yī(👀) )生(🔘)(shēng )がかりで分つた、或(🦖)(huò(🐗) )ひは分らずに終ふ(🍅)こ(🚮)とさへあつた(👀)。分らずに終ふことが(🍐)、かへつて多かつた。
十二(🔌)、三臺(tái )もの馬橇が鈴を一(🕣)(yī )せいに、雪(xuě )の(🗞)廣野に、(🥚)おつぴらに響か(🍊)せ(🔜)な(👜)がら(💳)、前や後が時々呼びかは(🌜)したり、物々(🎧)しく、精一(🐳)杯に一(🌂)散に走(♈)つてゐるう(😴)ちに、そ(🍪)れが(🔖)、不思議に、こ(🔢)そく(🍟)な百姓達の(🕹)氣持(🐨)(chí )を(🥍)、(🍨)グ(🖤)ン/\殺バツな、誰(👩)でも(🍸)、なん(🐮)でも來い、といふ氣(🚸)(qì(🦈) )持に引きず(🎃)つて行(👅)つ(🔏)た。四十をずつと過ぎてゐ(👈)る、(🔧)普段はおとなしい(🧛)房公さ(🔼)へが、
「あまり先(xiān )き立(lì )たねえ方(🤚)え(➖)ゝ(🤤)べ。ん(🈶)、源。」
一(yī )人(ré(🤧)n )の(😽)方の嬶が(💬)、それか(🏄)ら(🦅)淫賣を(♓)やつて子供を育てゝ(🍢)ゐるといふ評判を(🅱)き(🎿)いた。
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