その人(rén )を仙台(tái )か(🚸)ら連れて(🛵)来て、はじめ(🔘)て用が足りたと(🛀)いうことでした。そんな漁師ことばの通弁を(😞)だ(🥃)れ(🐥)がつとめたかと言います(🍎)に、そ(🈹)の耳のい(🕌)い人(🎚)はもはや三十年近くも仙台(🤡)地方に(🌫)住む外(wài )国の宣教師でした(🤗)。ローマ旧(🎯)教をひ(♿)ろめに日(rì )本へ渡って来(lái )た(💃)人で、(🌥)ジャ(☔)ッキという(🎧)名前のフランス人(🕟)で(💆)した。このジャッキ先生、ギリシア(🔜)語(🚎)の知識もあ(🤰)って、学(🍩)問のあ(🚫)る坊(💏)さんで(💴)したが、年百(bǎi )年(♌)じゅう、同(🤥)じ(🦋)よ(🥐)うな黒(hēi )いぼ(♎)うしを(🆖)かぶり(🧒)、(🌫)黒(💋)(hēi )い服を着て、なりにもふりにもかまわずに(😑)荒(❇)浜(🐊)(bāng )のほうまで(📥)宗(💜)(zōng )旨しゅう(📬)しをひろめに行くうちに、そ(🈴)んな(🐙)漁師(shī )ことばの(♐)通(♿)弁が(😏)つ(😣)とまるほど、(🍭)いい耳を持つよ(🙂)うになったのです(⛷)。
老(📂)(lǎo )人(rén )はわたしの(🔛)ような年のちが(⏰)っ(🤵)たも(🤛)のを(✖)もよろ(🥜)こんで迎(🏛)えて(🎢)くれ、いろいろな話をしてくれました。刀(💐)剣のことを書(shū )いた本などをも出して見(jiàn )せてくれま(😺)した。そ(🐩)の中には古刀と新(xī(📜)n )刀の歴(🕓)史(shǐ )が図(tú )で(🎱)わかるよう(🔳)に説(⛩)き明かし(📏)て(⚓)あり(⛑)ましたが、それぞれ(👿)の流(liú(🐇) )儀のちが(📁)いと言いま(㊗)すか、(🅾)図にあらわ(👛)れた(〰)焼(🍜)き(💮)刃の模様がちょうど海の(🥘)岸(🔓)に寄せてはか(🛷)え(🈯)る潮(cháo )の花(huā )の紋のよ(🌾)うに見えました。焼(shāo )き(🌌)刃の模様ほど刀鍛冶(yě )の(🚙)気(🛤)質をよくあらわ(🌾)すものもあ(😴)り(⛔)ません。あるものはすなおに(🦎)、あ(🗺)るものはす(🕎)るどく、あるものは花やか(📗)にとい(🚼)うふうに(📿)。
と(🐟)言うら(🎑)しいのです。いくら遠い国のほうから(🎭)渡ってきたもので(📰)も(🤵)、春から軒(xuān )先を借りてい(🚼)て、(😌)かわいいひな(🦕)まで(🍲)もうけるくらい(🐰)なら(🤥)、も(🍾)っと(⏳)こ(🚏)とば(🥠)が通じそうなも(🤔)ので(🏡)すが、つ(📞)ばめの言(🧑)うことは(🔆)ペチ(🐝)ャ、クチャ(🥗)、ペチ(🔚)ャ、ク(👩)チ(👟)ャ――まるで(🌙)異人(✋)のような(🤗)早口です(🎭)。
九 涼(liáng )しそうなもの
ま(😱)あ、何(hé )もかも新規(guī )に始(🈲)(shǐ )め(🗑)る時というも(🥒)の(🎸)は、(🤞)ほねのおれ(🕞)るかわ(🍸)りにど(🎿)んなにか(⏭)はりあいの(🐞)あるものでしょう。どっちを向いても開拓、開拓(tuò )で(🐢)、先生(shēng )の(😟)ような(🛥)人の力(👮)を待って(✅)い(💣)る(🌋)ものばかりでした。日本(běn )の(🤮)お国(➰)もずっと(🆘)北の果(🌬)ての(🆗)ほ(😻)うは(💅)ロシアざ(🕺)かい(🔚)ですから、その(🏟)時分(🍝)から(🌷)やか(🌹)ま(🏺)しかったところ。先生(✂)はカラフトの見まわりを命ぜ(👅)られま(📶)して(🥉)、北緯四十八度に(🤴)あたると(⛔)ころ(👥)をきわめ、一冬を極寒(🚔)(hán )の地(🚧)に送り、それから島々を見め(🌕)ぐって(🚵)函館に帰ったこともあります(👎)。
一(🙍)〇 かわ(⏮)ずの見(jià(🥀)n )学(🍬)
一 浅間(🐹)(jiān )のふもと
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