現在の場所 表紙 フェラ 動画 《外人 エロ 動画 無 修正》

外人 エロ 動画 無 修正10.0

タイプ:制服诱惑 2025 246

主演:

監督:

フェラ 動画《外人 エロ 動画 無 修正》1行目ライン



外人 エロ 動画 無 修正あらすじ

 それか(👤)ら一丁あ(🚗)まり(🆚)走ったころ、俊亮が思(sī )い出したようにたずねた。「節ち(👶)ゃんも好いけれど、何(➰)かこう低気(qì )(🆑)圧(yā )(❓)でも来るように時々黙り込(rù )んでしま(🤨)うには閉(🔖)口(kǒu )す(🎊)る」

「いや、忘れていたと言っちゃあ(🎸)、(⛩)言いすぎ(💼)るかも知(zhī )れ(💎)ん。実(😅)際忘(wàng )れち(🦑)ゃいなかったんだか(📗)らね。しかし、(🉐)忘れたような顔はたしかにしていた(💁)。忘れたよう(🚟)な顔をしていりゃあ、みんな自(zì )分と同じようにのんきになってくれるだろうぐ(😅)らい(🌙)の考えが(🌻)、どっか(💊)にあったんだ。今から考える(🎨)と、それがいけなかっ(🏨)た。そ(🌎)れが私の間違(wéi )い(🌚)だった(🚜)。自分で(❄)は強いつ(🌆)もりで、実はそれが私の(🗡)非常(💹)に弱いところだ(🏄)ったんだ。」

父とう(⚫)さ(🆓)んのお家(jiā )うちではこのお茶(🥩)ちやば(❤)か(🆒)りでなく食(shí )たべ(🚿)る物ものも着きる物(🐉)ものも自(zì )(🚷)分(💖)じぶ(💻)ん(🚎)のところで造つくりま(🎴)し(👃)た。お(🧞)味噌(☝)み(🖱)そも(🦁)家う(🕟)ちで造つ(➗)くり、(🍰)お(🤹)醤油しやうゆも家うちで造(zào )つくり、(🚕)祖(zǔ )母(mǔ )おばあさん(📶)や伯母をばさん(🎦)の髮かみにつけ(📠)る(➿)油あ(🧘)ぶ(🛃)らまで庭に(🍯)はの椿つばきの樹きの實みを絞し(♈)ぼつて(💹)造つくり(🛅)ました。林はやしにある小(xiǎo )梨こなしの皮かはを(♐)取とつて(🐏)來(🚣)き(💱)て(🎴)、(🍋)黄色きい(👇)ろい汁(🌉)しるで絲い(🐶)とま(🐃)で(🔫)染そめました。父(fù )とうさんの子供(gòng )こど(🐕)もの時分じ(👉)ぶんには祖母おば(📺)あさんの(🛵)織おつ(❎)て下(🕟)くださる着物(💐)きものを着(zhe )(🛏)き、爺(🍘)ぢいやの造つくつて(🍨)呉く(🦄)れる(📢)草履ざうりをはいて、(🌫)そ(✂)れで學校が(🛁)くかう(🙀)へ通かよひました。さうして、こ(🌎)の手(shǒu )造(zào )てづ(🐯)くりに(🏺)したもの(✏)ゝ樂(Ⓜ)たのしみを父と(🍝)うさんに教をしへて呉(wú )くれた(😔)のは、(♟)祖母お(🦑)ばあさんでした(🏹)。

