銭湯 えろあらすじ
(🕰)４むろん彼(🖖)(bǐ )は、仲(zhòng )弓(gōng )の問題にかか(🕍)わりなく(🆓)、これまでにも(🆓)その点(🔙)に力(🎺)(lì )を入(🚲)れて門人(rén )たちを教育して来(🍱)た(🈚)のである。彼がつとめて(🍎)「利(lì )」について語(yǔ )るこ(😕)とを避(bì )け、たまたまそ(🌽)れ(🉑)を(📶)語る(🌔)こ(🥩)とがあ(💄)って(🔰)も、常(cháng )に天命(⏬)とか、仁とか(🚤)いうような(👅)ことと結(📙)びつけて話(📂)すよ(♍)う(🤝)に注(zhù )意(🏑)して来たのも(🎮)、そのため(🐖)である。また彼(🕳)(bǐ )は、機会(😐)あるごとに、門人(🕥)達の我執を戒めた。そして(🕜)、「(🥑)５自己(jǐ(🧜) )の意(yì )見に(🍣)こだわっ(🏰)て、(💶)無理強いに事を行った(🥓)り、禁止したりするのは君子の道でない。君子の(😄)行動(📥)を律する(🧟)ものは、(🧝)たゞ(😆)正義あ(🐰)るのみだ(🗝)。」と説(🐗)(shuì(🔢) )き、６彼(⚫)自(☔)身(shēn )、細心の(🌃)注意を払って、(🌥)臆断を去(🎨)り、執(zhí )着を絶ち、(📍)固陋を(🕙)矯ため、他との対立に陥らぬようにつ(🦕)とめて(🥉)来(😠)た(🥝)ものである(🧛)。
６ 子、四を絶つ(🆒)。意(🕵)なく、必なく、固(gù )なく、我なし（子罕(🛋)篇(piān )）
「どう(🐼)も恥かしい次(cì )第(dì )ですが、思(🏡)(sī )い(📈)当りません。」
孟(mèng )孫(🔛)氏の家(jiā )廟(miào )の祭が近まっていること、そしてそ(😐)の計画の内(🆖)容がどんな(👁)ものであるかを(⏹)、うす(🎴)うす耳(ěr )にしていた(🕎)孔子は、懿子の質(zhì(🥛) )問の底意を、(🕍)す(🍴)ぐ(❓)見(🎢)ぬい(🦐)てしまった。で、彼は(🐸)ごく簡(🆒)単に、(🥠)
「(🤕)全く珍ら(🍛)しい牛じゃ。しかし血統が悪くて(🏸)は物になる(📲)まい。」
で彼(😅)はつい(🍯)に一策を案(àn )じ、わざわざ孔子(zǐ )の留守(shǒu )をねらって、豚(tún )の蒸肉(📏)を贈るこ(🥩)とにした(🚳)の(🛴)である。礼に、(🥞)大(💻)夫が士に物を(🖋)贈っ(🤘)た(🎢)時(🐖)、士が不(🖕)在(💵)で、直(🎷)(zhí(🥂) )接使(shǐ(🙌) )者(👼)と応(yī(🗃)ng )接が出来なか(👥)った場合に(🗑)は、(🔠)士は(🌰)翌日(rì )大夫の家に赴い(🐕)て、自(💖)ら謝(🌐)辞を述べなければ(🍠)ならないこと(🧓)になって(🚮)いる。陽(😓)貨(huò(🙄) )はそこをね(🚘)ら(🎿)ったわけであった。
「(🌙)つ(🏤)まり、父(😦)母の生前(🍬)には礼を(👡)以(👻)て(🤕)仕え、(👄)死後には礼を以(yǐ )て葬り、(🤖)また礼を以て祭る、(🏩)それが(🤢)孝だとい(📤)うのじゃ。」
陽(🧖)貨(🤸)はこれはうまいと思った。で、すぐ二(èr )の矢を放っ(🦓)た。
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