(⚓)それには、(🆔)組(🛎)織や、講(⏫)義科目や(📅)、諸行事(🌉)(shì(🙈) )の時(🤴)間割など、必要な諸(🌵)計(jì )画が一通りなら(😱)べられて(🕗)い(🤴)たが、そのどの部(👫)(bù(😳) )分を見ても常(🙊)識からとびはなれ(🏓)たような(🧕)こ(🏨)とは一(🛴)つもなかった。塾(💼)堂と名(💧)(míng )のつく(🙊)ところでは(🌚)、(😒)そのころほと(😝)んどつきも(👪)ののようになっていた「みそぎ」と(🛩)か、「沈(shěn )黙ちん(🌞)もくの(🦂)労(láo )働」とか(✝)、お(📞)よそそういった(🛌)、(🐌)い(🏓)わゆる「鍛練(🏟)たんれ(🍡)ん」的な行事が(⭐)全(🧕)く(👄)見当(dāng )たら(🔎)な(🚯)いのは、むしろみんなには、ふしぎ(🍢)に思(sī )われたく(🗜)らい(🚒)であった。五時(shí(💥) )半起(qǐ(🚷) )床(chuáng )と(📛)いうのが、二月の武(💁)蔵(🔲)野むさしのでは(🎧)、(🥞)ちょっとつらそうにも(🎟)思え(💠)たが(⬇)、それも青(🕣)(qīng )年(niá(🧣)n )た(🍬)ちにとっては(📠)、決(🐒)して(🚛)おど(🍄)ろくほどのことで(💢)はなかった。むしろか(🗾)れらをおどろ(♓)かしたのは、生活にう(😨)る(😖)お(🤪)い(🕸)を(✌)与あ(🤗)たえるよう(🅾)な行事が、(📛)か(🛬)な(🕜)りの(🏥)程度(👴)に、織おりこまれていることで(🚚)あっ(📏)た。とに(🏼)か(🌺)く、見る(🏡)人が見れば、日(rì )常生活を深め(🦄)高める目(💃)(mù )的で、(🚍)すべてが計画(🔎)されているというこ(👴)とが明らかであっ(🐇)た(🏹)。
と(🤓)、次(🕊)郎は笑いながら、
(🛍)消(🌻)(xiāo )燈(😤)(dē(🈴)ng )まで、これと(🐽)いって(🤸)とりたてていうほどの変わ(🐔)った(😔)こともな(🔗)かっ(🍺)た。しか(🔠)し、大河無門が、かれ自(zì )身(🥗)の希望に(🚤)反して、あまりに(🤒)も(🥤)早くその存(🥟)(cún )在を認(rèn )められ、みんなの注目の的になったというこ(🦊)とは、この(🦇)塾にとって(🎛)、よ(💨)か(🏀)れあしかれ、決して小さな(👒)できごと(🦍)ではなかっ(🗳)たといえるであろう。
「(👒)むろん、ぼくは大河君に(🏺)あや(🤔)まるつもり(🐎)で(❗)います。しか(🚾)し(🏇)、大河(🍘)君(jun1 )とし(⛽)ては、ぼく(🌥)があ(🍸)や(👯)まっただけで(🖥)は、気がすまないでしょ(😪)う。」
朝倉先(xiā(🗯)n )生は、(🈚)この話を(🖐)語りお(💅)わると、しばらく沈黙し(🚋)た。
「ええ、(🗞)そ(🤳)れはぼくにもわか(🤖)り(🀄)ます。しかし、その(🈯)ために、大(🚩)(dà )河君がぬれ(🤟)衣(✍)ぎぬをき(🥎)なけ(😣)ればな(📚)らないという道(dào )理はないでし(🕎)ょう。ぼくとしては、それがたま(🛋)らな(🏢)い(😬)ほど心苦(kǔ(📳) )しいんで(📸)す。」
かれが、便(biàn )所に通ずる(💗)廊下(📏)の角(jiǎo )をまがると、一段(🤹)さ(🎪)が(🕜)った入(rù(🧒) )り口(kǒu )のたたきの(🎢)上に(🦆)立って、何かし(👷)きりと声高こ(🚕)わだか(🦏)にがな(🚏)りたて(⚾)ている一人の塾生(shēng )が(💚)いた。見ると、飯島好造だった。
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