台所の入(😴)(rù(🎮) )り口から、声を(🥟)かけ(🥨)なが(🔩)ら土間(🎖)(jiān )のところに来て立(🆓)つ(💀)近所の婆ばあさんもあった。婆さんはあ(🕦)た(🐊)りを(🍋)見(🚷)回(💶)し(🦐)なが(🍇)ら言(🚒)った。
そ(🍹)の(🎦)声(shēng )は(🤜)、幹(⏯)部のものの間からも、心あ(🆚)る兵士ら(🔢)の間からも起こ(💑)っ(🐬)た。この混雑の中で、十(👭)五、六軒ばか(🐄)り(🕺)の土蔵(📣)が切り破られ(🐵)た(⛹)。だれ(👓)の所(😽)(suǒ(😓) )業しわざ(🚂)とも(🧙)わ(➡)からないような盗(dào )みが行なわれ(🤯)た。浪(🧔)(làng )士(🐰)らが引き揚げ(🧜)を(🛩)急いでいるどさく(🏟)さま(📓)ぎれの中で(📿)。ほ(♒)とん(🥉)ど無警察にもひと(🆓)し(😏)い町々(🧠)の暗黒の中で(🕑)。
と下から呼(🐣)ぶ(📀)多吉(🚢)が(🕺)かみさんの(🔅)声もする。半(😈)(bàn )蔵(zāng )と亭(tíng )主(📽)はそれを聞(wé(👯)n )き(📎)つけて(🎨)、二階から降りて見た。
御使番おつかいばんは早(😥)馬で城(chéng )へ(📯)注進(jìn )に行(💱)くと言っ(👧)て、馬(🚒)(mǎ )上(🏮)からその言葉を残(cán )し(🚢)た。あとの人数に(🎬)も(🎊)早(zǎo )速さっそく出(🌺)張する(🙌)ようにその言伝(🐤)ことづてを御使(shǐ )番に頼(🍛)んで置(zhì )いて、物(wù(🌟) )頭も(🅿)また(🗿)乗馬(mǎ )で種々(🌝)さまざまな打ち(🕯)合(📯)わせに(👃)急いだ。遠い山(🐢)々は隠れて見(jiàn )え(🌑)な(😌)いほどの大(👕)降(🈁)りで、人(ré(💄)n )も馬もぬれながら峠の上を往(wǎ(🕢)ng )いった(♊)り来たりした。
「(🐚)どうも、こんな膏薬こう(😍)や(⛴)くをは(🙈)るようなやり方(🐼)じゃ、これから先のことも心配(🌌)です。」
「妻籠の方は心配なしで(🏔)すね。そんなら(💲)、寿(📗)平(🌶)次さん、お願(yuàn )いがあります。あすはかなりごたごたするだ(😯)ろ(😵)うと思(sī )う(🕋)んです。も(👕)し妻籠の方(fāng )の都(dōu )合がついたら来(🏛)てく(⛎)れません(🐽)か(👷)。なにし(🤮)ろ、君、急(🎟)な話で、した(🔯)くの(🥙)しようもない。けさ(👼)は会所で寄り合(🏿)い(😑)をしまして(🌘)ね、村(🚋)じゅ(🐆)う総がかりでや(🦁)ること(🌺)にしま(👴)した。みん(🤜)な手(🌽)分けをして、(🐗)出(🗄)かけて(😒)います(🍌)。わたしも今、一(🚩)(yī )息入(rù )れているところなんです。」
(🌆)幕(😺)府(fǔ(🦅) )への(😃)遠(🕝)慮(⏩)から、駅長(🐔)としての半蔵は家の門前に「武(wǔ(❎) )田伊賀守様(yà(💱)ng )御宿(xiǔ )おん(🎓)やど(👰)」の札(💄)も公然とは(🧞)掲げ(👾)させなかった(🤭)が、それでも玄関の(🎊)ところ(❗)には本陣(💹)らし(🌐)い(🌡)幕を張(🍶)り回さ(✈)せた。表(😌)向(xiàng )きの(🔄)出(💍)迎えも遠(✨)慮(lǜ(💾) )して、年(🛴)寄役伊(yī )之(zhī )助と組頭くみがしら庄助しょ(🔄)うすけの(🐱)二(📖)人と共に宿はずれまで水戸(😱)の人たち(🌄)を迎(yíng )えようとした(🌨)。
進(🥨)(jìn )み過(guò )ぎる部隊もなく(🎞)、おく(🧑)れ(🤓)る部(🏄)(bù )隊(🎇)もなか(📢)った。中に(🛍)はめずら(🎟)しい放吟の声(shē(🎛)ng )さえ起こ(🐳)る(🚹)。馬(👵)(mǎ )上で(🦁)歌を詠ず(🐂)る(🐘)も(🏼)の(🍮)も(🦊)あ(👅)る。路傍みちばたの子供(👍)に菓(guǒ )子などを(🦂)与えな(📈)がら行くものも(🔰)ある。途中(🕚)で一(🏚)行におくれて、また一目(mù )散(sà(🏖)n )に馬を飛ばす十六、七歳の(🌝)小冠(guàn )者(🌤)こかんじゃも(㊗)ある。
真木(🍰)和泉の死(👢)を聞(wén )いたこ(🔓)とは、半(bàn )蔵(📔)にもいろ(💐)いろなこと(🌩)を考えさ(🌠)せた。景蔵の手紙にもある(🌒)ように(🚻)、対(👷)外(👙)関(wān )係(🐝)(xì )のことにかけ(🐨)て(🛤)は硬(yìng )派(🏄)中(🍕)の硬派とも言うべ(🕺)き真木(🐍)(mù )和泉らのような人たちも、もはや(📃)この(📄)世に(🚯)いな(🔹)かった。生前幕府の軟弱(ruò )な態(tài )度を攻撃(🏴)(jī )する(🧣)こと(🥍)に力を(🎑)そ(👖)そぎ、横(😃)浜鎖港(🦖)さ(🈴)こうの談判にも海外(wài )使(shǐ )節(jiē )の派(pà(🖲)i )遣にもなんら誠意(✍)の見るべきもの(😆)がないとし、将軍の名によって(🚗)公布(🤙)された幕府の攘(rǎ(😛)ng )夷もその実(🍿)は名(🚆)(míng )のみであるとしたそれらの志士たち(🐤)も京都の一(😁)戦を最(zuì )後(hòu )にして、(👠)それぞれ活(🗞)動(dòng )の舞(wǔ )台から去って行った。
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