 軈て町の役(yì )人(rén )が来(lái )る、巡査(chá )が来る、医者(zhě )が来る、間も(🥨)無(wú )く死体の検査が(🦆)始(shǐ )つた。提灯の光(guāng )に照さ(🥁)れた先輩の死顔は、と見ると、頬の骨(gǔ )隆(lóng )たかく、(💄)鼻尖り、堅(💓)く結(📤)んだ(🕢)口唇(chún )(💽)は血の色も無(wú )く変りはてた。男らしい威厳を帯びた其容貌お(💌)もばせのうちに(🛐)は、何処とな(🍵)く暗い苦痛の影もあつて、(🍢)壮(zhuàng )烈(💵)な最後の光(guāng )景(💀)ありさま(🥏)を可傷いたま(🍷)しく想(💠)像さ(📯)せる。見(🍒)る人は皆な心を(🔱)動された。万(wàn )事は(💘)侠気(qì )をと(🐜)こぎ(💍)の(🔚)ある扇屋の亭主の計(🔡)らひ(🎄)で、(👄)検屍が済(jǐ )む、役人達が帰つて行く、一先づ死体(🚧)は宿屋の方へ運ば(😉)れることに成つた。戸板の(🎚)上へ載(zǎi )(🌎)せる為に、(🧗)弁護士は足の(🎸)方を持つ(🥠)、丑(chǒu )(🕤)松は頭(🎌)の(🍺)方へ廻つて、(😐)両手(shǒu )を深く先輩の脇の下(xià )へ差入れた(🔲)。あゝ(🛴)、蓮太(🎺)郎(👤)の身(shēn )体(tǐ )は(🔅)最(🐲)早冷かつた。奈(nài )何どんなに丑松は名(míng )残惜(🏧)しいやうな気(qì )(🐳)に成(chéng )つて、蒼あをざめた先輩の(♎)頬へ自分の頬(😷)を押(🌳)宛てゝ、『先生(🐄)、先生(shēng )。』(⛓)と呼んで見(🌳)たらう。其時亭主は傍(👥)へ寄つ(🏜)て、だらりと垂れた(💌)蓮(lián )太(💽)郎の手を胸の上に(⛓)組(🥑)合せ(😵)てやつた。斯うして戸板(🕝)に載せて、其上から外套を懸けて、扇(shàn )(😴)屋(🚽)を指(zhǐ )して出掛けた頃は、月も落ちかゝつて居(jū )た。人々は提灯の光に夜道を照し乍(zhà )(🐇)ら歩(bù )いた。丑(🔈)松は亦(yì )た(🛑)さく/\と音のする雪(❤)を踏んで、先輩の(😫)一(⛹)生(👼)を考へ乍(zhà )ら随つい(⏮)て行(háng )つた(🌻)。思当ることが無いでも無い。あの根村(cūn )の宿屋で一緒に夕(⚾)飯(🌲)ゆふめしを食つた時、頻に(💹)先(🍍)輩は(🏌)高(🍫)柳の心(xīn )を卑いやしで[#「卑いやしで」はママ]、『是程(🎋)新平民(📎)と(🐪)いふ(🧕)ものを侮辱した話(🥜)は無からう』と憤つたこと(🍇)を思(sī )(🥙)出(chū )した。あの上田の停車(chē )場ステーションへ行く途(tú )中(zhōng )、丁度(dù )(🧥)橋を渡つた時にも、『どう(😿)しても彼様あんな(🌋)男(nán )に(🍺)勝たせたく無い、何(🔁)卒ど(👷)うかして斯この選挙は市村君(🗜)のものにし(👋)て遣(🍍)りたい』と言(yán )(🐧)つた(💱)ことを思出した。『いく(🧡)ら吾(💍)儕(chái )われ/\が無智な卑賤(jiàn )いやしいも(🈴)の(🐽)だ(🚘)からと言(yán )つて、踏(🚻)付けら(🔆)れるにも程が有る』と言つたこと(🦖)を(🥠)思(sī )(🎓)出し(🍶)た。『高柳の話なぞを聞(👩)か(🙃)なければ格別(bié )(💇)、聞いて、(🍊)知つ(📊)て、(🌞)黙つて帰るといふことは(💎)、新(🌒)平民(🚼)として余り意気地(dì )いくぢが無さ(😴)過ぎ(⏭)る(☕)からねえ(✏)』(💏)と言つたことを思出(chū )した。それから彼あの細君が一緒に東京へ帰つて呉れと言(👴)出した時に、先輩は(📖)叱つたり※(「厂+萬(wàn )(🚏)」、第(dì )3水(🕣)準1-14-84)はげました(🤡)りして(😲)、丁度生木なまきを割(🎞)さくやうに送り(🥜)返(🌛)したことを思(🌏)出し(📌)た。彼是かれこれを思合(🥝)せて考へると――確かに先(xiān )輩は人の知らな(😦)い覚期(🐻)か(🏉)くご(🐎)を懐にして、斯こ(🐙)の飯山へ来た(🕉)らしいの(🍥)で(👯)ある(😘)。

