ぱいぱん 挿入

タイプ:亚洲有码 强奸乱伦  エリア:未知 年:2025  更新時間:2025-02-21 12:02:00

日本《ぱいぱん 挿入》2行目ライン



ぱいぱん 挿入あらすじ

 源吉(🌼)(jí(🚻) )はそれ(🍜)をき(🤵)くと、溜めてゐ(🕚)た息を大きくゆるく(🎄)はいて、(⌚)そ(🧐)れ(🥊)から又横(😺)を向いてだ(👤)まつた。

 が、何(hé(📤) )時の(🏧)間にか、(🃏)その生(shēng )命のもとでの(🔬)やう(📃)な土(📴)地(dì )が、「地主」といふもの(😘)に渡(🎶)つてゐ(😕)た。父(💨)親は(➗)、ことに、死(😔)ぬ前、そ(🌼)のこと(👻)ばかりを口に(🔁)して、グヂつてゐ(😷)た。源(yuá(💂)n )吉は、(😣)そ(🚻)れをきく(✉)度(🐘)に、子供ながら、父親(❕)の氣(⭐)持(🌀)が分(🐪)ると思(sī )つた。源吉が地主の足にか(🎙)じ(🙅)りついたのは、さう無意味(wèi )な理(📑)由からではなかつた。「畑は(🍖)百姓のものでなければならない。」さ(🦑)う文(🐣)(wén )字(zì )通りはつき(🎰)りで(🗄)はなくても(🅾)、このことは、源吉(🚪)は(🕤)十一、二(èr )の(🏴)時(shí )から、父親の長(zhǎng )い經驗と(📈)一(yī )緒に考へ(🌏)て(🏚)きてゐた。

 その途端に、源吉の(🌲)身體がひよ(🐆)いと浮(fú(😝) )き上(shàng )つた(✨)。「えツ!」(🎑)氣(⛸)(qì )合だ(⏩)つた。――源吉は床(💓)に投げ出さ(👭)れた(👅)とき「うむ」と(💓)云(yú(📝)n )つた(🔐)。と見(jiàn )る/\肺(fèi )が急(jí )激に縮(suō(🦃) )ま(🎨)つて(❣)ゆく、(🦑)苦(🐟)(kǔ )しさを(♟)感じ(📞)た。そし(🤩)て、(🔱)自(zì )分(🏤)(fè(🔡)n )の體(🗾)が(🍿)床(chuáng )から下(🕟)へそのまゝ、グツ、グ(🌈)ツと沈んでゆくや(🐵)う(♓)に感じて……(🍘)が(🌛)、それから分らなくな(🙈)つてし(🤗)まつた。

