日本《鈴木 一徹 キス》2行目ライン
鈴木 一徹 キスあらすじ
○ 同(tóng )姓＝＝魯の公室も呉(wú )の公室も共に姓(🔖)は「(🛷)姫」（(📜)き）で(🍳)、同(📌)姓で(🤥)あり、(⛩)遠(yuǎn )く(🐘)祖先を同(tó(🦆)ng )じくした。然るに、(🥑)礼には血族(zú )結婚(✖)(hūn )を絶(jué )対にさけるため(📬)、「同姓(xì(❤)ng )は娶らず(🚠)」と規定(🌽)しているので(🐍)ある(😻)。
本篇(piān )に(🆕)は孔(kǒng )子の徳(dé )行に(👳)関する(🥉)こと(⛴)が主(🏰)として集録され(🐑)ている。
「も(🌲)とより天意(yì(🍖) )にかな(👵)った大徳のお方(fāng )で、まさ(😇)に(🛏)聖人の域に達し(😩)ておら(🛳)れます。しかも(👹)、その(♋)上(shàng )に多(duō )能でもあられます。」
三二（(🎦)一七(qī(🚸) )九(jiǔ )）
「音楽(🌆)が正しくなり、雅が(💜)も頌しょうも(🙅)それぞれその(🧚)所(🤡)を得(🐂)て(🔕)誤用されないよ(🍢)うになったのは、(🌫)私(🎻)が衛(wèi )から(🍘)魯に帰って来(🐿)たあとのことだ(🕘)。」(⚽)
○ 司敗＝＝官名、司法官。この人(ré(🦕)n )の姓名は明らか(😻)でない。
「文王(wáng )がなくなら(➗)れた後、文とい(💢)う言葉の内(😷)容を(😅)なす(🏡)古聖の道は、天意に(🕞)よ(🍬)っ(💘)て(🖊)この(🔽)私に継(🍘)承さ(🔷)れている(🙃)では(🛀)ない(🔆)か(💛)。もし(🐗)その文をほろぼそうとする(🎄)の(😑)が天意であるなら(💳)ば、(🚥)何(📖)で(🔞)、後(hò(🆖)u )の世に生れたこの私(💖)に、文に親(qīn )しむ機会が与え(🐙)ら(🔭)れよう。文(🌏)をほ(🕖)ろぼ(🏢)すまいとい(🐉)うのが天意(♈)(yì(👴) )であるかぎり、(🌁)匡の(🛩)人たちが、いったい私に対(🎮)して何(hé )が出来るというのだ(📏)。」(🌆)
互(🍺)郷(xiāng )ごきょう(➕)と(🍷)い(🤜)う(🌇)村の人たちは(🤪)、お話(huà )にならな(🔸)い(🆑)ほど風俗(sú )が悪かった。と(⬇)ころ(📄)が(🤡)その村の一少年が(🔆)先(🤡)師に入門(mé(🔋)n )をお(🍿)願いして許(😒)されたので、門人たち(🧖)は先(🕜)師の真意を疑っ(🥤)た。する(📽)と、先師(🦍)(shī(🌶) )はいわれた。――(🦌)
「(🚬)後輩(💹)を(🛏)ばか(🌴)にしてはならな(🍉)い。彼等の将来が(🍇)われわれの(👉)現在に及ばないと(🐳)誰(shuí(🤟) )がいい(🌤)得(dé )よう。だが、(🌪)四十歳(⛩)にも五(🍌)(wǔ )十歳にも(🛀)なって注(🚠)目(mù )を(✋)ひくに足りないようでは、(🥖)おそるるに足(🥥)りない。」
よきかなや、
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