 と、先(xiān )生は、澄んだ眼(yǎn )で、じっ(🔌)と次郎の顔を見つめたあと、い(🚯)か(🔐)に(💩)も静(jìng )かな(⬇)調子(zǐ )(📢)で答(😙)えた。

 皆(jiē )がゴロゴロ横にな(🥛)ってい(📀)たと(😫)き、監督が入ってきた。

 あ(🤟)る日(rì )の(🦇)ことであった。丁度自分の(⏱)休(xiū )暇(xiá )に当った(🖤)ので、(📟)事務の(🍦)引続を当(dāng )番の同僚(🌛)に頼むつもり(⛓)で書いて置(zhì )い(🥃)た気圧の表を(🕋)念(niàn )の為に読んで見た。天(🥜)気、晴(qíng )。気(qì )温、上昇(shēng )。雲(💙)形、層(🏔)、層積、巻層けんそう、巻積。よし。それで(🍏)自分は小高い山の上(shàng )に(♊)あ(⏯)る(🍶)長(🔏)野の測候所を出た。善光(guāng )寺(🌑)から七八(⚽)町向うの質屋(🛀)の壁(bì )(🎟)は白(bái )く日をうけた。庭(🎏)の内も今は草木の(🏊)盛な時で、柱(🚿)に倚(🤺)凭よりかゝって眺めると、新緑の香に圧される(⏪)ような(🍡)心(🐮)地(🤩)がす(🔉)る。熱い空気に蒸(🤨)される林檎の可憐ら(✏)しい花、その周囲を(🎨)飛ぶ蜜蜂の楽しい羽(yǔ )音、すべて、見るもの聞(wén )(✍)くものは(⏸)回想おもいでのなか(📞)だちで(📿)あ(😗)ったのである。其時自分は目を細くして幾度(🍜)と(💙)なく若(ruò )(🍬)葉の臭を嗅(🌠)いで(💱)、寂しいとも心細(xì )いとも名のつけようの(🎿)ない――まあ病人のように弱(ruò )い気分になった。半生(💃)の間の(🐄)歓(huān )うれ(🤝)しいや哀しいが胸の中(🦑)に浮んで来(🐤)た。あの(🔓)長い漂泊の苦痛くるしみを考えると、(♐)よ(🥀)く(☝)自分(⛵)のようなものが斯うし(☕)て(🍻)今(👛)日まで生(shēng )きながらえて来(lái )たと思わ(🌇)れる位。破船(🗾)―(🏉)―(📝)というより外に自分の生涯(🌇)を譬(🍷)える言葉は見当(dāng )らない。それがこの山の上の港(🏈)へ漂い着いて、世離(🎭)れた測候(🏩)所の技(jì )手(🕊)をし(⛴)て、雲の形(xíng )を眺(tiào )めて暮す身(🤩)になろ(🐗)うなど(🍷)とは、実に自分ながら思いもよらない変遷うつりかわりなのである。