 (👔)母が「まあ/\」と云(😬)ふと、

 (🤼)晩に飯(fàn )を食つ(⏩)てゐたと(🛳)き、

 母親(qīn )は床を三つ(🎬)敷(fū )いた(🌥)。

「(🚃)うなさ(🎏)れて(🦈)る。」

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Q6《ぱいぱん 挿入》評価:
A抑も今(🚓)日の(🐸)勝(⏱)事、兼ねて変異を示す事一に(🍗)非(💬)ず、所(💵)謂、御出立の期に(🎷)及び(🚇)て、前大膳大夫(😻)入道参進(🏰)して申(😒)して(⛰)云ふ、(🕔)覚阿成人の(📖)後、未だ涙の顔面に浮ぶことを知らず、而るに今(⌛)昵近し奉るの処、(🕊)落涙(🌼)禁じ(🖕)難し、(💇)是(🚡)只事に非(🦕)ず、定めて仔細(🍀)有る可きか、東(🤟)大(🥠)寺供養の(🤴)日(😬)、右大将軍の御出(🥋)の例に任せ、(🎺)御束帯の下(🙄)に腹巻を著けしめ給ふ可しと云(🔕)々、仲章朝(🔹)臣申し(🔎)て(🏰)云ふ(🕋)、大(🥐)臣大将に昇る人、未だ其式有ら(😧)ずと(💯)云(📧)々、仍(🏮)つて之を止めらる、(🕤)又公氏(🗨)御鬢に候するの処(💎)、自ら御鬢一筋(🦖)を抜(🐸)き、(😌)記念と称し(🍕)て之を賜はる、次に庭の(🚴)梅を覧て(🍰)禁忌の(🚭)和歌を詠(🕊)じ給ふ、
A「い(🥓)や、火(⛅)事だ。い(🎨)つたい、(🔹)あなた、陸(👙)の世界の無数(🍽)の河川が昼夜をわかたず、海にそ(🍎)そ(🛫)ぎ込んでも、それ(👶)でも(🀄)海の(🕴)水(🍌)が(🐄)増しも(🛢)せず減りも(🛌)せ(🤳)ず(🌌)、いつも同じ量を(🏑)ちやんと保つて居られるのは、どう(🛅)いふ(👥)わ(🥕)け(🎭)か、考へてみた(🎹)事が(🚲)ありますか。海のはうだつ(😲)て困りますよ。あんなにじやん(🦒)じや(🚹)ん水を注(⚪)ぎ込まれちや、処置(💞)に(🏌)窮し(😛)ますよ。それでまあ(💽)時々、あんな工合ひに(🏊)して不用な水(🛢)を焼き捨てるので(🐔)す(🌦)な。やあ(🙋)、(🌩)燃える(💈)、燃える、大火事だ。」
A「おい、雨(🙎)や(🤵)で」
Aその後毎(🌃)晩のように(👳)、(🕣)宝商会のラ(🐫)ッパが鳴り(🥤)出すの(🔡)を楽しみ(🏬)にして、己は(🏹)しん(🏾)みりとレコー(🔴)ドの音色を(🈯)味わっ(👓)た。声の美(⏸)しさと(🍾)か、節の巧(🅾)うまさと(🍜)か云う(🙀)よう(🖊)な、細か(✅)い(😒)点を賞翫しょうがんする事(🧘)は出(🕟)来ないま(🏦)でも、(👅)己は(🥅)何か知ら、一種不可解な感(✔)銘に魅せ(🏸)られて、(🛐)恍惚とせ(🧀)ずには居られな(⚽)か(⤴)った。恍惚? どうも度(🚼)たび度たび「(🌕)恍惚」と云(💚)う字(🗽)を使うようだ(🈴)が、(🛌)実際音楽から受ける快感は(😷)、「恍惚」の二字を用うるより(📚)外に、適当(🔝)な(🚑)形容詞が(🈳)な(🎉)い。その快(🛄)感をもう少し(🌵)詳しく解(🙉)剖して(👲)説明するとし(💸)たら、ま(🎤)あ何と云え(❎)ばいゝのだろう。た(🏙)と(🍃)えて見(🕒)ると、其それは恰も、(🕕)人間が子供の(💎)時分から胸に抱いて居て、どう(🎱)しても口に云い表す事の出来(🏩)なか(🤴)っ(🥝)た情景(🚊)を、極(🎽)めて流(🎾)暢に、極めて精緻に(🚒)、語り聴かされて居(👕)るよう(😫)な気(🍲)持ちであ(😴)る。