日本《av 女優 の 仕事 明細 生島 涼》2行目ライン



av 女優 の 仕事 明細 生島 涼あらすじ

六 帰(📩)郷の(💴)日

 桃について、かつてわ(🤲)たし(👖)は次(🙈)(cì(🐛) )のようなことばを書きつけ(🐎)てみ(💭)た(😭)ことが(🌙)あり(🏣)ま(✉)す。

 その(🥍)お(📀)かたみは(🍪)シナからでも渡(dù )って(🚧)来た陶(🎫)器ら(❕)しく(💨)、(🎨)厚(hòu )手の焼きで、青みが(🦕)かった色(🛴)(sè )つやまでがい(❗)やみのな(😆)いもの(🔻)でした。あまりよく(💙)できている(😉)ものですから、(🚐)わた(✨)しがほ(🌮)めまし(🔛)た(⛺)ら、姉はていねいに茶(🏼)わんをふき、そ(💥)れをわた(🏑)しの(🛃)前において、ほし(💪)くばくれてもいいと言(🎼)うの(🐙)です。わたしもまだ(🚢)そん(😡)な(🚋)古い茶わんをもらい受けて(🍐)ながめ楽しむ年でもありま(🥂)せんでした(👩)から、せっか(🖍)く姉が(😪)そ(🖍)う言ってくれても(😅)、それをもらっ(📛)て帰(🌅)る気に(🌤)はな(🐪)りま(👝)せ(👲)ん。それ(👔)に、その茶わ(🌭)ん(🌟)は茶(🧤)(chá )器で(👒)もなくて古(🚂)い食器です。いかに(⬜)よくできた(⏬)陶(🎮)(táo )器(🐿)(qì )でも、(🎽)むかしの人が飯を盛った茶わんで食う気に(🙈)はなれ(📔)ない、やはり自分は(🔅)自分(fèn )の(🕴)茶わんで(🕢)食いたいと(🐤)思いまし(👋)た。

 布(bù )施(shī )ふ(🥣)せさんはそれをよ(😘)く覚え(🏗)ていて、ある(🔮)日(🕧)(rì )わた(🥗)し(🆓)に歌ってみせ(🍷)てく(📣)れ(🃏)ました(🕊)。どうして(👚)布施さんの口からそんな古(👯)い(😎)歌の節(jiē )が出てきた(🕔)かと言いますに、君(🧗)の家が(🔙)らは(🐦)この(🛬)地方(😡)(fāng )の郷士として代々仙(🎵)台侯(🔁)に仕えてきた歴(🍠)史があるか(🆚)らで(📂)した。あの「(📒)さんさしぐ(🔑)れ」の歌(🙌)は、甲高い(🥕)女の声よりも、む(👎)しろ低(dī )いところを歌(gē )える男の(🍮)声に適して(👷)いて、ゆっ(😿)くり歌う(🥑)べきものだ(👵)そ(👷)うで(🐲)す。あれをわたし(📃)に歌(gē )って聞かせ(🕐)る間、し(😈)ば(😂)らく(🛂)布施さん(👮)は「時(🚢)」というも(🌑)のも忘(wà(🌹)ng )れて(⏬)いるよ(💤)うでした。いか(🖍)に(🙊)もゆったりと(🛬)迫らな(⏫)い(🔸)でしかも深く聞える古風な(🔸)歌に耳を傾(qī(🥣)ng )けていますと、その抑(🥝)(yì )揚の(🐧)あ(🤺)る節の一つ(📔)一つが実に長(🌗)くつづいて(😓)行(🏝)き(🍴)ました。切(qiē )れた(🍴)か(🌚)と思うと、まだ(😾)続(xù )いて(🏵)い(🙈)るよう(👉)なものでした。

四 両(🕦)(liǎng )親の墓