「その(🎸)身体だら行かね(🤵)べ。青訓さな(🌴)んて(🤞)来なくたってええよ。」

「餅なら、僕がとって来らあ。……次(🤐)郎ちゃん行こう。」

「諸君と一(🐊)堂に集(jí )まる機会は、恐らくこれが最後だ(🛏)ろう。しかし、諸君のう(🕜)ちの誰(🈳)かとは、(🐃)きっと再びどこかで会(huì )えるだろうと期(qī )待している。その時、諸君がどんな(🕙)ふうに成長し(🌠)てい(🚎)るかを見るのは(♓)、私にとって(🕡)何よ(🤕)りの楽しみ(🏑)だ。だが、同時(shí )に、私(sī )に(😹)は一(🧝)つの大きな心配がある(🕰)。それ(🤳)は時代の変化ということだ。諸君と再(zài )び会う(👂)のが(🗄)、五年さ(🚾)きにな(🐞)るか、十年さきになる(📖)かわからないが、その(📶)ころには、時代(❇)は今(jīn )とはずい(👢)ぶ(🦅)んちがっ(🆎)ているだ(📷)ろう。ある(🧦)いは恐(📫)ろしいほどの変化を見せ(🙏)てい(🍠)るかも知れ(👗)ない(🏠)。しか(🎮)もその変化は、私の考えるところでは(💸)、決(jué )していい方(fāng )への変化ではないのだ。――」

「(🚝)執達吏を寄越す(📵)と(🐰)云うのだな(🛄)。あはゝ(🦁)ゝゝゝ、まかり違ったら、競(🐀)売にすると云(⌚)うのかな。それもいゝ、こんな(🏼)ボロ屋敷(🐮)なんか、な(🚍)い方が結句気楽だ! はゝゝゝゝ。」

 一年(🍡)前の大(dà )きな出来事を想い起させるような同じ(🚗)日の同じ時(shí )刻も、どうやら、無事に過ぎ(🤥)た。一しきり(🎴)の沈黙(mò )の時が過ぎて、各(gè )自めいめい(🤫)の無(wú )事を思う心がそれ(👮)に変っ(🛂)た。日頃台(🛋)所(suǒ )に(✏)いて(🥙)庖丁に親しむこと(🍣)の好きなお三輪は、こういう日にこそ伜や親戚を集(jí )め、自(💬)分(👄)の手(shǒu )作りにしたもので一緒に記(💎)念の食(🧔)事(🎌)でもしたい(🍭)と思ったが、それも叶かなわなかった(👧)。親戚(qī )も多く散り散りばらばらだ(🧜)。お(🎡)三(🉑)輪と同じよう(🎦)に焼出(chū )され(🔦)た親戚の(💏)中(⭐)には、(🤣)東(dōng )京(jīng )の牛込へ、四谷へ、あるいは日(⬛)暮里へと、落(luò )ちつく先を尋(🔣)ね惑い、(💱)一年のうちに七度も引(🕳)越して歩いて、(🥙)その(🐼)頃になっても(🥃)まだ(🛑)住居の定ま(❗)らない人達すらあった。