だから(🎿)誰(🌶)でも美(🈶)しい音楽を耳にすれば、その中に現(💼)れて居るものは、自分の(📏)胸に昔から潜ひ(🦍)そんで居たよう(🌀)な心(✅)地がする。自(🚖)分が云おう云お(⛔)う(🔪)とし(❣)て(👆)云(💞)えなかった物が、其処に滾(👄)々こん(🌫)/\として泉(🕔)い(🎰)ずみの如く流(❌)れて居る(💽)のを会得する(🧐)。或あ(🦉)るいは又、(🤢)自分(⛺)が前さきの世で出遇であった覚え(🏭)はあ(🎥)りながら、此この世へ生れて来た瞬間に(🎚)すっ(😲)かり忘れてし(👢)ま(🏈)ったものを、今(🌋)改めて囁(🗂)かれるよう(🖥)な感じ(🔩)を(🆘)起す(🚟)。もっと簡潔(👪)に(🌀)云い換えれば(👗)、魂たましい(📙)が自分の(💙)故郷へ帰った(🌘)ような歓びに打たれ(✡)る。
Aと、口ずさむではあ(😂)り(🕉)ません(👾)か。それを(📶)聞いては強い覚悟(🌑)も失せ(⛎)果て(🤽)ゝ、露霜(🍶)ならばとうに(🧝)消えても(⏹)しまいそ(😧)うな心地がしまして(🗻)、もう/\今は包み隠して(💳)いられようか、(🐬)私こそはそなたの父(🔇)の六郎左衛門入道だ(🛒)よと云おうと(⛹)した(🛬)ものゝ、なか/\、(♎)此処が大事な(🚵)ところだ、折角年ごろ思い立っ(😟)て(⏩)世を捨てた身の(👸)、(👤)今日と云う今日、子と云う首枷くびかせを担ってなるも(🍡)のか、そんな料簡を起すと云う(🤧)のは腑甲斐ないにも(🍆)程(🌥)が(🐡)ある(🚱)と、自分で自分の(🛹)心(🚟)を耻(🦓)じしめて、そ(🏮)れから申しますようは、よくもお詠みになりました、まことに(🌦)お道理至極の歌です、神や佛もさぞかし哀(🏷)れと(⛺)思し召(🌡)すでし(🍌)ょうし、お父さまや(🈯)お母さま(🥁)も草(🤧)葉のかげ(🈁)でどんなに(🚀)感心(🦗)なさる(🔋)で(🔺)し(🔛)ょう、わた(🏔)くしのような卑しいものでも涙がとめ(🙊)ど(🦒)なく(😼)誘わ(🕡)れて来るくら(🔝)いですから、や(⛹)がて心(🎂)あ(🦎)る(📓)人がお(🅰)聞きになってお胸の中を思いやらずにおりまし(🎙)ょうか、只今此処を通り(😝)合わせてこんなお(🤘)痛わし(✂)いと(🥧)ころを見(🔝)ますのも(📑)、思え(🗨)ば前さ(🌯)き(⬆)の世の(🦕)約(🐧)束(♐)かも知れませぬ、それにつけ(🥖)てもお別れしにくう存(💷)じま(🚟)すけ(🚱)れど、いっそお(🎡)暇申しますと云(⬜)っ(🏷)て立ち上りますと、仰っし(💻)ゃ(🕒)る(🐵)通り、(🌺)一樹(❇)の蔭に宿りますのも、一河の流れを酌みますのも(🌿)、皆(🔄)他生(💜)の(🔷)縁と(🛥)聞いて(🛺)おります(🈶)、又いつの世にお目に(🌜)か(🤓)ゝる(✉)ことが出来(🍵)ましょ(🍿)うやら、(💺)かえす/(🧛)″(💬)\もお名(🚺)残惜し(📒)ゅう存じ(📐)ます。殊更(⏰)お経を遊ばして下さいま(😅)したのは何とお礼を(🎰)申してよい(🏷)か言葉にも盡され(⏬)ま(🌺)せぬと、姉がそう(💹)云って袂を顔に(💙)押(🗄)し(🍣)あてゝ泣きますの(👳)で(🉐)、弟の方も、まだ聞き(🧠)分ける歳頃(🌴)ではないのですが、姉(🐣)に(😾)取りすがって身もだえしな(🖤)がら泣くのです。