ひらり(🌆)ひら(👡)り(🙉)と
○ 簣(😕)==土(👋)をはこ(💣)ぶ(🐞)籠(👡)(lóng )、(💍)もつこ(💥)。
○(👱) こ(😒)う(🌎)いう言葉の(🖤)深刻さがわからな(💚)いと、論(lù(📝)n )語(🎢)(yǔ )の妙味はわからない。
○ (📎)河=(🙆)=(🎠)黄河。
○(🥫) 天下(📩)==(😌)当時はまだ殷(🌙)の(🎖)時代で。周室の(🌆)天(tiān )下(xià )ではなかつた(💙)が、後に天下を支配(🌓)し(🏒)たの(🏖)で、この語が(🏔)用いられ(🍰)たの(🕤)であろ(🌠)う。
一(yī )(一八(bā(🚪) )五)(🚽)
一二(è(👜)r )((😇)二一七)(🚑)
先(xiān )師は(🍬)これ(🌼)を聞(🎄)(wén )かれ、(⏸)門(🈹)人た(😢)ちにたわむ(💈)れていわ(🥙)れた。――
「無知(🖋)で我(wǒ )流の新説(😨)を(🐄)立(lì )て(🌳)る者も(🤑)あ(🕶)るらし(🈹)いが、私は絶(📍)(jué(💴) )対(duì(🚻) )にそんな(🕗)こ(👯)と(🏍)はしない。私はなるべく多くの(🚋)人の考え(🎣)を聞いて取捨(shě )選(xuǎn )択し、なるべく多(duō )く実(🎽)際を見てそ(♍)れ(♎)を心(xīn )にとめておき、判断(duàn )の材料にするようにつとめてい(🌲)る(📭)。むろ(⛏)ん、それではま(🏣)だ真(zhēn )知とはいえな(🎢)い(⛲)だろう。しかし、それが真(💹)知(🙁)にいたる途みちな(♎)のだ。」(🐄)
「篤く信じて学(🚘)問を愛(👄)せよ(⤵)。生死をかけて(📧)道を育(💐)(yù )てよ。乱れるきざしのある国(guó(⛄) )には入らぬがよい。すでに乱れた国(🍄)には止まらぬがよい。天下に道(🈯)(dào )が(👨)行われている時(shí )には、出でて働(💪)け。道がすたれてい(🛢)る時には、(🤼)退いて身を守(shǒ(🚏)u )れ。国に道が(🌫)行わ(🥤)れてい(🤼)て、貧賎である(🕓)のは恥だ(👢)。国(guó )に道が行(háng )われ(🕺)ないで、富貴である(🕣)のも恥だ。」
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