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A「まえ(🎬)から聞(🎁)こう(👣)と思っていたのですが、(🤫)どうしたの(🕠)だろう(🍑)。あ(🚞)なたは(📖)莫迦ばかに浮気じ(🐙)ゃないか。」
Aと呼んで見ようとしても死滅した(🌼)ような(😯)四(🍃)辺(🐫)あたり(💧)の(😪)寂寞が唇を壓し、(🏯)舌を強張こ(🤞)わばらせて声を(🐵)発(🍮)す(🚣)る勇(🥖)気もない。始めは気が付かなかっ(🐽)たが、(😲)部屋の(🤶)左手の隅に(✨)次の(🌥)間へ通ずる出口が(🧜)あ(🦔)って、重い緞子どんす(🦀)の(💨)帷まくが(⛹)深(🌝)い皺を畳み、ナイヤガラの瀑(🗾)布を(🐸)想わせ(🎮)る(🐹)よ(🗺)うに(🍋)どさりと(😷)垂れ下って居る。其れを(🕤)排して、隣室の模様を覗(👙)いて見よ(🥋)うとしたが、(🏍)帷(⛎)の向(💶)うが真っ暗なので(🍇)手が竦す(🤧)くむよう(🐱)になる。其(🥉)の時不意に煖炉棚マン(👄)ト(🍌)ルピー(🤢)スの上の置時計がジーと蝉の(🏷)ように呟(🤾)いたかと思うと、忽ち鏗然こう(🏠)ぜんと鳴(🥞)っ(📶)てキ(🔖)ン(♍)コン(🈯)ケンと奇妙な音楽を奏で始(⚡)めた。これを合(🔣)図に光子が出(⏩)て来るの(🥂)で(🕙)は(🍺)ある(🔑)ま(🍶)いかと(❎)帷の方を(💖)一心に視詰めて居たが、二三分の(😜)間に音楽(💨)も止んで了い(🧤)、(🌃)部(🎑)屋は再び元の静粛に復かえって、緞子の皺は一(🥗)と筋も揺がず、(🎱)寂然じゃくね(🔌)んと垂れ下がっ(🥨)て居る。
A (🌝)私は、京都や奈良の寺(📥)院へ行って、昔風(⚫)の、うすぐらい、そうして(🐢)しかも掃除の行き届い(❇)た厠へ案(🤣)内され(💇)る毎に、つく/″\日本建築の(🤺)有難みを感じ(📛)る(🥂)。茶の間(😕)もいゝには(👐)いゝけれども、日本の厠は実に精神が安まるように出来て(👡)いる。それらは必(👳)ず母(😞)屋おも(🦄)やから離れて、(🚝)青葉の(⏪)匂や苔の匂(🗑)のして来るような植え込み(🚹)の蔭に設けてあり、廊(⬅)下を伝(⌚)わって行くの(🤪)であ(🌬)るが、(🔺)そ(👬)のうすぐらい(🐦)光線の中(🔎)にうずくまって(🛩)、ほんのり(🛂)明るい障子の(🛰)反射(👂)を(🧣)受けながら瞑(💁)想に耽り、ま(💅)たは窓(🛸)外の庭のけしきを眺める気持は、何と(🐮)も云(😅)えない。漱(⛓)石先生(👸)は毎朝便通(🚙)に行かれるこ(👃)と(✉)を一つの楽しみに数え(⬇)られ、そ(🐠)れは(💎)寧ろ(🔷)生理的快感であ(🐁)ると云われ(🏉)た(😿)そ(🎐)うだ(🍅)が、その快感を味わう上に(👇)も、閑寂な壁と、清楚な(🛶)木目に囲まれ(🏏)て、眼に(⚫)青空や(🍕)青(🚌)葉の色を見るこ(😢)との出来る日本の(🥝)厠ほど、恰好な(🔄)場(👢)所はあ(🏮)るま(💧)い。そう(🖖)し(🕜)て(😫)そ(🛒)れには、(🍄)繰り返して云うが、或る程度の薄暗(😖)さと、徹底(🍊)的に清(🌫)潔で(🈳)あ(⏸)るこ(🐷)とと、蚊の(🕖)呻(🍷)うなりさえ耳につくよ(✏)うな静かさとが、(👝)必(⤴)須の条件なのである。私はそう云(🎉)う厠にあって、し(♓)と/(🐃)\と降る雨(🦃)の音を聴くのを好む。