 浅間(jiān )あさまのふもとでは、石(🏴)ころの多(duō(👪) )い土(tǔ )地(😦)にふさ(🛶)わしい野(🚐)(yě )菜がとれます。その一つに、土(🚧)地の人たちが地大根じだいこん(😝)と呼んでいる(👝)のがあり(📄)ます。あ(📊)の練(liàn )馬(👈)ねり(🥪)ま(🍼)あたりの大(🔛)根(gē(💏)n )を見(jiàn )た目に(♏)は、(👽)これでも(🤣)大(dà )根かと思われるほど、(🤭)ずっと(🎨)形もちいさく、色もそれほど白くなく、葉を切(😉)り落とした根元(yuán )のところ(🎅)はかぶのよう(⚡)な赤みがかった色のもので(📰)す。

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《av 女優 の 仕事 明細 生島 涼》関連作品

《av 女優 の 仕事 明細 生島 涼》よくある質問

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Q6《av 女優 の 仕事 明細 生島 涼》評価:
Aそ(🐏)して私は彼(🐷)女の返辞(🔳)を(🎡)待(🚑)つまでもなく、力一杯彼女を強く抱きしめ(💷)ながらつづけ(🏭)ました。―(🚋)――
A淡(🤾)路(🐖)の人(🔹)に云わせると人形浄瑠(🍽)璃はこの嶋が元祖である(👳)と云う。今で(🍰)も(🛃)洲(⏯)本から福良ふくら(🚿)へかよ(🍁)う街道のほとり(🏽)の(🐲)市(🗨)村と云う(🕡)村へ行け(🕰)ば、人形の座が七座ほどある。昔はそこに三十六座もあ(🦏)っ(⭕)たくらいで、俗にその(🛠)村を人形村と呼んでい(🚥)る。い(🛃)つの時代のことであっ(😐)たか、都を落ちて来てこ(🏷)の村に居を構えた公卿くげが、有(😎)り(🍇)のすさびに傀(💕)儡くぐつを作り(🤲)それを動かしたのが(🍒)始め(🚟)で、有名な淡(🈷)路源(🤛)之丞あわじ(👊)げんのじょうと云う(😇)のは(🐂)その公卿(✂)の子(🤛)孫である(🚌)そうな。その一家は(🚺)今日こんにち(🏖)でも村の旧(🗿)家として通り、立(😎)派な(🎵)邸やしきに(🥧)住んでいて、この(🌖)島だけで(🏚)なく、(✖)四国(🌎)路や中国路まで興行に出か(⏬)けるの(🦉)であるが(🔔)、(🥒)しかし座を(🗽)持っているのは源之丞の一(🙌)族(🈶)ばかりではない(❔)。大袈(💆)裟おお(🏖)げ(👣)さに(🚕)云えば一村こと(🏤)ごとく義太(🕝)夫語りか、(🔂)三味線弾ひ(🅰)きか、(🙍)人形使いか、太夫元たゆうもとかでない者はなく、それら(🎹)の人々は農繁期に(♈)は畑へ出て働き(🥏)、(😦)百姓の仕事(🎙)が暇(😮)にな(👶)る(🔢)季節にそ(🖋)れ(🔝)ぞ(🐕)れ一座を(🧖)組織して島の此処彼処ここかしこを打って廻る。だ(🔂)からこれこそ(🏸)ほんとうの意味での、純粋に郷土の伝統(🥒)から生(🏔)れた農(📌)民(🥍)芸術であ(🈁)ると(🎌)云えよう(🛩)。芝(⛵)居は大概年に二回(🐃)、(🌖)五月と(🏜)正(🆙)月(⭐)とに催されるので、(🐪)そ(🥛)の時分にこの島へ渡(🎑)れば、洲本(🎄)、福良、由良(🥈)ゆら、志(🛣)筑しず(🐚)き等の(🔤)町をはじめ、至る所の在(🍆)所でやっている。大きな町では常設の小屋を(🏰)借りるこ(🧕)ともあるけ(🏞)れど、(🔈)普通は野(🎅)天(🐙)に丸太を(🍘)組んで莚むしろで囲いをするので(🖼)あるから、(🧔)雨が降れば入り掛けになる(🍶)。