自(zì )分のことをここで少(shǎo )しお(✍)話ししてみれば、わたしも仙(🏘)台(💗)(tái )せんだ(🌯)いか(🧥)ら(🐨)東京へ帰るように(🥫)な(🔎)ってから、また(🚶)また(🚏)自分(fè(💋)n )の仕事を(⏰)つづけましたが、まだま(🤥)だ力の足りないことを(㊗)思(👻)うにつけ、あの(🎖)東北(🐼)(běi )の菖蒲(🥉)田しょうぶたの浜で(🏫)海の空気を胸(xiōng )いっぱ(💈)いに吸(😮)(xī )ったり、梨(🤧)(lí )畑なしばたけや(🧕)ぶど(⬆)う畑の見(jiàn )られ(👗)る仙台郊外を土(🏐)樋どひというほうまで歩き回(👆)っ(🔕)た(🍸)り、あるいは阿武隈川あぶくま(🕙)がわの流(🧑)れるとこ(📼)ろまで(🖤)行ってみたりしたよう(🥪)な、そんな静かな心は(✊)持て(🚐)なかったのです。そればかりでなく(🖋)、(💂)自分(🙁)(fèn )らの(🚔)切り開いて出(🚿)て行こうとする道にはお手本と(😼)いう(🚰)ものも少なかったし、足(zú )も(🙍)とも(🚴)暗かったし、これから先(xiān )、自分のなかから生まれてく(😱)る(💡)ものを(🐂)守(shǒu )り育て(🎸)て行く(🖥)に(✔)は、(🕯)か(📅)なり(➡)の勇気と忍耐と(🎪)がいりま(🥉)した。
な(🧚)んと皆さん、(📋)世の(🔞)学(xué )者がど(🕷)こに昔(xī )の代よをさがし(⏱)だすかといいま(👯)すに、多く(🏻)はそれを土の中(zhōng )から(🔮)見つ(🛏)けて(🏿)き(🙅)ます。父、母(🎴)、兄弟(🔳)(dì )、親(😋)戚しんせ(💕)き、お友だち、その(⚪)ほ(🕕)かかつて親しかった人(🦐)た(🍶)ち(🍪)で、こ(🥒)の世(shì )におい(🗂)とまごい(🚤)をして行くものがうずめ(😳)ら(🛢)れ(🎙)たりほうむられたりするところは、(🤸)み(😄)な土(tǔ )の中(zhō(🍕)ng )です。土ほ(👧)どな(💜)くなった人を思(🉐)(sī )い出(chū )させるも(🔕)のもないか(🕯)わりに(🚮)、またそれほ(🍉)どいろ(🈵)いろなものの生まれてくる場所(🎤)も(⛪)ありません。
一(💐)方の(🏗)か(🍇)わずに言わせる(🌌)と、千曲(🥝)川は犀(📋)(xī )川(🚙)さいかわと(🈂)いっしょに(🗄)なっ(⏰)てか(➖)らがいい(🍣)、つま(🈚)り川(🖕)中(zhō(🔃)ng )島か(🍘)ら下し(📈)ものほ(🐶)うがいい(🧚)と言い(🕋)ますし、一(yī )方のかわずはま(🤖)た(🚵)、(🚱)臼(🎴)田(🚱)う(💟)すだあたりから上かみのほ(🚘)うがいいと言いまして、た(🚊)がいに(🏩)そ(🎽)の(👸)ことを(🏈)争っ(🕔)た(👍)のです。どうあ(💅)っても千曲川は川下がい(👎)いと一(yī )方が(🌊)言(yá(🚱)n )えば、(🚂)いや(🕦)、川上(👫)がいいと一(🏐)方が言(💡)い張りました。
あるお友(🚋)だちは年(🎡)若ながら判(pàn )断というものの(📥)力に富(🍣)み、あるお友(🐟)(yǒu )だちは思いや(⚾)りに(👰)深(shēn )く(🏭)、ま(🕐)た、(⛱)あるお(🤭)友だち(🔽)は心の持(chí )ち方もよかったものですか(🤛)ら(💹)、なにほどわ(🐞)たし(⛸)は自(zì(🌨) )分の(🛷)まわ(🦑)りにある人たちか(🥪)ら教えられたか(🐶)知(zhī(🦖) )れません。
七 わらびと竹の子
「(👧)行(háng )徳ぎょうとく」
小諸からは関せ(🎄)き君(🤷)という人がわざ(🐩)わざ東(dōng )京まで(🗣)出て来(🏘)てくれまして(🎮)、木村先(🥇)生(shēng )はじ(😇)め町の(🌸)人たち(🌠)のすすめを(☔)伝(👰)(yún )えてく(👓)れまし(💒)た。関君は(🧡)明治学院の出身で、わたしと(🍰)は古いなじみの(⭕)間がらでし(⌛)た。当時(🔪)、(🅱)京都のほ(📛)うにも教(🕛)師の口(🔲)はありましたが、わたしはいなかに退い(🏳)てもっと勉強(🐫)し(🛍)た(🐀)いと心(xīn )を決めまし(🎤)たから、報酬もすくなく骨もお(⌚)れる小(xiǎo )諸(zhū(🍽) )のほ(🌱)う(🐞)の学校(🔷)(xiào )を(🚒)選(🦋)(xuǎn )びまし(🆒)た(💇)。そんなわけで、翌(🐜)年の四月に(👓)は浅(🍒)間の(🥕)ふもとをさして、いなか教師(shī )として出(chū )か(📠)けました(📡)。
三(💘) 土(🕜)と水(🦈)
第六章 姉
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