殊に関東の厠には(📰)、(🕟)床に(🚁)細(📡)長(🎪)い掃(🚸)き出し窓が(🕟)ついている(🔺)の(🐓)で、軒端や(🐲)木の葉からし(🚺)たゝり(👩)落ちる(💆)点滴(♓)が、石燈籠の(🍾)根を(🔠)洗(📐)い飛び石(🗾)の苔を湿おしつゝ土に沁み入るしめやかな音を(♌)、ひ(➗)とし(♐)お(🚕)身(📼)に近く聴くことが出来(🎙)る。ま(🏼)こと(😤)に厠は虫(✊)の音(🐎)によ(🏎)く、鳥の声によく、月(✅)夜にもま(😴)たふさわし(😄)く、四季(📵)おり/\の物のあわれを味わ(🐫)うのに最(🐡)も適し(📍)た場所であって、恐(🚁)らく古来の俳人は此(🐫)処から無数の題材を得(🛡)て(🎾)い(🚕)るで(📫)あろ(🍶)う。され(⛩)ば(🤙)日本の建築(🔘)の中で、一番風流(💵)に出来て(🕷)い(🖥)るのは厠であ(🚀)るとも云えな(🥡)くは(💛)ない。総べてのものを(📉)詩化してしまう我等の(🥚)祖先(🉐)は、住宅中で何処よ(🚽)りも不潔であ(🥎)るべき場(🗼)所を、却って(🏡)、雅致(🧑)のあ(💅)る場所に(🤗)変え、花鳥風月と(🎒)結び付け(💷)て、なつ(🖱)かしい連想の(😊)中(🐝)へ包むよ(😔)うにした。これ(🌂)を(🚡)西洋人(🛫)が頭(🦃)か(🚯)ら(✏)不浄扱い(🕵)にし、公衆の前で(👎)口にする(🎂)こ(🉐)とを(🔼)さえ忌むのに比(🤶)べれ(🎨)ば、我(🆚)等の方が遙かに賢明(👻)であり、真に風雅の骨髄(🧢)を得(👄)て(🐓)いる。強いて缺点(💞)を云(🧒)うならば、母(🤽)屋か(🗼)ら(🈹)離れてい(😪)る(🌀)た(✳)めに(🙂)、夜中に通う(♍)には(🛋)便利が悪(🎚)く、冬は殊に(🎸)風邪を引く憂いがあるこ(🍠)と(🌟)だけれども、「風流(📑)は寒きも(💨)の(🐦)なり」(🎷)と云う斎藤緑雨の言の(🐵)如く、(🌥)あ(💻)ゝ云う場所は外気と同じ冷た(🚩)さ(🥉)の方が(🤭)気持(✋)がよ(🏙)い(🗝)。ホテルの西洋便(🏑)所で、ス(🐰)チームの温(🏣)気(⛵)がして来るな(💏)ど(🍢)は、ま(👡)ことにイヤなもので(🥡)あ(🌸)る。ところで(👓)、数寄屋(🌫)普請を好む人(🔵)は、誰しもこう云(📖)う日(👴)本流の厠(🤝)を理(🚅)想とするであろう(🍠)が、寺院のよ(⏯)うに家の廣い(🚵)割りに人数が少く、し(🚵)かも掃(🍺)除(🔠)の手が揃っている所(💜)はいゝ(🍩)が、普通の住宅で、あゝ(🛎)云う風に常(📷)に清潔を(🍝)保つ(💝)こと(😝)は容易でな(🖼)い。取り分け(♍)床を板張りや畳にすると、礼儀作法をやかましく云(🛶)い(📐)、雑巾がけを励行しても、つい(🙁)汚れが目立つのである。で、これも結局は(🤣)タイ(🐒)ルを張り(🤪)詰め、水洗式のタン(💔)クや便(🚴)器(💻)を取り附けて(🎨)、浄化装置(🚧)にするの(👹)が(🐾)、衛生的(🕞)でもあ(〰)れば、手数も省けると云うことになるが、(❓)そ(😊)の代(🍴)り(🚮)「(🔲)風雅」や「花鳥風月」とは全(📂)く縁が切れ(🐺)てしまう(📂)。彼処がそ(🕐)んな風にぱ(🤵)っと明る(💉)くて、おま(🤴)け(🏖)に四方が真っ白な壁(🆕)だらけでは、漱石先生(🦇)のいわゆる生理的(🕚)快(💮)感を、心ゆく(💁)限り享楽する気分になりにくい。なるほど(👢)、隅から隅まで純白に(🚸)見え(🦑)渡るのだ(🎹)か(🌽)ら確(🏟)かに清潔には違いないが、自分の体から出る物の落ち着(👍)き先(♑)に(🖐)つ(🤠)い(🌑)て(🐬)、そうまで念を(🛴)押さ(🦌)ずとも(🍴)のことで(💂)あ(♓)る。