そ(😫)う(🎇)云(🖱)う訳で淡路には(✨)ずい(🕋)ぶん熱心な人形気違(😍)い(🔑)が珍しく(🚤)なく、そ(🤝)の道楽が(🧢)昂こ(🤢)うじると、一(🐓)人で使うことの出来(🍏)る小さな指(🐒)人形を持(📪)って町か(🏖)ら町を門附かど(➗)づけして歩き、(📜)呼び込まれれ(📇)ば座敷へ(🅿)上って(🎀)さ(🤹)わりの一とくさり(🤜)を語(🚶)り(😚)なが(🛰)ら踊(🚲)ら(🔱)せて見せると云うよう(😈)なのもあり、人形を愛するあまりには家(🌹)産を蕩尽(🌟)とう(🚥)じんする(🥗)のは愚か、(🗓)ほ(🕝)んとう(🔫)に発狂する者(🐏)さえもある。ただ(🐘)惜しいこと(🎺)にそれほどの郷土(🦈)の誇りもだんだ(📯)ん時勢の圧迫を受け(➗)て衰微に向いつ(🕰)つ(🐍)ある結果、古い人形が(💷)次第に使用に堪(🐰)たえなく(🏯)なるのに、新しい(🌶)首(♈)かしらを打っ(😳)てくれ(🌅)る細(💞)工(🌩)人がい(🐡)なくな(🤟)った(📎)。今人(🅾)形師と名の(👯)つく者(🍰)は阿波の(🤭)徳島在(🍥)に(🖕)住んでいる天狗久てんぐひさと(🧙)、そ(🕯)の弟子(🐫)の天狗弁てんぐべんと、由良(🕟)の港に(🥛)いる由良亀ゆら(❌)かめとの三人しかないが(🔽)、そのうちほんとうに腕(🐲)の出来(🎙)てい(🔐)る天(🥏)狗久は、もう(🎖)六十(🏿)か七十になる(🍚)爺さんで、もし(📛)この人が死んで(♍)し(🏣)まえば永久に(🎟)こ(👾)の技術は亡びるで(🧞)あろう。天狗(🕳)弁は大阪(📺)へ出て(🔃)文(⛔)楽の楽屋(🧓)を手(🌕)伝(🍏)って(🌎)いるけれど、(🙏)仕事というのは昔か(👈)らあ(🤞)る(🚂)人形の直しをしたり、胡粉ごふ(🦈)んを塗りか(🌓)えたりするくら(🧦)いに過(🐆)ぎない(💩)。由良亀も先代の(🎨)男はい(🐨)いものを作(🤢)ったが、今の(⚪)代とな(🕖)ってからは理髪(💦)師か何かを本業(😱)と(❤)して、(🛌)その片手間に矢張つく(✖)ろいをするだけ(🈺)である。芝居の(💷)方では新し(🗾)いも(🎮)のが得られない(🐮)から、(💦)古い(🏑)首(😫)かしら(Ⓜ)を出来るだけ手入(📉)れをして使(💑)う。それで毎年、盆と暮とに(😤)は、方々の座の(😫)破(😵)損した人形が(⬜)修(🐧)繕の(🕶)ために人形師の所へ幾(🅿)十となく集まって来る(💽)ので、(🥑)そう云う時に行き合(🕋)わせれば、こ(❇)わ(🏇)れ(😺)た首の(🔱)一つ(🏯)や(🥃)二つは安く譲って貰(⛽)もらえると云(💇)う。
A (⛵)この巻(👰)には、井伏さんの(🌕)所謂円熟の(🐐)、悠々た(🥓)る筆(🥉)致の(🍟)作品三つを集め(🚵)てみた。
A 男は、突然、(🌞)咳(😡)せきにむせかえった(😝)。こ(🕸)んこんこん、と三つは(🗽)げし(👓)く咳を(🙅)し(😒)たが、これは、ほ(🌓)んとうの咳(😗)であ(🐀)っ(📄)た(🌎)。け(🎙)れども、それから更に(🕴)、(💲)こん、こ(👾)ん、と二つ弱い咳をした(👩)が(🙍)、それは(💺)、あ(😢)きらかに嘘の咳であ(🕯)った。身だしなみ(💘)のよい男は、(🕋)その(😫)咳をしす(❗)ましてから、なよ(😇)なよ(💾)と首こうべをあげた。
