日本《鈴村 あいり av 動画》2行目ライン
鈴村 あいり av 動画あらすじ
と言うらしいの(😂)です。いく(🈵)ら遠(yuǎn )い国のほ(🚕)うか(🏰)ら(🐇)渡って(🦗)きた(😑)も(🌌)のでも、春から軒(xuān )先を(🎭)借りて(🐧)い(🌏)て、かわ(🔤)いいひなまで(🈯)もうけ(💱)る(🍨)く(🌆)らいなら、もっとこ(⬇)とばが通じそうな(📠)ものですが、つばめ(🚏)の言う(🎺)ことはペ(🗺)チャ(🍘)、クチ(🍭)ャ(🦐)、ペチャ、クチ(🈳)ャ―(🐃)―まるで(🕵)異(🌽)人のよ(🛄)うな早口で(🆗)す。
わたしもこれまでいろいろな(🔳)人に会(🥐)いま(🃏)したが、(🌯)この古着屋さん(🤼)ほどいろ(🎼)いろなことをや(🏆)った人(rén )を見(jiàn )たこともありません。絵の具屋(👉)の手(🏚)代(💒)、(🥣)紅べに製(🏊)造(📷)業(yè(🚜) )、(🗯)紙す(🤦)きなどか(🕧)ら(📟)、(📆)朝鮮(xiān )貿易と出かけ、帰っ(🌨)て来て(🐏)大(🎓)阪で紀州炭ずみを売(mài )り、(🍶)東京(🈳)へ(🚅)引っ(🤫)越(yuè )して来てまずガ(⏺)ラス屋(wū(🏀) )に雇わ(🚢)れ、その次(cì )がくつ屋となってこ(📮)うもり(🚶)屋(wū )を(🏎)兼ねたと言います。
その時(shí )で(🗄)す。わたしはがけの(👶)わきにおっこちて(✅)いる小石を拾(shí )いあげ(📭)、(🍅)それを谷(gǔ(👲) )底のほうへ投げてみて(🥍)、う(🎒)らないごとを試みようとしました。ま(🎒)だわ(🖥)たしも若か(✂)ったもの(📧)ですから、も(💁)しその小石(🔎)が川の水にとどいた(🍈)ら、自(😿)分(🛬)でこうときめておいた前途(tú )の(🙇)目じるしを変えずに進もう、もし(👠)ま(🔘)たその小石が(🅰)とどかなかったら、自(🌨)分(fèn )の畑にはない(🔌)もの(🆒)と(🐐)思って、好きな道(dào )もあ(🍶)きらめよう、そん(🔚)なふうに思(🗂)い迷(mí )っ(Ⓜ)た(🎨)のです(👼)。ところが、どう(🐏)で(😓)しょ(🧟)う、わた(🤔)し(🌅)の投(🐸)げて(🎮)み(⬆)た小石は、一(yī )つ(🌶)は川(🐛)の(🍬)手(shǒu )前に落(🏍)ち、一(📻)つは(🛠)川の中(🚢)に落(👄)ちて、自分(🍯)ながらどう(🧢)していいか(🎠)わか(🦁)らな(⚡)かっ(🌽)たこともあ(🗺)りまし(😙)た(🏑)よ(💜)。
富津(🚚)ふっつに(🐞)滞在している(🔮)知(zhī )り人(🥑)の安(🦁)(ā(♏)n )否を尋(🕍)ねたあと、その漁(⚪)村から歩(🔁)(bù )いて行け(🍫)ば房州ぼうしゅうのほう(🎤)へ(🦏)出られる(💋)道のあることを知りました。鹿野山(🦍)かのうざんという山一つ(🛳)越せば、日蓮にちれんの誕生寺たんじ(📳)ょうじで知(🦋)られ(🏈)た小(xiǎo )湊こみなとへ出られる(⚪)ことをも知りまし(😓)た。かねて(🦃)わた(👖)しは(😖)日(rì(🆚) )蓮(lián )の『高祖(🐥)(zǔ )遺(🌈)文録こうそいぶんろく』という本(běn )を読みまし(⏱)て(🌒)、あの鎌倉かまくら時(shí )代(dài )に名(míng )高い坊(🥞)さ(🌟)んの生まれた地(dì )方(fā(🐸)ng )を見たいと思っ(❣)てい(🌚)たので(➰)す。それにあ(📯)の書(⌚)物(wù )をわたしが手に入(🐫)(rù )れたのは普通の本屋でもなく(🏠)て、(💎)東(dōng )京日本(běn )橋人形町(📿)の(🍧)袋物屋でした。藤掛ふじかけ(⛲)なにがしという日(🍼)蓮宗にち(💩)れんしゅ(📌)うの信者(🚨)で、(💥)頭(🛂)の(🐓)は(🎒)げ(🌹)た隠(🎾)居(🍀)(jū )さんが(🚘)一(🚶)(yī )そろい九冊(cè(🧖) )ばかりの、あい色の表紙のついた、ここ(💥)ろもち小形の和本(🐘)を奥の戸だな(💫)からさがしだしてきて、それをわたしに売ってくれまし(🐿)た。そ(〰)ん(🏠)な(🏑)思い(👄)出までが手(👌)伝(yún )って、わたし(🤝)の足(🤽)を(😞)小湊の(🥁)ほうに(📏)向(🎾)けさせたのです。山越しはかなり寒(🥋)い時(shí )だと(👓)も(🕣)聞きまして、白い毛布にくる(🥌)まり(♋)それにきゃはん、(🎈)わ(🛒)ら(💡)じばきと(💾)いう(📙)おもしろい(😓)な(🏅)り(🤹)で出(📆)かけました。
(🦖)わが家(⚓)の墓地(dì )は村の裏側に(🕢)ある古(gǔ )い丘の上で、永昌寺えいしょうじというお寺の境(jìng )内につづいたと(👦)こ(🤜)ろ(🎍)にありま(🍽)す。すぎの木立(🦎)ち(🕤)の間から(🌭)、浅(👔)(qiǎn )い(📑)谷の向(xià(🐷)ng )こ(🎑)うに木曾らしい石(shí(🥊) )をのせた人家の板(🚖)屋根、色づい(📴)た柿(🥁)(shì )か(👵)き(📞)のこずえなぞが(🐜)見(jià(🦊)n )えるとこ(🥉)ろで(👼)す。大(🥒)黒(hēi )屋(🍁)(wū(👔) )だいこくやとか、八幡屋や(🏹)わた(⛅)やとか、その他(🈸)いろいろな屋号(🍽)のついた家々のこけむしたお墓が並んだわ(😆)きを通って、(🌵)す(🌟)ぎの(🌑)枯れ葉(🔊)の落ちているしめった土をふんで(💵)行く(🎃)だけでも(🚵)、なんとなく(✉)心(xī(😧)n )の改ま(🚌)ってく(♋)るよう(🚊)なところです。そ(⛅)の墓(🏠)(mù )地(dì )の突きあたりに、(🕚)どまんじゅ(🌐)うの(🚷)かたちに小高く土を盛り(🏪)あげ、青(qīng )々とし(😢)た芝草(cǎo )の(🕕)色もむかしを語(yǔ )り顔なのが、父の長く眠っ(🔞)ている場所でした。永昌寺(🎓)の本(běn )堂で母の葬儀(yí )を(⛽)す(🏨)ませ(🦉)たあと、遺骨は父(fù )の墓の(🕜)わきにう(👥)ず(🤕)め(🚺)ましたから、同じ(🌇)かた(🚮)ちのもの(🤥)が二(🌊)つそこに(⏸)並(🐮)びま(🕔)した。
八(bā ) 荒浜
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