『だつて、君、左様さう釈さとるより外に考へ(🦄)様は無いぢやないか――唯新平(píng )民が美し(🚁)い思(🗄)想を持(🚾)つとは思は(🏍)れないぢや(🕴)な(🔗)い(🌏)か――はゝゝゝゝ。』 栄子(😧)夫人は一層病院の方へ行(háng )きたくない(⏭)やうな、と言つて今(jīn )の中(💜)に病(🚪)に勝た(🔎)ねば成らないと(🧡)いふ心地で、翌(🚖)朝に成つて眼が覚めたが、疲れ(🍽)が出て復た一眠(🖍)りした。九時過(🏃)に、夫人は床を離(lí )れて、(🐄)其日こそは入院するといふ(🍌)堅い決心を定めた。
この(🗽)ことがきまると、あとは(♎)わ(🔘)けは(🚝)な(👂)かった。二人は中食(shí )前(qián )にだいたいの案を朝倉先生に報(bào )告すること(🤘)が(🍈)できた。朝(cháo )(👣)倉先生は(🎬)一通り案(àn )に目を(🛍)通(🚘)すと、(🤖)笑いなが(🕵)ら言った。
森(sēn )彦の挨拶(zā )はそれほど簡単なもので(👱)あ(🧑)った。
自分は学窓生(shēng )活(📫)を奪われようとしている。―(🔮)―この意識も、もう彼にとって決してぼんやりしたもので(🛒)はない。
「お蔭で孔夫子(🏍)の(🍓)お人柄も、少(shǎo )しは分って来たようで(🎨)す。」(🌳)と(🏐)つけ加(🕝)えた。すると子(☕)貢はいっ(🌊)た。
「暗い、暗(🥝)い。」
「ま(🥔)あ、お(💢)仲のい(🚧)いこと。……そうして一緒に歩いておいでだと、どちら(⛩)が兄さんだ(⛩)か(💆)、見(jiàn )分けがつかないよ(📼)うですわ。」
「や(🕒)っぱり、たぬきのやつだ。ど(🌇)っかへ逃げて(😲)しまやあ(🎛)がっ(🐟)た。いたずらたぬきにも、こま(😩)った(🥐)も(🌏)のだな。」(⤵)
亡くなった青年(nián )が耶(yē )蘇(🥠)やそ信者であったという(🐛)ことを、(🈶)高(🛸)瀬はその日初(chū )(🏑)めて知(zhī )(🔄)った。黒い布を掛け、青(🗑)い十字架をつけ、(🤡)牡丹ぼたんの造花を載せた棺(guān )(🌐)の側に(🍣)は、(🛢)桜(yīng )井先生が司会(huì )者(zhě )として(💥)立っていた。讃美歌(gē )さんびかが信徒側の人々によって歌(gē )わ(🚤)れた。正木未亡(wáng )人は宗(🛏)教に心(xīn )を寄せ(🙅)るように(🍬)成(chéng )って、先(😉)生の(🦉)奥さんと一緒(💗)に讃(🥐)美歌の本を開けていた(🧜)。先(🐓)生(📶)は(🏏)哥(gē )林多コリント後書の第五章の(🐎)一(yī )(🕔)節(jiē )を(🎑)読(🍘)んだ。亡くなった生(shēng )(😄)徒の為に先生が弔いの言葉を(💱)述(🕞)べた時は、年(🔷)をとった母(😼)親(✋)が聖(❎)書を(😹)手(shǒu )にして(🥏)泣(😑)い(🐂)た。
「御酒ごしゅをあが(👪)ります(🍟)か(🎙)。」
「そういえば、(🔔)へんなことが(🌔)ありました。正一君たち(✖)の(🗯)見(🤤)はりば(⏪)んをするために、(💟)あ(🔌)そ(📌)こにとまっている(📟)サーカス団員が(🚃)、こんな(📵)ことを話してい(🉐)たので(😭)す。きのう、運送屋が(🕳)、じゅうたんの巻いた(⏫)のを持ってきた(🖥)のだそうです。こ(🥘)ちらは、注文(wén )したおぼ(🍮)えがないとい(🕉)っても、代(🎀)金をいただい(⛅)ているからといっ(🚜)て、むりにおいていったのだそ(🚚)う(🐖)です。とこ(😘)ろが、け(📲)さになって、その(😶)運送屋が、またやってきて、きのう(🚅)の(🏦)じゅうたんは、あて名(míng )をまちがえたのだといって、(📼)とりかえ(😊)し(🔔)ていった、というので(😳)す。」
「まあ、とうさんについて来て見(jiàn )ればわかる(🥉)。きょうはお前た(🌉)ち(📮)に分(🥅)けて(🔳)くれるものが(🐜)あ(🗓)る。」(🎍)
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