その瞬(💂)間、彼はちら(🐹)と(➗)自(🌑)分(fèn )の眼(🐷)の(🔽)前にある光(guā(🗳)ng )が横切るよ(👓)うに感じた。孔子(🌵)の眼の光であ(👧)る。湖(hú )のような静かな、しかもかす(🙆)かに微(🐴)笑(xiào )を含(hán )ん(🤯)だ孔(kǒng )子の眼(yǎ(🔂)n )の(🌹)かが(🕹)やきである。彼(🥣)(bǐ )は、(🕙)ふと何か思い当ることでもあったように立(👈)(lì )上った。
孝を問う
「こ(🤕)まか(🚜)な(😬)こ(🆕)とは存じませんが、何(hé )でも、これまでとは(♑)比(bǐ(👦) )較に(⚓)なら(〰)ぬほ(💼)ど、立(lì )派(pài )に(🖖)なさ(💈)る(🔦)ご計画(huà )だそう(🕹)です(🔽)。」
と、残(🥟)念そうな口吻(🌓)で(🦁)云(yún )った。
「先生の(🍤)お眼(🔱)(yǎn )にぶ(🤫)ッつか(📯)ると、すぐ手もとが狂い出(🍯)(chū(🧓) )し(😾)て来るのでござい(🗽)ます(🔰)。」
「でも(⛳)、(🍳)あの(🌕)調子では、諸(zhū )侯(hóu )を説いて見(💡)たところ(🕳)で、相(xiàng )手(shǒu )にされないだろう(🔏)と(🍸)思(⛸)います。惜(xī )しいものです。」
陽貨(🐞)(huò )は(🎃)、そ(💰)う云っ(⤵)て、非常(🏠)に緊(jǐn )張(😔)した顔をして(🎧)、孔子(zǐ )の答(🤨)をま(😓)っ(🧕)た。
犂(✖)牛の子(zǐ )
(🍃)樊(fán )遅は喜(🕳)んだ(🦖)。それはその中に、「違わない」という言(🍾)葉が見(🔹)つか(🌾)ったから(🙃)である。しかし、数(😑)(shù )秒の後には、彼の頭は却っ(🧔)てそのた(🌏)めに混(👇)乱(🍑)し(🍁)はじめた(🎢)。と(🎩)いうの(🦏)は、さっき孔(kǒng )子のいった「違わ(📀)ない」と(🕷)、この言(🍚)葉(☕)の中の「違わない」とは(🦊)、ま(⏩)るで意(yì )味がちが(📯)って(✈)いそ(🔟)うに(🏋)思えた(👦)からであ(🈁)る。後の場合(hé )の「違(🌏)わない」(🍋)は、第(dì(🏩) )一、父母の(🕖)存命中のこ(📒)とで(🤜)ある。それ(📘)に(⏯)、前後の関(🎌)係か(🐣)ら判断(🔊)しても、初一念を貫(guàn )けという意味に相違(🍽)な(🥙)い。父母を亡くした(🤔)あとの「違(wéi )わない」という(🤶)ことが、そ(🥘)れ(🛑)と同(🍙)じ意味(🔋)だと(🤪)は、(🐞)どうしても思え(💅)ない(🔶)。言葉(yè(🈶) )が同じなだけに、彼は(📢)いよい(💂)よ判断に苦しんだ。
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