A都(🙆)の(🍼)方だったら(👞)大(🔅)方お聞きになっ(📒)たこ(⛑)とがあるでし(💠)ょう、わたしの名(🎟)は三条の荒五(👥)郎と云って、九つの(🔣)年に(🚋)盗みを(📹)始(👩)め、十(🈳)三の年(💈)に人を斬り始め、(🖕)その上※(「藹」の「言」に代えて「月」、第3水準1-91-26)まで(😵)に三百八(🔨)十餘人(📖)の人を斬りま(🌹)し(📭)た(🏞)ので、夜討強盗を(🛢)身に(😮)ついた能のう(😳)と心(😴)得ていましたが、宿執(🎢)因(➡)果(🈴)の積り(🛅)積っ(🚧)たせいでしょうか、今お話の(💕)あった年の、何でも十(🗣)月頃から(♓)でしたか、盗みをし(✖)ても(🔳)一向にうまい(🎵)仕事がなく、(💜)山(🦅)賊をしても獲物がなく、今度こそは(🏋)と思ってか(👽)ゝっても見込みが(🎤)外れる(㊙)こと(🈹)ばか(📺)り。そのためにたいへん(😸)難渋し(👚)ま(☔)して、(🌯)朝夕の(🍌)けぶり(✔)も立てかね(🍣)、妻子の者もみじ(🐑)めな(〽)ざま(📔)になり(🙉)ましたので、自然面(🍨)白く(🆗)ないものです(⚓)から、十一月(🔠)頃からふ(📩)っ(🐮)ゝり家に(〰)寄(🖼)り(📿)つかず、此処や彼処のお堂の(🍟)庇ひさ(👟)し、社の拝殿(💗)の(📿)床下な(🤛)どに夜を明(📆)かし(🧀)ては日を送って(🦇)いたのでした(⚡)。そ(🧑)うするうちに(🤲)、(🧓)或る(❌)晩のこと、(👣)あま(😿)り久しくなり(📁)ましたから、(📼)さすがに家が案ぜ(🍅)られて帰って来てみますと(⏲)、妻な(🏡)る女が袂を(😙)とらえて(🤚)さめ/″(🐄)\と泣きながら(📛)云いますのに(🗒)、(🚥)そなた(👋)は何と(💥)云う恨めしい人だ、つれ(👷)な(🐃)い(📣)人だ、夫婦の仲が(❔)うまく行かないのは世にありが(🗃)ちの(🕴)こ(⚪)とだから、(🖍)そうならそ(🍟)うで(⏳)私もあ(🎊)きらめようが(😑)ある、もう縁が(🥍)つ(👓)き、心が変ったと云う(🅿)のだったら、(📂)なん(🍂)と慕い悲(👁)しんだとこ(🕯)ろで無駄で(🎅)し(📡)ょうから(🔥)、どうぞ直ぐに(🏂)も暇(⌚)をく(📑)ださい、こ(⚪)うして女の身一つで捨てゝお(👞)かれてはと(📤)ても佗びしくてたまりませんし、(🗄)そ(⏩)れに、正月も(🏎)近く(🍋)なるのに、幼い(🐁)者ども(🏚)を(❗)何と(🗜)か扶(🤒)持して(🗄)やらなけ(🚸)ればなりません、そ(🚷)なた(😇)は所領があ(🌡)るのでもなければ、あき(😠)ない(🚘)も、農作もなさら(🏨)ず、(🎑)たゞ一(👩)圓に人の物を取っ(🐭)ていらし(🔞)ったのが(✌)、今はそ(💣)れさえも叶わなくなったの(🍸)に、子供の行末も考えては下(💘)さらず、家を外に(🚶)して(📻)いらっしゃると(🍽)云うのは、きっと私が厭になっ(✊)たか(😜)ら(🚉)な(😏)のでしょう、そ(🏪)れも(🎶)仕方が(🤩)ありません(🙉)けれど(🕒)も、子供の渇かつ(🚾)え(🌄)死(🔍)ぬのをほう(🐥)って置く法がありましょ(🍋)うか、此の二三日は(🛌)家じゅうの(⌛)重宝(💈)も盡きて(👥)し(⏸)まい、(🌦)あの(🐬)幼い者(🏡)ども(🦐)がひもじいと云っ(👅)て泣(🈳)くのを見ては、ど(🚾)んな(🐘)に辛い悲しい思いをす(✊)る(🕙)こ(🐜)とかと、さま/″(🚙)\に掻(✍)き(♌)口説きますの(🚣)で、いや、私(🌀)だって御前ごぜ(🔓)たちを疎(📲)んじるのではないが(🔓)、前世(🐰)の因果(🌈)が報(💧)いて来たのか、(🕹)今度こ(🔩)そはと見込み(🌅)をつ(😤)け