えろ ぐっず h な おもちゃ で 快感 エンジ

A「や、そ(🏨)れは(😀)困り(🏽)ま(💒)す(🎷)。私の孫ですよ。」と言へば、鬼たち、得(🚝)意さ(👚)うにわつと歓声を挙(💇)げ(⛹)る。

A私がそう(🌻)云う(🔅)と、ナ(💥)オミは(🔳)ぴくッと肩を(🚻)ちぢめて、小学校の生徒の(🌩)よう(🌬)な甘っ垂れた声を(🤨)出して、(🌶)

A　ここ(🐅)まで(🚟)の文章には私はゆるが(😛)ぬ自負を持(🔃)つ。困っ(🕘)たのは、こ(🕗)こからの私(👪)の姿勢で(🧔)ある(🦒)。

A　私は、(🌸)京都や奈良の寺院へ(➗)行って、昔(🕓)風の(⏩)、うすぐら(💆)い(🕦)、そうしてし(🛩)かも掃除の行き届いた(🔣)厠へ案内される毎に、(🌋)つく(🚭)／(🛅)″＼日(🏦)本建築の有難み(💫)を(🔯)感じる。茶の(〽)間もいゝにはい(🏣)ゝけれど(💁)も、日本の厠は(🚚)実に精(🌍)神が(🎊)安ま(😖)る(🆗)よ(💋)うに出来ている。それら(🆕)は必ず母屋(📖)おもやから離れて、(👻)青葉の匂(🕟)や苔の匂の(🛳)して来る(😘)ような植(😩)え込みの蔭に(🤪)設(🎱)けてあり、廊(🖌)下(🚕)を伝(🐛)わっ(🚉)て(😧)行くの(💮)であるが、(👚)そのうす(⛺)ぐらい光線の(🛃)中にうずく(🏊)まって、(🍤)ほんのり明るい障(👨)子の反(🔅)射を受(📘)けながら瞑想に(➖)耽り(🌨)、または窓外の庭のけしきを眺(🎽)める(🍰)気持は、(👻)何と(🍎)も云えない。漱石先(⬆)生は毎朝便通に行かれ(🎳)る(🥙)ことを一(😧)つ(🎑)の楽しみ(🦊)に数えられ、(❗)そ(🤫)れは(❕)寧(🏡)ろ(🕎)生理的快感であると(💸)云われ(🤨)たそうだが、その快感を味わう上にも(👵)、閑寂(😕)な(🔖)壁と、清楚な木目に囲ま(💅)れて(🔆)、眼に青(📒)空や青葉の(🌼)色を見ることの出来る(🏔)日本の厠(😑)ほど、(🍣)恰好な場所(🌧)はあるまい。そうしてそれには、繰り返して(🏫)云(🚩)うが、或る程度(🕸)の薄暗さと、(🔬)徹底的に清潔であるこ(🚛)と(🚾)と、蚊の呻うな(📡)り(🏄)さえ耳につく(🖇)よ(⤴)うな静(🤾)かさとが、必(💘)須(🎍)の条件なのである。私は(🤢)そ(🤰)う云(😀)う厠にあっ(📘)て、しと(⚾)／(🖲)＼と降る雨の音を(👆)聴くのを好む。殊に関(🏷)東(👜)の厠には(➖)、床(🅱)に細(🎋)長い掃き(🏣)出し(🤠)窓がついてい(🥁)るので(🌖)、軒端や木の葉か(🐧)らしたゝり落(🤱)ちる点滴(🃏)が、石燈籠の根を洗い飛び(🦕)石の苔を湿おしつゝ土に沁み入るしめやか(🎣)な音を、ひとしお(🚏)身(🌿)に近く(📷)聴くこ(🚠)とが出来る(🗨)。まことに厠は虫の音に(🧝)よく、(🈵)鳥(🌰)の(🦒)声によく、(🤤)月夜にもま(👦)たふ(🔷)さわ(🥕)し(👅)く、四季おり／＼の物のあわれを味わうのに最も適し(⬜)た場所であって、(🚆)恐(🧥)らく古来の俳(🔻)人は此処から無数(😡)の題材を得(🐑)ているであろう(📡)。