その時ひとしお心も消え(🛠)、(🥚)眼もあ(🚸)て(😅)られない思いがしましたのを、(🤴)これ(🎈)しきの事は(💨)腹を切るのも(🍦)同(👋)じことだと(🐃)観念しま(📽)して(💁)、歩き(😁)出し(🐉)ますと、いつ迄も此方を見(🙏)送っ(🔇)ております様子に(💆)、私(🤞)の方(🍫)でも振り(🍐)返り/\行きまし(🥞)たところ(🗞)が(👥)、子供(🦃)は母(😉)の骨を箱の蓋に(🔰)入(😎)れて(🥀)、それ(🐾)を持(🔺)ったま(🛑)ゝ我が家の方へは(🕛)帰ろうとせずに(🔭)違った(🎫)方角へ行くものですから、又気にかゝって戻って来まして、(😓)そなた(🌶)ゝちは何処へおいで(🉑)に(🥁)なるの(😎)ですと聞いてみ(📯)ました(🌈)ら(🔗)、(🥟)これからほうに(🎣)ん(🐥)寺(🕠)と申す(🏽)御寺へ参(🤺)ります、(💅)そこの御寺に都から尊い上人がお下り(🔳)に(🎈)な(🈶)っ(🧗)ていらしって、七日(🦐)の御(🌛)説法があり(📫)ま(🔨)して、今日はもう(☝)五日になります、み(🗾)んながお詣りに(🚱)行きます(📤)から、わたくした(🥖)ちも(🍝)お(👋)詣りをして、御聴聞申し、此(📀)の(🌫)お骨(🎻)を納めよ(⛴)うと存じます、と(😐)、そ(🎢)う(🌪)云いますので、さ(🥋)て(🥙)も/\、幼いのによくお気が附かれます、(🙅)母御が(🍎)彼の世でど(🤱)れほどおよろこびに(🔲)なるでしょう(💿)、そして(📣)ほうにん(🔈)寺と(📳)申すの(🌍)は此処からどのくらいある(🆓)ので(🦊)すか。どのく(🐠)ら(🤼)い(🌬)あるのか(🔺)、ま(🎟)だ行ったことはありませんが、(👆)大勢の人の(🎡)あとに(🍃)つい(🏝)て参ろうと(🥐)思い(🦖)ます。それ(🚴)ならど(👄)う(🏁)してお供の人を連れておいでになら(❔)ないので(🐯)す、あ(🎚)まり無用心(🃏)ではあ(🧑)り(📺)ませぬか(😤)、明(🙀)日あ(💪)す(🕰)でもじ(☝)い(🍽)やをお(🕺)連(🍀)れになっ(🎻)て(🔤)お(😵)詣り(🔷)なさ(😢)ったらよろしいのにと云いますと、姉(🔣)が答(💘)えて、此(🎒)のあ(🚵)いだじいや(⛓)に連れて(📒)行っ(🖇)ておくれ(🖋)と申(👱)しま(🌷)したら、(🖥)いとけない方がそんな(🚏)こと(🏅)をな(🛅)さらずとも(😉)ようござい(🍁)ますと叱られました(👵)も(🧡)ので(🕤)す(💣)から(🐡)、今日までお詣りが出(🎒)来(💌)ませんで(🛶)したと云いますので、そう云う(📣)訳なら(🌥)わた(🥞)くしがお伴と(👾)もない申しまし(🐧)ょう、そして上人をも拝み、結縁を(⛑)も願い(⬛)まし(🛐)ょう(🤙)と、一(🗣)所について行きますと(🌤)、(🐝)その(📳)道す(📺)がらも姉はいろ/\と物語(🗿)りしま(🏑)して、お父さまが(😐)生(🥀)きていらっ(🖼)しゃればちょうど御僧と同じ(📎)お年頃(🏯)な(📩)の(🌧)ですが、どう(〽)云う罪の報い(🤸)であろ(🕑)う(🛁)か(🦋)、浅まし(🏁)いことに、お父さまには生き(🕒)な(🤓)がら別れ、(💏)お母(❌)さまには死に別れてしまいました、せめてもう少(🔮)し成(🏈)人して(❇)か(😵)らのことならば、おん面影が身に添(😹)うて淋(🍳)しい時の心(🖥)の友になり(🈚)ま(🏋)したろうに、(⭕)恨めしい(🍆)お父さ(🚶)ま(🐈)のなされ(🚢