二(🚥)(èr ) チョンまげ(👐)
両岸には、南牧みな(🤬)みまき、北牧き(➖)たまき、(🔸)相木あい(🥅)きなどの村々が(👦)ちら(➡)ば(🤣)っていまして(🎾)、金(jī(🌖)n )峯(🕓)山(💙)きんぷさん(🖨)、国師(shī )こ(🔋)くしが岳たけ、甲武(🔜)(wǔ )信こぶしが岳た(🥫)け、三(sān )国山(shān )みく(🍐)にや(🦃)ま(🕝)の高くそ(🚉)びえたかた(💸)ちを望むこともでき、(🐯)ま(🚒)た(😟)、甲(🔖)州(🖊)にまたがった八や(🌻)つ(😰)が(💠)岳た(🐿)けの山(⚾)つづきに(♊)は(🕜)、(🏉)赤々とし(🦅)た大くず(🍏)れの(🗿)跡をながめることもで(🌱)き(🔐)ます。そ(🌽)の谷(💣)の突き当たったところが海(hǎi )の(🏪)口(kǒu )村(👺)で(📟)、千(qiān )曲川の岸もその(😰)へんまで(⬛)行くと、いかにも川(🎉)(chuān )上らしい。高い山々の間を(♏)め(🖱)ぐり(♿)にめぐって流(🎒)(liú )れる水の声(shēng )には、思わず、耳をそばだてま(✂)す。山(shā(😙)n )の空気という(🎒)ものが、そ(⛳)んなに(🐺)あ(📼)たり(😧)を深(💌)く思わせるのです。
木(mù )曾福島は御岳おん(🐅)た(⭕)けへ(💦)の(📻)登(👁)(dēng )山口につづいた町です。昔は名(🍑)高いお関所のあったと(✊)ころです。そ(🚒)の(📏)お関所の跡に近く、町はず(🚆)れ(🥀)の丘(qiū )の(📥)地勢について折れ曲が(🦕)っ(🧔)た石段(duà(🎺)n )を登(👠)(dēng )り(🍬)、古風(🕺)(fēng )な門をはいりますと、玄(xuán )関(🍲)の(🚦)ところ(😛)に(🍼)置いてある衝立(🌀)(lì(😵) )ついたてが目につきます(🍺)。衝(chōng )立(🥐)(lì )ついたては皆さ(🥐)んもごぞん(🍈)じの(🛷)ように、ふす(🌒)ま障子に似て台(tái )がありますが、(🚳)その(🚕)家のは薬の看板を造り直したもので、(🐃)奇応丸き(🍟)おうがん(💸)、(🧜)高瀬謹(jǐn )製の文字(👒)(zì )が読まれま(🥓)す。そこが姉の家でした(🚴)。姉夫(👲)婦(fù )も元(yuán )気な時(shí )で天(tiān )井の高い、広い炉ばたでわたしたちを(🛣)迎えてくれま(🚱)した(🌩)。
『(🗺)小公(gōng )子』の訳者として知(zhī )られた若松賤(👭)(jiàn )子わかまつしずこさんがなく(📼)なり(🥠)まして、その(🈸)なきが(♍)らが墓(🕜)(mù )地(🎞)(dì )のほ(🍃)うに(🐘)送(👕)られた日(🆗)のことでした。
母(😘)の病(🤐)気とは思いがけな(💔)いことでしたが、(🕕)わ(🌔)たしは(🕋)す(🖌)ぐにしたくして、学(xué )校(🈴)(xiào )へも届を出し、大急ぎで仙(💮)台せんだいをたち(🧑)ま(🌳)した(👩)。東京の留(liú(🤶) )守宅(☕)は本郷ほんごう(👉)森(🥘)川(📇)町(dīng )というところにありまし(🙂)たから、急い(🤭)で行って見(jiàn )ました(😪)が、(💅)ざ(☝)んねんな(🥝)こ(👯)とにはもう間に合いませ(💴)ん(🎦)でした。