されば(🥇)日本の建築(😏)の中で、一番風流に出来ているのは厠で(🚫)あ(🏓)ると(🤲)も云えなく(🎙)はない。総べ(💮)てのもの(🕜)を詩化してし(🤣)まう(🌷)我(🧔)等(🚿)の祖(🎆)先は、住宅(😙)中で何処よ(🧚)りも不潔であるべき場(👓)所(🚲)を、却って、雅致の(📶)ある場所(🛶)に変え、花鳥風月と結(🦈)び付け(🍐)て(🚏)、なつかしい(🚷)連(🈸)想(😢)の中へ包(⬆)むよう(👨)にし(🌐)た。これを西洋(🚭)人が頭から不浄扱い(🏸)にし、公衆の前で(🛐)口(💦)にす(🕘)ることをさえ忌むの(🐨)に比べれ(🔟)ば(⬇)、(🎱)我(🧝)等の方(🎭)が遙かに(🐡)賢明であり(😝)、(🚾)真に風雅の(😪)骨髄を得ている。強いて缺点(🗾)を(📓)云うならば、母(🗽)屋(🎧)から離れ(😯)ているために、(🎁)夜中に通うに(🍠)は(🎯)便(🏺)利が悪く、冬は殊に(🐒)風(🏼)邪(🚢)を引く憂いがあること(😱)だけれども、「(🤱)風流(🖇)は寒き(🏚)ものなり(🚲)」と云(💟)う(🙌)斎藤緑雨の言(💼)の如く、あゝ云う場所は外気(🍍)と同じ冷(😠)たさの(🌩)方が気持が(🧑)よい。ホテルの西洋便所で、スチー(🙈)ム(✉)の(🍅)温気がして(🍟)来るな(🤟)どは、まこ(🐞)とに(😨)イヤなものである。とこ(✍)ろで、数寄屋普請を好む人は、誰しもこう(🌤)云う日本(📮)流の(🔕)厠を理想とするであろうが、寺(🗝)院のように家の(🏮)廣い割りに人数が少く、(💫)しかも掃除の手(🍞)が揃っ(🦎)てい(🙎)る所はいゝ(📕)が、普通の(🧦)住宅で、あ(🐔)ゝ(👑)云う(⛩)風に常に清潔を保つことは容易(🍑)で(🥂)ない。取(⛹)り分(🚺)け床を板張りや畳にすると(⏳)、礼(🥨)儀作法を(♊)やかましく云い、雑巾がけを励行して(🔣)も、つい汚れが目(💁)立つ(🎥)のである。で、これも結局はタイルを張り詰め、(🌰)水洗式のタ(🍿)ン(😩)クや便器を取り附けて、浄化装置にする(🌊)のが、衛生的でも(🥠)あれば(❌)、手(🙄)数も省けると云うことになるが(🔎)、その代(🚼)り「風雅」や(🐱)「花鳥風(🚯)月」(🏢)とは全く縁が(🐸)切れ(🧛)てしまう。彼処が(🔹)そんな風にぱっ(📙)と明るくて、(🚆)おまけ(🎓)に四方が真(😶)っ白(🥓)な壁だ(🔓)ら(😦)けでは(♈)、漱石先(🍯)生の(📼)い(🐏)わゆる(❌)生理的快感を、心ゆく(🌭)限り享楽す(🎙)る気分になりに(📚)くい。なる(🍷)ほ(🔹)ど、(🚝)隅から隅ま(💴)で純白に見(💄)え渡るの(🔝)だか(😽)ら(🤱)確(😏)か(🥔)に清(🕒)潔には(🚵)違いないが、自(🚧)分の体から(🌄)出(🌛)る物の(🥚)落ち着き先につ(🍲)いて、(😁)そ(🕰)うまで(🕺)念を押さずとものこ(✋)とである。