日本《真田 春香 中出し》2行目ライン
真田 春香 中出しあらすじ
孔(🆚)(kǒng )子は、しかし、それには答えない(✍)で、また歩き出し(😊)た(🈲)。そして独(🚕)言のよう(🍆)に云(yún )った(🥓)。
「大丈夫(fū )だと思います。本物が立派で(📐)さえあれば。」
「つ(📯)まり、父母(mǔ )の生前(qián )には礼(lǐ )を以て(🤘)仕(shì(🔀) )え、死後には(🐔)礼を以て葬(⛎)(zàng )り、また礼(🌕)を以て祭(jì(📩) )る、それ(🖲)が孝だと(🍺)いうのじゃ。」(🎤)
「なる(🚖)ほど、(📐)よくわかりました。私もなるべく(🍾)早(👒)く、よい君(jun1 )主を(👧)みつけて(🍃)仕(shì )えたいと(🕳)存(🌬)じていま(🐸)す。」(⬇)
９ (🀄)子(zǐ(🗒) )貢(gòng )問う。師と商と(😍)は(🌞)孰れか(🕋)賢（まさ）れると。子曰(🌲)く、師(🦇)や過(guò(🕋) )ぎたり、商や及ばずと。曰(yuē )く、(💝)然らば(🈶)則ち(🦋)師愈（まさ）れ(🐡)る(🤲)かと。子曰く、(📸)過ぎ(🌺)たる(🌖)は猶お及ばざるがご(🍽)としと。（先(🔶)進篇）(🤖)
田圃には、あちらにも(🥃)こちら(🅿)に(🔂)も、牛がせっせ(🎶)と土(tǔ )を耕(gēng )していた。
孔子は、その(🎧)牛の近くまで来る(🎹)と、(👀)急(🔟)に立ちど(🐢)ま(🍠)って(📱)、門人たち(🐳)にいっ(🅱)た。
楽長(🚈)は、雲を隔てて日を仰(⌛)(yǎng )ぐ(💖)ような感じで、孔子(zǐ )の(🦇)音楽論(lùn )を聴いていた。しかし、孔(kǒng )子(🐆)(zǐ )の最(😿)後の言葉(🏵)が彼の耳にはいった時、彼(🗝)の胸(💊)(xiō(🏁)ng )は急(🔓)(jí )にうずき出(chū(🧗) )した。そして孔(🥩)子に「邪(🕖)心がある」と云われて(🛺)も(🍄)仕方(📸)がな(➗)い(🌂)、と思(sī )っ(➿)た(🏙)。
（最善の策が(🧟)見(🦆)つからな(🕞)ければ、(👇)次(🏉)善(shàn )を(🔖)選ぶよ(🐜)り仕方(✴)(fāng )がない。）
孟懿(yì )子(🙀)の(🈲)父(🌉)は孟釐子も(🚕)う(🍔)きしと(🚝)い(🕺)って、す(🤣)ぐ(🏴)れた人物であり、その臨終(zhōng )には、懿子(zǐ )を枕(🤒)辺(🧥)に呼んで、そのころ(🏟)まだ一(yī )青年に過(guò )ぎなかっ(🚋)た(💹)孔(⏲)子の人物を讃(📥)え、自分の(⤴)死後には(👈)、(🖌)か(🏺)ならず孔子に師事する(📙)ように言いのこした。懿子は、父の遺言にしたが(🍳)っ(📒)て(🐶)、そ(♎)れ以来、弟(📓)の南宮敬淑なんぐうけいしゅ(🌉)く(🚚)とともに(👘)、孔子に礼(🐚)(lǐ )を学んで来たのであるが、彼の学問(🚈)の態度には、少(🤬)し(⬇)も真面(miàn )目さ(👾)がなかっ(🍤)た。彼が孝の道を孔子にたずねたのも、(🌀)父に対する(🔧)思慕の念からというよりは(🐹)、(🔧)その(🌆)祭(🐠)祀を荘(zhuāng )厳(yán )に(🗃)し(🌸)て(🏄)、自分の(🤤)権(quán )勢を誇(🈷)示(🗨)したい底意(🎀)から(🔫)だ(🌀)った、と(🈴)想像(🤲)されている(🐃)。
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