)方ですと、又しても泣きな(🐧)が(😱)ら口説き(📍)ますのを、弟が聞い(👎)て、お父(🔩)さまは(🌲)佛(🥫)におなりなさったのだと(👰)い(🦉)つもお母さ(🗯)まが仰っ(🕐)しゃった(🔇)では(🚡)あ(🥪)りませんか(🆎)、そんなにお(🏯)泣(⏮)きに(🕦)なるものではありませんと、いじらしいこと(🛐)を申し(🏩)ますもの(🔡)で(😩)すか(😅)ら、それ(🖌)を聞かされる私(🏜)の心は後先(🐽)あと(🚹)さ(👈)きも分ら(🥇)ぬ闇(💾)にとざ(🤰)ゝれ(🚱)、行く手(🎈)の道(📜)も眼(😴)に(🦖)見(👙)えぬ(✋)ような気がしました。そのうちにだん/\御寺が近(👏)く(😢)なりますと、な(🐧)るほど大勢の参(🌵)詣人(😌)が後(♟)から/\とつゞいて来(🍑)るの(🌆)です。それと申(🔂)す(👇)のは、何でもその御(📮)寺は聖徳太子の御建(🧟)立で元弘建武の(🥕)動乱の(🕯)折に所領も何も失ってしまい(🔞)、お堂もす(🚂)た(🅿)れていました(🏘)のを、今度(🍤)楠の世(🦏)になりまして(🎷)所領を(♏)元の通りに返し、破(📗)れ(🐊)た(🌷)お堂(🍦)を(🛁)修理した(🔹)上に、京(📛)都から妙法上(🙈)人に来ていた(🎅)ゞいて供養(😑)をすることにな(🏫)りました(➗)の(🌵)で、(🥦)その(🏀)噂を聞き伝えて諸所方々(🐲)から集って来る貴(👸)賤の人(📜)が袖をつ(⤵)らね(🤢)、道俗男女が(📠)市をな(🌚)すばかり。御寺の境内は申す迄もなく(😙)、近所の(🕣)木の下かやの下までもおびたゞしい人数が(🎒)充ちあふれて、輿、ちりとり、鞍を置いた馬(🚷)などが(✴)幾(👤)千萬と云う数を知(🕟)らず、凡(🔔)そ其(🌩)の(⛄)日の群衆と云っ(🎱)たら、(🐎)此のあたりの三箇(🏟)国(😏)の人々が寄って来たのだと申すことでした。そう(🚞)云う混雑の折柄(⛑)ですから(🌏)容易に(💽)子供たちは中へ這入れそうにもありま(🐛)せんので、どうするだろう(📢)と(🙈)見ておりますと、お頼(🧀)み申します、こ(💘)れは上人にお目にかゝりに(🚀)参(🐶)った者で(🏥)すと、声をかけ(📆)ながら人ごみの間を押し分けて(🤐)進(📧)んで行くの(🐑)ですが、諸神諸佛も憐れみを(♏)垂れて下さるのか、不思議なことに、その子供たちの(🎩)通ると(🛢)ころは自然と人(🔐)波が左右に(🐣)分れて道を開(⚪)いて(👃)行くの(💟)で(🐇)す。それからなお(👀)も見て(🕯)いましたら、二(🤒)三(🍭)人ばかり人(🤬)を隔(😷)てたあたり迄来まして、(🖤)姉が手箱の蓋を、(📩)上人の御前にさしお(😒)いて(🍎)、三(🤔)度礼をして、掌を合(🍖)わ(🧣)せて(🍪)うずくまりますのを、上人はしげ/\と御覧になって(🕗)、そこ(🗨)に(🐕)おいでの(♋)幼い人(🏇)は何処(✨)のお方で(🤷)すかとお尋ねになります。