いくら美人の玉の(👀)肌でも、お臀や(🔣)足を(🆗)人前へ出しては失(⛺)礼であると同じよう(📖)に(🌛)、あ(🌻)ゝムキ出(🐔)しに明るくするのはあ(🌹)ま(🛏)りと(🦌)云え(🐴)ば(🧐)無躾(👢)千万、見える部分が清潔であるだけ見えな(🅰)い部分(🛌)の(Ⓜ)連想を(🔪)挑発さ(⏩)せ(🔦)るようにもなる。やはりあゝ云う場(🐔)所(🌈)は、もや／＼と(✖)し(🙃)た薄暗が(🌿)りの光線で包んで、何処から(🐫)清浄(💠)になり、(🏷)何処か(㊙)ら不浄に(🐦)なるとも、(🚉)けじ(🚵)めを(👋)朦朧もうろうとぼ(🙄)かして(🔯)置いた方がよい。まあ(🐸)そんな訳(🗡)で、私も自分の家を建て(😕)る時、(🙁)浄化(😘)装置にはしたものの、タ(💓)イルだけは(🥇)一(🔼)切使わ(🚔)ぬよう(🚾)にして、床(🥔)には楠の板を(🌻)張り詰め、日本(➿)風の感(🈲)じを出すよ(💿)うにしてみ(🐡)たが、さて困ったの(🎥)は(🗣)便器で(📥)あった。と云うのは、御承知の如く、水(💿)洗式のものは皆真っ白な磁器で出(🌇)来ていて、ピ(🍢)カピカ光る金属製の(🐓)把手などが附い(🍵)ている。ぜ(🍘)んたい(😇)私の注文を云えば(💡)、あの器(🥡)は、(💭)男子(🖼)用のも、女子用のも(🔢)、木製(🤾)の(👛)奴が(🚖)一番いゝ(🦅)。蝋(🦏)塗り(㊙)にし(🚮)たの(🍄)は(🕵)最も結構だが、木地のまゝでも、年月を経(🤡)るうち(🚋)には(🔼)適当に黒ずん(🍧)で来て、木目が魅力を持つよ(🤩)うに(🦍)なり(🛩)、不思議に神(🔝)経を落(🧜)ち着かせる。分けてもあの、木製(🌀)の朝顔(⛵)に青々とした杉の(🤛)葉を詰(🌳)めた(👗)のは、眼に快(⛽)いばかりで(🌏)なく(🤝)些の音響をも立てない点で理想的と云うべきで(😩)ある。私はあゝ云う贅沢な真似は(🐗)出来ないまでも、せめて自(🏧)分の(🔃)好み(🧔)に叶った器(🐆)を造り、(🔟)それ(📙)へ(🧝)水洗式を応用(😩)するようにしてみ(🕐)たいと思っ(📜)たのだが(💂)、そう云うものを(🚗)特(🛏)別(📍)に誂えると、よほ(🧔)どの手(🚟)間(🤽)と費用が懸るのであ(🏙)きらめ(💜)るより(〰)外(🦎)はなかっ(🖖)た。そしてその(🆗)時に(🏮)感じ(🍦)たのは、照明にしろ、煖房に(🗨)し(🛤)ろ(🚣)、便器(🍿)にしろ、文明の利器を取り入れるのに勿論(📪)異議はないけれども、そ(✴)れならそれ(🛫)で、なぜもう少(🤶)し(🐑)われ／＼の習慣や(🏮)趣味生(🐘)活(🕶)を重んじ、(📐)それに順応するように改良を加えないのであ(👾)ろ(🕺)うか、と云う(🐵)一事であ(🖕)った。

A□弓ノ(🔙)助(🙏)屋敷ノ段

Aと(🐈)、出て行く(➡)ときにそう云っ(🎪)た彼女の挨拶あいさつは、(🛂)至極あっさ(😐)り(💈)し(🍠)た(🚒)ものでした。