ここに一人、(🥌)耳のいい人があ(🐲)り(🕣)まし(🕯)た。
こんなあ(🌶)い(🐴)さつをかわした後(hòu )、棧橋(🆎)(qiáo )のおさ(👩)るさんにも別(🎆)れて、また奥(ào )深く進みました。秋も深(🍔)いころでした(👿)か(💨)ら(🏂)、山(🤦)とい(🕉)う山(shān )、谷という谷(🈴)は皆、紅葉に(🔥)うず(🔺)めつ(🐧)くされて(⛸)いました。この帰(⛴)(guī )郷には(💔)、姉夫婦(🥡)とと(💂)もに(🖌)木曾福島まで行(háng )き、それか(🔇)ら東(dōng )北(bě(🏟)i )の空(㊙)をさ(🏚)して仙台の学(xué )校のほうへ引きかえ(🎧)して行き(🧦)ま(🖌)した。
わたしの郷里では、ていねいに(🍣)人のことを(🦗)呼ぶには「(🏸)お前さ(🖨)ま」、(🤕)自分のこ(🏨)と(📴)は(🏾)だれ(🧞)に向か(🧠)っ(🛑)ても「おれ」です。そこで(🏺)、(🆖)かしどりはこと(🍰)ばを(👝)つづ(🗄)けて、次(🚞)(cì(♊) )のように語(🤸)りました。「ご(🕚)らんのとおり、(🤸)先年の大火(huǒ )で村も焼けました。お前さ(🤛)ま(🎨)の生(📎)まれ(⏬)た古い(🧦)屋(wū )敷(🖌)(fū )のあとも(🦗)、今は桑畑です。あの(😮)桑畑か(🌦)らは(😹)、たっ(🏍)た(🏡)三(sān )つだけ(💖)焼(🥘)(shā(🥏)o )け残った物(wù )が出てきました。一つは(😥)古い(🤲)鏡、(🌨)一つはお前さまがおとうさまの石(shí )の印、もう一つは(⛵)おとうさま(🙂)の部(🔳)屋の前にあったぼ(🎛)たんの(❣)根から(🛐)吹き(🎻)出した芽。ほんとに(😋)――(⛩)あの古い(🦖)鏡も大やけどサ(🛬)。そんなわ(🖕)けで、(🐯)さっそ(🖌)く普請(qǐng )の(🖍)できた家も(🤗)あり、かりの住(zhù(🌠) )まいにがまんして(🎾)いる(📜)ものも(📥)あ(🍻)り(🐑)ますよ(🕦)。なんにしてもあの大火(huǒ )のあと(🔪)で(🐻)すから(🙀)ね。あ(🚸)れから村も変りました。まあ、今だに(📣)むかし(💹)を恋しがって(🧚)、ふるさとのふところに(🎨)すがりつ(⏯)いて(👫)いる(🔒)手あ(❌)いもないではありませんが、しかしもうそんな時(🔴)では(❎)なくなりました。お乳の(🎭)出も(🉑)しないちぶさをしゃぶ(🐚)って(🐿)いる(👐)ようなこと(🙈)はだめで、(🏌)早く気の(🏈)つい(♉)た村(cūn )の者(🙄)は皆この焼け(🥥)跡(jì )から(✴)たち上がろうとしています(🤭)。そうです(🐨)。この災難のどん底からです。神坂村(cū(🙆)n )みさかむら(🤑)も今は建て直るさ(🚵)いち(🛹)ゅうで(🌖)す(🌆)よ(🗨)。」
と声(🈲)を(🔔)かけ(😔)て(🦗)、毎日(🗃)行徳方(🌭)面からおさ(💜)かなを(🌋)かつ(👆)いで(🚢)くる男が(🕥)荷をおろすのも、その勝(🌖)(shèng )手口でした。
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