(♈)て懸かる仕(🔙)事が(😇)みんな外れてし(👸)まうものだか(😰)ら、(💆)何(⬆)が(🥂)な目ぼしい獲物はないかと(🛴)此(🍠)のあ(🚍)い(⬅)だじゅ(🌳)うから外(📕)を(💛)漁って歩いたゝめに(📏)、つい(🐱)家を留守(😊)にし(🤵)てしま(🌪)ったのだ、それでもお前たちの顔を見たい(🐝)と思(👕)えばこそこう(🌭)して戻(🍹)っ(👸)て来たでは(♒)ないか、(🕓)何もやきも(📰)きする(🏵)ことは(🏧)ない(⏮)、(🏳)安心(👜)して(🔹)待っ(💈)てい(🛒)るがよい(🔺)、きょ(🤾)うあすにも必ず吉左右を聞かしてやるからと、そう云って妻(♿)をなだめて、心(➰)の(🏕)うちでは、(🏐)今宵はどんな(🚘)ことがあっ(💙)ても逃のが(🛶)すもの(🐆)かと覚悟をきめな(🦀)がら、日の暮(〽)れるのを(⏳)待っ(🏦)て(🐭)いま(📸)し(🍎)た。する(🐆)と、や(🕴)がて寺(🗼)々の(🚊)鐘が鳴(🍥)り(⛅)、たそ(🍑)が(💒)れごろになりましたので、いつもの(🚘)車と太刀を持って出(💙)て、(✋)とあ(⛓)る古(🍑)い築地(📻)ついじ(🈵)のかげに身(💢)を(🔦)ひそめ、いかなる張良韓(🌨)信(⭕)が来よ(🥟)う(🚧)ともたゞ一と討ち(🤮)と手(🕹)に汗(🕐)を(📯)握ってうかゞっていますと、程なく(🥀)そこへ塵取(🍝)ちりと(🌎)り(註、屋根のなき輿こ(🚹)し(🙄)の一種(🙂)也)(✌)が一(👾)梃通りかゝって(🎸)、(🤬)若(🍥)い者たちが、がや(😞)/\し(🌥)ゃべりながら来ましたけれど(🔶)も、(📁)そんなもの(🏕)は(🐯)仕様がないので(😤)やり(✂)過(😧)しました。それ(📯)から(🦀)又暫(⚫)くたって一丁ばかり(🚛)上(🆙)の方から、何とも(🥩)云えない(😒)香こうが熏くんじて来ましたので、(🏺)さあ、今(🎗)度(🕴)こそは餘(🔖)程の人が来(🍏)る(🆔)と見える、我が身の運も盡きないのだ(🚴)と思って、その時の嬉(🔜)し(🛅)さと(🥫)云ったら、(📍)ぞく/\(💑)し(😡)ながら待ち(🥈)構えていましたら、それがあたりもかゞ(✅)やく程の上(🎨)※(「藹」の(🚕)「言」に代え(💹)て「月」、(🚵)第(🐾)3水準1-91-26)の(🎁)、きら/\しい衣きぬを(📽)さ(🆘)や/\と鳴らして(🥣)通るのではあ(🌘)りませんか。召使(🤤)いの(🌋)女(👎)を二人つ(🔑)れて(📛)、(🦒)一人を(🙃)先に立て、(🏳)一(🍤)人を後に、上刺袋(🗄)うわざ(🕌)しぶくろを持た(🤴)せ(🎛)て(🏆)、私のいる(🦇)のを見ないようにして通(🗯)り過ぎようとなさる(🗼)の(💢)を、わざとや(🍢)り過しておいてから跡を追い(🔇)かけますと、前(🥞)に(❎)立っていた女(💨)房はあれと云った(🏵)なり忽ち姿が(♉)見えな(👏)くなり、(🙈)後(💜)に(⛱)いたのも袋を捨てゝ、助けてくれと云(🍝)うより早く逃(😳)げ失せてしまいまし(🚥)た(🐻)け(🕌)れども、その上※(「藹」の「言(🌤)」に代えて「月」、第(🔧)3水(🌧)準1-91-26)は別に騒が(⬆)れるけ(👱)しきもなく、声もたてず(🚨)に(🕥)いらっし(⛏)ゃるので、太(🌥)刀をはきそばめて詰め寄って行き、なさ(🏛)け容赦もなく衣裳を(🙆)剥ぎ取って、しまいに(🖋)肌(🛫)小袖を取ろうとしま(😞)した時でした。