日本《オナニー グッズ 女性 用》2行目ライン



オナニー グッズ 女性 用あらすじ

 奥さ(👫)んは(💻)子供衆の方にまで気(😿)(qì )を(📉)配(⚽)(pèi )り(🕝)なが(⭕)ら、(❕)

「成程(chéng )、よく見え(🐔)ます」

 (✴)高(🦇)瀬も佇(🍠)(zhù )立たちどまって(👟)、(👜)「畢竟つ(👍)ま(🐚)り、よく(🥊)働くから、そ(👎)れで(🥧)こう(🏬)女の気象が勇健つ(😜)よ(🦐)いんでしょう」

「まあ、こ(💋)ん(🎹)なも(👓)のでしょう」(💥)

 更に二(èr )年ほど過(🔥)ぎた。塾では更に教室(🤱)(shì )も建増した(🚚)し(🚪)、教(🍥)員の手も増ふやした。日(🌭)下部(🆓)くさか(⛏)べといっ(🏰)て塾のため(📐)には忠実な教員も出来(🤝)(lá(🤥)i )た(♋)し(🕡)、洋画家の泉も(🛌)一週に一日(rì )か二日程(ché(🗃)ng )ずつ(😩)は小(xiǎo )県ちいさがたの自宅(🕖)の方(fā(🔱)ng )から通(🍫)って(🐸)来てく(🙈)れる。しかし以前のような(⚫)賑に(⛵)ぎやか(📋)な(🔺)笑(xià(⏮)o )い声は次(🔟)第に減って行った(♊)。皆な黙(🌊)って(🦒)働くように(🤳)成った(🔼)。

 北(běi )の(😠)縁(❇)側へ出て見た。腐り(🦖)かけた草屋根の軒に(⬅)近(🈹)(jìn )く、毎(měi )年虫に食わ(🛸)れ(🚱)て(🚯)弱って行く林檎りん(🈯)ご(🌸)の幹(gàn )が(🛷)高(gāo )瀬(lài )の眼に映(🍻)った。短い不恰好ぶかっこうな枝(zhī(🚞) )は、その年も若(ruò )葉(yè )を着けた。微(🍇)かな甘い香がプンと彼の鼻(🕖)へ来た。彼(💔)は縁側に凭(⬇)もたれて、五月の日のあたった林檎(qín )の花や葉を見(🐌)(jiàn )ていたが、(⏹)妻のお島(dǎo )がそこ(💋)へ(🎻)来(lái )て何気なく(🧚)立(🈶)った時は、彼(🥄)は(🍮)半病人(ré(📰)n )のような、逆上(🙈)(shàng )のぼ(💬)せ(👲)た眼(yǎ(🌘)n )付(🔐)をし(🆑)ていた。

「オンになんて言(😹)っちゃ(💦)不可いけな(🐴)いの(🍆)。ね。私に(〰)頂(🤬)戴(🐤)(dài )ッて」

「この野郎(🕝)打(🦋)殺ぶちころし(📯)て(🍭)くれるぞ」

 と学(🧀)(xué )士もそこ(🥄)へ(📐)来(🆖)て言って、高(gāo )瀬(lài )に笑って見せた。

 とお島は夫に話(😼)して、復た乳(👐)呑(tiān )児(🕕)(ér )の顔を眺(tiào )め(🐄)た。その児は乳房(fáng )を(🌠)押えて飲むほ(👍)どに成人(🦏)して(🐰)い(💓)た。

