寿平(🧤)次は(🏂)こっそ(💇)りやって来て、またこっそり妻籠(🚸)(lóng )の方(🌂)へ帰って行っ(🔕)た。
「そん(🖍)なこ(🤳)とを言うと天誅てん(📸)ちゅうだぞ。」(📘)
「(💇)諸君――これから一(🍧)里北へ引(yǐn )き返してください。山本というところから右(yòu )に折(🗼)(shé )れ(🍃)て、清内(❓)路の方へ向(xiàng )かうように(🥕)してください。」
伊(yī )那には高遠藩たかと(🔞)おはんも(🅱)控えてい(🏵)た。和田峠で(🎏)の合戦の模(mó )様は早(zǎo )くも(⛲)同藩に伝わっていた。松(sō(💵)ng )本藩の(⛲)家老水野新左衛門みずのしんざえもんと(👩)いう人(rén )の(😓)討(tǎ(⏲)o )死うちじに、そ(📁)のほか多(😺)(duō )数の死傷に加えて(💼)浪(là(🐋)ng )士(🥎)側(cè )に(🐹)分(fèn )捕ぶんど(🌖)りせ(💞)られた(😁)陣(zhèn )太鼓、鎗(qiāng )、具(jù )足(zú )、大(🖕)砲(pào )な(🐤)ぞのうわ(⏮)さは高遠藩(🚮)(fān )を沈黙させた。そ(❇)れでも(🔬)幕府のきびしい(🤗)命令を拒みかねて、同藩(😷)では天龍(👼)川の(🏀)両(liǎng )岸(⛅)に出兵した(⏰)が、(📆)浪士らの(🧑)押し寄(jì )せ(🤟)て来たと聞(wén )いた(📎)時は(🧦)指揮(huī )官(🎪)は(🔑)にわ(👒)かに(⛪)平出(🚿)ひらでの陣(zhèn )地を撤退(tuì )し(🎁)て(🌈)天神(🚻)山(shān )てんじんや(🤜)まという(🎭)方へ引き揚(🔻)げた。それからの浪士(🏔)らは一層(⌚)勇んで一団とな(🎴)った行進を(🦒)続(xù )ける(👧)こと(😕)がで(🌍)き(🍶)た。
ともか(📂)くも、(⛸)地方(🏫)の事(🚰)情を直接に道(😔)中奉(💻)行の耳(🤮)に(🛢)入れ(🚃)ただ(🤡)け(🙂)で(⏭)も、十(🐥)一(🚩)(yī )宿総代(dài )と(🚪)して江(🛤)戸(hù )へ呼び出(💡)された勤(🥪)めは(👑)果(guǒ )たし(🎼)た。請書うけ(🎶)しょは出した(👣)。今(jī(🏐)n )度は(🔸)帰りじたくだ。半蔵らは東片(piàn )町(🚶)にある(✊)山(🐑)村(cūn )氏の屋敷から(🎗)一(💎)時(🔕)旅費(fèi )の融通ゆ(🌲)うずうをしても(🧖)らって(⛵)、長い逗(🕡)留とうり(🍏)ゅうの(🛏)間に不足(zú )して来(🈵)た一切(🐪)の支(zhī )払いを済(😞)ませることにし(🍕)た(😇)。ところが、東(dōng )片町には何(🏹)かの機(jī )会に一盃(🧣)ぱいやりたい(👞)人たちがそろって(🍨)いて、十(📚)一宿(🔜)の願(🏽)書(shū )が(😭)首尾よく(🏉)納まっ(👒)たと聞(🏉)くからに(✂)は、とりあえず(🛋)祝おう、そんな(🙀)ことを先(🥐)方(😅)か(🔜)ら切り(🌯)出した。江戸(hù )詰め(⛳)の侍(shì )たちは(🧥)、目(👛)立(🍋)たないと(📏)こ(🥂)ろ(🌾)に(🔆)料(liào )理屋(wū )を見(💆)立てることから、酒(⤵)を置き、芸妓げいぎを(🌑)呼ぶことまで、その辺(fǎn )は慣れたものだ(🤲)。半(🍢)蔵とても(🚻)その席に一(🈹)(yī )座し(🗳)て交(📕)際上(🙃)(shàng )手じょう(📚)ずな人(🕋)(rén )たちから祝(zhù )盃(bēi )し(🗾)ゅく(🗻)は(♊)い(⛏)をさ(💴)されて(🧜)見(🛐)ると(😴)、そ(🍐)れ(🍰)を受けないわ(🍱)け(🎰)に行かなかったが、宿(🛺)方の用事で出て来(lái )ている(💕)身には(💽)酒(jiǔ )も(🔈)咽(🐣)喉(hó(😈)u )のど(🛷)を通らなかった。そ(🗻)の日(rì )は酒盛(shèng )さかもり最中に十月ももは(🤩)や二十日(💳)過ぎ(🚶)らしい雨が(🤜)やって来(🦆)た[(👎)#「(👟)やって来た(🐧)」は底(dǐ )本では(🐅)「(🌝)や(🐘)った来た(💱)」(🚲)]。一座六人(🚉)の中には、よいきげんになっても(🤧)、(🍒)まだ(🕡)飲み足りな(👄)いとい(😳)う人も(⏹)い(📏)た。二軒(xuā(🏨)n )も梯(🙃)子はしごで飲み歩い(🤧)て、無事(🐯)に屋敷へ帰ったかもわからないような大(🚲)酩酊めいていの人も(🍛)いた。