まあ、なんとする、肌小袖(🚺)ばかりは女の耻だ(💢)から許して下さ(📨)い、その代り此(👟)れを上(🗯)げますからと仰っ(🍥)しゃって、お(🚈)ん守り(🏤)を取っ(🌬)て(🔇)投げ出(🔑)されましたが(🥦)、無(🛒)道の(🏧)者(🧀)の悲しさには、なか/\それを聴き(🍄)入れようとも思いま(🐴)せなんだ。いゝ(👕)え、これだけで(🥔)は叶いませぬ、是(📵)非ともおん肌(🖱)小袖を戴か(📥)せて下さいまし、と、そう云いますと(🐜)、肌(💾)着を脱がされては(📻)生きて(💋)いられぬ、(🎰)そのくらいならいっそ命を取ってほしいと云う仰(🥝)せに(🛌)、よろしゅ(🕖)う(🉐)ございます、それこ(👴)そ望(🕤)むと(🐹)ころですとお答え申して、たゞ一刀に刺し殺して(📽)、血を附け(🆒)てはな(🔢)りま(😲)せんから慌(🛰)てゝ小(🎂)袖を剥ぎ取りま(😷)した(🚑)。それ(🌺)からほっと一と息して(😦)、(🥣)さっき召使いが(📿)捨て(🍋)ゝ行った袋を(😿)拾って、(⛱)やれ/\、これ(👤)だけ(😚)あ(🤞)ったら女(🏫)子供も嘸(🥪)さぞかしよろこ(⛅)ぶこ(🉐)とだろうと独りご(🛂)とを云い(🆔)なが(🎱)ら、(💋)急い(🥛)で我が(🧦)家(🌿)へ立ち(🕷)帰(🕧)って表の戸を(🔷)たゝきます(🈺)と、こんなに早く戻(🐉)って来たのは今夜も仕事がなかったんですかと、中から妻が(👣)叱言を云いますので(👅)、なんでもよいから戸を開けろと申(🔃)して袋を(🍍)内へ投げ(🛳)込んでや(📍)りま(🎸)し(🍘)たら(🍑)、おや、いつの間に(😸)稼い(🏳)だんですと云い(🛃)/\(🚑)、袋(🐧)の口をあ(🏽)けるのももどかしく連鎖つ(🤤)がりの(🤥)組緒(➰)くみおを引き(💽)ちぎ(♌)ったところ(💬)が、そ(👪)れは/\おびた(🎠)ゞしい(🔧)異香が熏じて、出て来た(💬)のは(✨)十二単衣(🥗)ひ(🤣)と(🏯)えの御装束なのです(🚒)。こう(🚉)かりょく(🧀)ようのおん衣ぞ、くれない(🗡)の袴(📝)、その一つ/\に満ち(📘)/\(🎒)ている匂(📃)いと云うものは、小路を行く人(🔀)も(👣)あや(🌮)しんで立(🌵)ち止り、隣りあたりの家(🎴)までも花の(🚮)よう(🕣)にかおったくらいで、女子供の(🍬)喜(📫)び(🗯)かた(🐯)と云ったら(🔅)、申すまでもあ(🕟)りません(🏇)。妻は勿体なくも、おん(🌬)肌着などゝ云うものを見るのは生れて(🏁)このかた始めてゞ(💲)すから、これほどの装(👦)束を召していらっしゃる(🆘)方(⛑)だっ(⬅)たら、年もお若かったでしょう、いくつぐ(♐)らいに見(🌤)え(😸)ましたかと(🌉)尋ね(🏛)ますので、やはり女は女同士、私のよ(🐥)うな者(🌤)の(🌧)妻で(🧗)もやさ(😉)しい心根(🏚)はあるも(🐤)の(🈷)よ(👧)と思(🥦)っ(🌁)て(👯)、夜目に(📕)見たのだ(🐛)からは(📙)っきりしな(😕)いが、(🐙)よもや(🤺)まだ二十(🍮)二三にはおなりになるま(⏺)い、十八九ぐらい(🚞)な(🆕)方かた(✡)だったと申(🌳)しますと、(🎭)きっとそうですねと云(🎮)ったなり物(🏞)をも云(⛽)わず飛び出して(🚮)行くので(😨)す(🚸)。