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A「えッ、ナ(🏩)オ(🌧)ミに?………ナ(🐀)オミに昨(🤔)夜遇った(🤜)んですか(🦏)?」
A ここ(➖)に、鴎外の全集があります。これが、よそから借りて来(🚣)たも(🌇)のであるというこ(🥩)と(🔧)は、まえに言いました。鄭重ていちょう(🛳)に(🏅)取り扱いましょ(🚏)う。感激(🏛)し(🤙)たか(✈)ら(🛐)と言(🧖)って、文章の傍に赤(😟)線ひっぱったり(🤪)なんかは、しないことにしましょ(🏢)う(🚔)。借りて来た(🎣)本ですから(🆔)、大事にし(🌽)なけ(🍦)ればなりま(🍝)せん(🦓)。飜(🌃)訳篇(🍒)、第十六巻(💢)を、ひらいて(🥋)みま(🛶)しょう(🐋)。いい短篇小(💃)説が、(🔜)たくさん在ります。目次を見(♊)ましょう。
A二十八
Aと(🏾)、(🥩)観音開きの(🦗)所から(💏)声をかけ(🏢)な(🎋)が(🌶)ら這入はい(🕶)っ(😵)て行くと、(🔈)姉は二階で、ただでさえ(🎺)入(💢)梅のじめじめす(👃)る日に(🎍)、黴かび臭(🍴)い匂においの中に(✝)うずくまりながら、(⏰)姐あ(🕝)ねさん被かぶ(🏉)りをし(📶)て(🥚)一生懸(🕠)命(🌆)片附け物に熱中し(🐓)てい(🍞)た(🚷)。姉の(📺)前(🗃)後(📗)左右(😜)には、春慶塗胡桃脚(🗃)膳(🐊)くるみ(🛎)あし(🕹)ぜん二十(👵)人(😵)前、吸(❓)物椀すい(🎖)ものわん二十人前(🎍)、などと記した古ぼけ(🌓)た箱が五つ六つ積(🍊)み重ね(🤨)て(🌱)あ(⛹)る傍に、長持の蓋ふた(⛎)が開けてあっ(🏥)て、中に(⛷)一杯こまこました小箱の詰まっ(❗)ているのが見えてい(🚲)た。姉は(📗)丹念にそれら(⚽)の箱の真田紐(🗯)さなだひもを解いて、(🤫)志野焼の菓(🔐)子器と(🚼)か、九谷く(🛺)たに(🔘)[#「九(🕜)谷」は、『谷崎潤一郎全集 第十九巻』(中央公論新(🛷)社2015年6月(💊)10日初版発行)(🗣)では「久谷」、『谷崎潤一(🍔)郎(😂)全集 第(🌡)十五卷』(🐅)(中央公論社1968年1月25日発行(🌔))では「九谷(🌦)」]の徳利とか、一つ一つ調べては元(🏨)通(😳)りにして(🔞)、持って行(🍶)く物、置(🖍)いて行く(🕹)物(🚽)、処分してしまう物、と云う(⛄)風に分(🤚)けて(💮)いるのである(🗯)が、
A此の時次(🚃)の番(😑)組が始まっ(🛥)たので、(😻)二人はそれなり黙(🏪)り込(🚢)ん(🌚)で舞(🚤)台の(🔈)方へ向き直った(😟)。記者(👱)は(♈)いつ(⏺)の間にか先生と肩を並べて隣(🐠)り(📈)の椅子に(🎽)腰かけ(🍓)ていた。舞台ではマジック応用(🖐)の喜歌劇「若返(😨)り(🔬)法」と云うのが一座総出(🔥)の出演で、此れが打ち(🎿)出し(🎻)であるらしい。記(🤗)者はそんなもの(🐜)にまるきり興味はないの(⏬)だが、それに気を取られ(🍍)てい(😚)るように見せて内々お隣りの様子(🎞)を窺うと、先生は例に(🐜)依って格別(🧠)面白そ(🦏)うな顔(🏜)つきをし(🖼)てもいないけれ(🛹)ども、し(🎋)か(🎴)し案(🖊)外熱心に(😍)、脇目もふらず(😞)に見物(🆑)している。何楽し(🔈)みに生き(🤼)ているのか分らな(⭐)いような、(🕟)年中(🐀)浮かぬ色つやをした先生が(➡)、これ(🔱)だ(😑)け一(🍋)つものを(🐧)辛抱強く見ている(🍈)とすれば、た(🔱)とえ顔には(🆗)表われ(🔦)ないで(🔭)も何か(🕡)し(🈸)ら享楽(🥔)して(😾)はいるのであろう。と(🍰)すると一体、(🔟)何が気(🈴)に入ったのであろ(🚶)うか。学者と云うものは却って単純な子供じみ(🐭)た(🍐)ことを興(🌋)がるもの(🦌)だから(😖)、奇術(📁)そのものが好きなのであろ(📷)う(🛌)か。それとも一(🔳)座の女優の中に思し召しで(🐄)もあ(⛑)るの(🖇)であろうか。

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