(⬆)その時(🎡)、宿泊人数(shù )の割(🏤)り当(dāng )てに村方へ出歩(bù )いていた宿(xiǔ )役人(ré(🖱)n )仲(zhòng )間も帰って(✨)来(🍅)て(🛳)、そ(😱)こへ顔(yá(💶) )を見せる(💧)。年(nián )寄(🔇)役(yì(🕎) )の伊之助は荒町あ(🚒)らまちか(🔞)ら。問屋九郎兵衛は(🛀)峠から。馬籠では(🐱)たいが(😕)いの家が(➕)浪士(💾)の(🧘)宿をする(🛹)ことになって、万福(fú )寺(🌩)(sì )あたりでも引(yǐn )き受(shòu )けられ(🏆)るだ(😧)け引(😫)き受ける。本陣(🗾)と(👻)しての(🆔)半蔵(🦗)の家はもとよ(🔼)り、隣(lín )家(🎽)の伊之助方でも(🕴)向こう側の隠宅まで御(🍫)(yù )用宿ということ(➗)に(〽)なり同勢二(🔗)十一(yī )人(rén )の宿泊(bó )の用(🌾)意(yì )を(😷)引(yǐn )き受けた。
上伊那の沢渡村(cūn )さわ(🗼)どむ(👍)ら(🖥)とい(⛳)う(🚺)方から片桐(tóng )宿まで、こん(🕞)な押し問答の末に一(🏑)人(rén )の百姓を無理押(yā )しつけに(👟)供に連れて(👅)来(lái )た浪士(🆘)仲間の後(hò(☔)u )殿(diàn )しんがりのものもあった。
ちょうど(🔖)松本藩主松平(pí(🐄)ng )丹波守(shǒu )まつだい(👒)らたんばのかみ(🍰)から派遣せられ(🍟)た三百(📻)五(🐍)十人(♈)ばか(🎦)りの兵は長(➿)窪ながくぼの陣地(🔈)を退いて、東餅屋(🏯)(wū )に集ま(✖)っている(📇)時であっ(🛥)た。もと(🥒)もと(⛴)松本(🔃)藩の出(➡)兵は追討(🎰)(tǎ(👆)o )総督田沼(♏)玄蕃頭げ(🗯)んば(💄)のか(📟)みの厳命を拒みか(🐧)ね(👷)たので、沿(🥣)道(🔣)(dào )警備(♉)(bèi )のため(🕌)長窪まで(😦)出陣(zhèn )し(🌺)たが、上田藩も松代(🐹)藩ま(🐰)つしろは(🚈)んも小諸(🏸)藩(🌓)(fān )こもろはんも出兵しないのを知(zhī )って(🍡)は単(🥕)独(💫)で水戸(⏱)浪士(🎉)に当たり(💧)がたいと言って、諏訪(fǎng )から繰り(🏎)出す人数(🚂)と一手(🦅)になり防(🤾)戦したい旨(🛂)む(🏸)ね、重役をも(⛴)っ(⛄)て、諏訪(🏞)方(fāng )へ交(💫)渉に来た。諏訪(🔮)方(🐅)(fāng )としては、(🎨)これは思いがけない(🥀)友軍を得(🚸)たわけである。早(zǎo )速、物頭(tóu )ものがしら(🕴)は歓迎の意(yì )を表し、及ばずながら(🧐)諏(zhōu )訪藩では(👂)先陣(zhè(🦊)n )を承るであ(🤠)ろうとの意味を松本方の重役に致いたした。両(📿)(liǎng )餅屋(wū )焼き払(🍧)いのこ(🛤)ともすで(🔋)に決定せられた。急げとばかり、東餅屋(🧖)へは松本勢(👾)の手で(🌮)火を掛け、西餅屋(🥦)に控(kòng )えていた諏訪(fǎng )方(fāng )の兵は松本勢の通行が全部(🕙)済(🎍)むの(🔅)を待(⏳)(dà(🚞)i )って餅(📝)(bǐng )屋(wū )を焼き払っ(📼)た。
「万屋(🛑)よろずやさ(🎅)んもどうなすったで(🔑)しょう。」と隠居(🚃)が言(yán )う(🎣)。
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