何の用(👦)事で出かけたのかしら、と、そう(🎼)思っ(💍)ていました(🈁)ら(🍑)、程へて帰って来(🤲)まして、まあ(🚬)、呆れた、そなたは大名の気でい(🔁)る(📣)のです(🦒)か、とても罪を作る(🐝)程なら少しでも得とくのあるようにと心がけて下(⬛)さればよい(🛐)ものを、わ(😳)たし(🌍)は(🎿)現在(🍔)屍骸の傍へ行って髪を切り取って来た(🚏)の(💮)です、こんなに(🎪)ふさ/\しているから鬘かつら((🛀)註、こゝに云(🚶)う鬘(🦒)は(🦑)髢かもじ(🌘)の(🎲)こと)にひね(❕)ったらど(🤶)ん(🆑)なに見事になるで(🛃)しょう、常日頃つねひごろか(🤰)ら髪がうすくって困っていましたのに、ほん(🛰)と(🏍)う(🍱)によい(🐳)もの(⏹)が手に入りま(🛀)した(⏩)、小袖どこ(🌌)ろではありません(🙊)と云(📻)って、茶碗に湯をう(🥒)めてその髪に振りそゝ(🏷)ぎ、竿にかけて乾したりし(🤺)て、踊り跳ねてうれしがるの(🍝)でした。私はその女の有(😮)様をつく(💆)/(🚍)″\と見るにつけ、あ(🙊)ゝ、浅(👤)ましい、前世に佛法の結縁け(👔)ち(🤵)えんがあれば(🚓)こそ人とも生れたのだろ(🤲)うが(💞)、たま/\人間(🐃)を(⏪)受けた(👏)時に佛の道(🎂)を修行(🍺)して善(🐒)人(🥩)とま(✈)で(😧)はならなくとも、せめて世の中(🌐)の(🗒)情なさけ(♍)を(⏰)でも知っていることか(🏽)、(🍈)こ(🎟)んな大悪人(🤫)になって、夜晝よるひる思うこ(🥞)とは(❓)人を(🏬)殺し物を盗むたくみよ(💓)り外にはなく、ついには因(👘)果(🗂)が廻っ(⛏)て来て無間地(🕺)獄へ堕ち(🚌)る(🗜)のは分(⚾)っている(🏙)の(🌶)に、悪業(⛷)を作っては(👵)露の命をつなぎ、夢(🔇)を夢とも知らないと云う(🏎)の(🐻)は我が(📦)身ながら(🎿)あいそが(🥨)盡きる。そればかりで(🖲)な(👆)く、妻なる女の心(🌽)の中の無慈悲なこ(⏱)とはどう(🌭)であろう(🚐)、こう云う女と枕を並べ(🚯)て契(📱)っ(😏)て(🔏)い(⛷)たかと思えば返(🎣)す/″\も口惜(👗)く(🌜)ちおしい、(🧝)どれ(✌)ほど恐ろし(🌲)い女の(📩)料簡か(🍛)と気(🦖)がつきましたら、(🏤)あ(📗)ゝ(🤵)、(💥)飛(🦎)んだことをしてしま(📍)った(🏋)、何(🆚)しに(🎽)あの上※(「藹」の「言」に代えて「月」、(🛩)第3水準1-91-26)を(🅰)殺(😣)したの(🏗)か、お痛(🔯)わしいことをし(🈂)たものだと、消え(🌃)も入りた(✍)い心地で(🉑)したが、いや/\、た(🌵)ゞ歎いて(👊)いる場(🥉)合ではない、これを(🕳)菩提(💛)の善知(⛵)識として髻(🧥)を切り、あの(➡)上※(🙌)(「藹(🧥)」の「言(🚱)」(🔚)に代えて「月」、第3水準1-91-26)の(🗒)おん跡(📐)を(💩)弔おう、そ(🍂)して我が身の菩提をも願(📼)おう(⏱)と、急に決心がつ(🚤)きましたので、(🥧)その夜(💓)の(💤)うちに一条北小路(🦉)へ行きまして玄(🌘)惠法印(🔣)げんえほ(🌫)ういんの御弟子になり、名(🌽)を(💬)玄竹(🐡)と附けていたゞいて、間もなく此(🈂)の御(🃏)山へ上ったと云う訳なのです。
Aと(🛢)、貞之助に眼で合図(🚰)を(🐧)して蔭かげ(📖)へ呼びながら、(🗻)

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