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彼(bǐ )は、部(bù )屋の(🗃)中を歩きまわりながら、しきりに小首をかしげた(🎩)。し(🕠)かし(👹)、し(🕦)ばらく歩(bù(🎥) )きまわ(😢)っているうちに、(📒)少(shǎo )し馬鹿々々しいような気がして来(lái )た。
「(💘)どう致しまして。先(xiā(🍲)n )生(⌚)のお眼は、それこそいつも湖(hú(🥄) )水のよう(👊)に澄んで(🐆)居ります(⛳)。」
「(❤)礼(📵)は(🌉)簡(jiǎn )に(👸)失して(⛩)もならな(🕜)いが、また(〽)過(⏺)ぎても(🚤)ならない。９過ぎたるはなお及ばざ(🎡)るがごとしじゃ。人間(🔠)(jiān )にはそ(🎈)れぞれ(🍄)に分というものがあるが(👽)、その(♑)分を上(shà(🔥)ng )下しないとこ(👟)ろ(♉)に、礼の(🏕)正しい相が(🧕)ある。分を越えて親を祭(jì )るのは、親の靈(🍃)をして非(fēi )礼を享(xiǎng )うけ(🗽)し(🥥)める(😱)ことに(👄)な(😺)る(🦋)のじゃ(🚊)。のみ(😫)ならず、大(📗)(dà(🕕) )丈(zhàng )夫(fū )の非礼はやがて(🔠)天下(📶)(xià )を紊みだ(🔭)る(🎆)もとになる。親の靈をして天(🥙)下(🚾)を紊るよう(😍)な(🚳)非(🗺)礼を享け(🕣)し(🚳)めて、何(😑)が孝(xiào )行じゃ。」
１ 子(🐴)曰(🗝)く、法語(yǔ )の言は能く(🤺)従うこと無(🔓)からんや、之(zhī )を改(🌥)むるを貴し(🗒)と爲す。巽与(⛸)(yǔ(🚅) )（そん(✡)よ）の言は能く説(shuì )（よろこ(👙)）ぶ(📬)こと無からんや、之を繹（たず(🏌)ぬ）るを貴(📐)し(🔗)と(🐉)爲す。説びて繹(yì )ねず、従い(🚩)て改めずんば、吾(wú )之を如何ともすること(🛰)末（な）きの(🥃)み(📞)と(😣)。（子罕篇）(⬜)
孔(📶)子はそれに頓着なく(🍤)、
ところ(🧀)が、(📛)ある日(rì )、樊(🚓)遅が孔子の供(gò(😟)ng )をし(🍝)て、馬車を(🎿)御す(🎽)る(😪)ことになった(✅)。樊(🎼)遅(chí )は孔(🕷)子の若い門人の(🛳)一人である。武芸に秀(xiù )でている(🥞)ために、孟孫(🔌)子に愛(🔮)(ài )されて、しばしば(🔱)その門(mén )に出(chū )入(rù )する。孔(kǒ(📽)ng )子は、彼ならば(🚗)、自分の意志(zhì )をはっきり(🔻)孟懿子(🕋)に伝えてくれるだ(🚂)ろ(✏)う(🏟)、(🖨)と考えた。
２ (🦆)子曰く、吾甞(✳)て(🎷)終(zhōng )日(rì )食わず(🎀)、終夜(🚜)寝ねず、以(yǐ(⏮) )て思う。益(🙄)無し。学(xué )ぶに如かざる(🚁)なりと。（衛靈(líng )公(gōng )篇）
孟孫氏(🔪)の家(🤔)廟(👓)(mià(🗓)o )の祭(jì )が近まって(🌼)いること(👙)、(🦉)そしてその計(jì )画(🔄)の内容が(🚄)どん(🐩)なもの(⛪)で(🌹)あ(👖)るかを、う(💢)すうす耳(ěr )にして(🔮)いた孔(kǒng )子(📒)は、懿子の質(🖼)問(✈)の底(👮)意(yì )を、すぐ見ぬいてしまった。で、(🗄)彼はごく簡単に(🏙)、
「なるほど―(🅾)―(🐸)」
「全く惜(xī )し(🚨)い(🔒)ではござい(🕥)ませんか、こうして田圃に仂か(😙)せ(🆎)て置く(🚡)のは。」
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