はい、こ(📒)れは楠の一門の、篠崎六郎左衛(🥩)門の(👰)子(🕜)供でご(😝)ざいま(👹)すが(⛹)、父に(🐊)なります者は(👄)、わらわが三歳(📫)の(🐠)時、楠殿と仲(👘)違(🕕)い(🐔)をしまして(🤭)、世を(♏)遁れ(🏣)て、今に行くえ(🕦)が知れない(🔣)のでございま(⏭)す、此(🙉)の(👺)程はお(🈚)母さま一人(🤘)に添いながら(🍒)、(🚮)浮世を明(👄)かし(🕵)暮らしており(🤕)ま(🛒)した(🗂)のに、有為無常のならいの悲(❄)しさは、(🦁)そのお(👷)母さまに(🗺)さ(🤔)え先立(🔐)たれ(💴)て(🚷)、今日(🕋)で最早(🐘)や三日に(🏐)なります、お骨(🎥)を拾(😼)う人も(♌)ございませんもの(💸)です(⏫)か(⛵)ら(🦗)、弟と(🌏)二人で拾いまして、(🔟)此の箱の中に(🔎)入れましたけ(🥐)れど、何処へお納めしてよ(👎)いのやら(🛩)分りませんから(📁)、(📐)上人にお願い申そうた(🔬)めに此れまで持って(📃)参り(💜)ました(🥗)、どうぞ(♎)いかなる(💅)所へで(🚣)もお納(😱)めなされて、(🆎)お母さまが早く(👖)浄土(📗)へ行かれます(🎴)ように回(👬)向を(🌊)なされて下さいま(🔏)したら(🃏)、(🤳)ひ(🤝)とえに御利(👿)益に存じます(📕)、と(⤵)、そう述べる言葉を黙って(🗿)聞いていら(☔)しって、暫く上人は物も仰せ(🦁)ら(😉)れずに(➰)、限(👵)りなく御(🦕)落(🦀)涙なされるので(🎶)、聴聞の人までが、遠(🌡)くにい(👰)る者も(🔭)近くにいる者(⚪)も、一度に(🔁)袖を(🎐)濡らす(🛒)ので(⛄)した。す(🎏)る(😸)と姉はまた袂から一つの巻物を取り出して御(👁)前へ置きます。それを上人がお(🦄)取り上げになっ(😜)て(🎑)声高らかにお読みになり(🍐)ます。その(🧠)文句に耳を傾けて(🍺)いま(🕸)すと(💐)、それ人間のさ(✒)かいを聞けば、閻浮え(✌)んぶの衆生は(🥃)命不定(♎)みょうふじょうなりとは申(🧥)せども、成人(😟)するまで親に添う(💔)人の(🎖)子(🐐)多(⚾)く候ものを、如何なる宿執の(🍠)報いに依(🔏)っ(🌈)て、我等三歳の時父には生きての(➖)別れ、母には死して(💸)の別れとな(🍥)りぬら(🐢)ん(😮)、今は早(🚪)や頼む(❕)方なくな(📇)り果てゝ迷い(📸)の心は晴るゝ日もなく、思いの(⬜)煙は胸(🐘)を焦(🐽)がし、悲しみの涙乾く間(🉐)も(🎚)なし、我(🏁)が(🏛)身のよ(🎁)うなる(📆)人しあ(🤗)ら(😇)ば、憂いの(🌦)道を語り慰む(✍)すべもある(😋)べきに(🦗)、(🛳)ま(🐚)どろ(🦃)む隙もなき程に(🖱)夢に(🥡)だにも逢い奉らず、身に添うものは(🚨)あるかなきかのかげろうばかり、僅か三日を過し(📯)たる(💡)だに(😹)思いは(💀)千年萬年を(🎐)暮ら(😪)す(🥟)に似(🧞)た(🦁)り、ましてや行(🔵)く末の悲しき(💎)ことはいかばかりぞ(🍉)や、露の命、(🔶)幾(🗒)秋を(🍴)か(🛫)保つべきとも覚え候わず(🛷)、かように孤児となり果てんよりは、たゞ(🤐)願(⛅)わくは(🍘)、我等二人をあわれみ給い母諸共に一(🌁)つ蓮(👱)のうてな(🗑)に迎え(♌)給え、と、そう書い(🛰)てある(🧦)後に、(🛀)こざか(🦌)しくも年号や(🗝)日附までも記して、奥に下のよう(⛴)な歌が添え(🐪)て(🚣)あるので(😺)す(💆)。
A「これは成(📰)る(📐)程、(😓)あなた(Ⓜ)の方を先(🕵)にしたのは私の出ようがまずかった。――(🔶)―要さ(🍾)ん(🤮)、とに(🌹)かくなん(🥁)にも云わないで、私に美佐子を(👟)二三時間預け(🗃)ては(👿)下さる(⛹)まい(🕕)か」

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