い(🚓)くら(💋)美(🎬)人の玉の肌(🌴)で(🦑)も、お臀や足を人(🃏)前へ出しては失(📐)礼であ(💣)ると同じように、あゝムキ出(🥝)しに(💡)明るくする(🔝)のは(📔)あま(🧢)りと云え(🆙)ば無躾千(😌)万(🐥)、見(♍)える部分が清(👾)潔であるだ(🆙)け見え(🎬)ない部分の連(🤶)想を挑発させ(🎎)るようにもなる。やはりあゝ云(🛥)う場所は、もや/(🔟)\とした(🔙)薄暗がりの光線で(📍)包んで、何処から清浄に(🍉)なり、何処から不浄に(👋)なるとも(🥡)、(🚂)けじめを朦朧もうろう(💡)とぼか(😉)して置いた方がよ(🍝)い。まあそんな訳(🐛)で、私も自分の家を建(👺)てる時、浄(🚏)化装置に(🍳)はしたものの、タイルだけは(🕑)一切使わぬ(🥐)ようにして、床に(🈁)は楠の板(🛅)を張り詰め、日本(🗃)風の(🧢)感じを(🌕)出すようにしてみ(👴)たが(😍)、(🐵)さて困ったのは便器で(🏾)あった。と云う(😴)のは、御(💲)承知の如(🤢)く、(🔷)水洗式のものは(🚜)皆真っ白(➕)な磁器で出来てい(🧖)て、ピ(🗑)カピ(💙)カ光(🙃)る金属製(👱)の(🏈)把手などが(⏲)附い(😇)ている(🎴)。ぜんたい(⛱)私(💂)の注文を云えば、あの(🏆)器は、(🔒)男子用のも、(🌺)女子用のも(🏧)、木製の奴(🆘)が一番(🎨)いゝ。蝋塗りにしたのは最(🏿)も結構だが、(🏼)木地のまゝでも(🐺)、年月を(🌀)経(🕦)るうち(💯)には適当に黒ずん(💶)で来て、木目が(🗄)魅力を持つようになり、不思議に神経(🐅)を落(💹)ち着(🧤)かせ(🚺)る(🅱)。分け(🍒)てもあの、木製(📡)の(🛎)朝顔に青々と(👖)した(🎄)杉の葉(❎)を(🚚)詰めたのは、眼に快いばか(🕑)りでなく些の音響(🚟)をも立てな(🔗)い点で理想的と云うべきである。私はあゝ云う(👋)贅(🤧)沢な真似は出(🥀)来ないまでも(🐖)、(🥓)せ(👶)めて自分(🎖)の好(🏑)みに(🍓)叶った器を(😀)造り、それ(♉)へ(🍰)水洗式を応用する(😬)ようにし(🏳)てみたいと(🐄)思っ(💼)たのだが、そ(🌑)う云(⏯)うものを特別に誂えると、よ(🔗)ほどの手間と費(🌮)用(🤳)が懸(👩)るの(♟)であき(⏺)ら(😖)めるより外はなかった。そしてそ(😾)の時に感じ(🎠)たのは、照明にしろ、(🈯)煖房に(♓)しろ(🌟)、便(🌜)器にしろ(📲)、文明の利器を取り入(👵)れるのに(📭)勿論異議はないけ(🔴)れど(🤺)も、それならそれで、(💰)なぜもう少しわれ/\の習慣や趣味生活を重んじ、それに順応す(🚣)るように改良を加えな(🧟)いのであろうか(⏲)、と云う一事であ(🌀)った。
Aが、母は(💇)じーっと私の姿を見詰めた(🌼)きり黙っている。姐さん冠りの下から見(🤾)える(🚃)白毛交り(🎡)の髪(👏)の毛に(🔀)は竈(🖥)の灰が積っている。頬(🐵)ほ(⌚)おにも(💻)額にも深い(🕳)皺が寄って、もう(🐓)す(⛄)っかり耄(🎒)碌も(📊)うろくし(🍖)てしまったら(🆕)しい(🏉)。
A くだらない(❎)こと(🏑)ばかり言っ(📋)ている。訪客あきれて、(🚬)帰り(💰)支(🛌)度をはじ(🥋)める。べつ(🔺)に引きとめない。孤(⛺)独の覚悟も(🙍)、できてい(🍷)る筈は(🥈)ずだ。
A「悦ちゃん、雀すずめ(🆗)のお(⛳)宿(💹)よ」

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