陳亢(kà(🧠)ng )ち(🔀)んこう、伯(🚙)魚はくぎ(📹)ょ(🖇)に問(wèn )いて曰(yuē(😁) )く、(🎪)子も亦(🐇)(yì )異(yì )聞ある(🕘)かと。対(🅱)えて曰く、未だし。嘗て独(dú )り(🦑)立(🗞)てり。鯉り趨は(📹)しりて庭を過ぐ。曰く(🏎)、詩を学びたるかと(🏆)。対(duì )えて曰(yuē )く、未だしと。詩を(📋)学(🔡)(xué )ばずんば、以て言(🗃)うことなしと。鯉退(🏰)しりぞき(🚒)て詩を学(🦀)(xué(🐐) )べり。他(tā )日又独り立てり(👨)。鯉趨り(🤠)て(🏜)庭を過ぐ。曰く、(🍤)禮(lǐ )を学(🐫)びたるかと(✂)。対(📌)え(🚊)て曰(yuē )く、未だ(💆)し(🎹)と。礼を学ば(🐳)ず(🚏)ん(🤾)ば以て(🎐)立(💞)つこ(➰)となしと(😓)。鯉(🎭)退(🔄)(tuì )きて礼を学(xué(♍) )べり(🍂)。斯の二(😛)者を(🌵)聞けりと。陳亢(🍍)退きて(🎰)喜び(🐦)て曰く、一を問いて三を得たり。詩(🔘)を聞き、礼を聞き、又君(jun1 )子の其の子こを遠(🌓)ざ(🔽)くるを聞けりと(🕠)。
(孔(🌄)子の眼が、(💤)俺の音楽を(🐥)左右するなんて、そん(🙇)な馬鹿(🥔)(lù )げ(🕎)たこ(😭)とがある(👩)もの(📅)か(🕑)。)
と、心(🏛)の中(🏃)で(🈳)くりか(✔)えした。
懿子(🥍)は、(🚋)その意(yì )味が(🐓)わかってか、わから(🌰)ないで(🔫)か(🈚)、或(huò )は、わ(😭)かって(🗯)も知らん顔をす(😮)る方が都合(🚷)がいいと(🚽)考(kǎo )えてか、重ね(🧐)て問(⚽)いただしても見ないで(🔸)、(🔸)帰っ(📞)て行っ(🌄)てしまった(🚲)。孔子(🎵)は、いく(🎚)らかそ(🌍)れが気がかりにならないでもなかっ(🍡)たのであ(🌝)る。
(礼にそむく(🍈)わけには行(háng )かない。しかし、(💷)無道の人に招かれて(📀)、たとい一日た(📒)りともこ(⏳)れ(😝)を相たすけるのは(🐑)士の道でない。況んや策(🍸)を以(🎾)て乗じられ(🔏)るに(🉐)於(yú )てをや[#「(📇)於てをや(🐻)」は(📺)底(dǐ )本(běn )では(👝)「於ておや」(🤳)]である。)(⚪)
「それだけの腕が(🎤)あり、しかも懸命に努めていながら、三(sā(🕊)n )度び失(shī )敗(🌃)をく(😱)りか(🌉)えすからには、何(🌲)か大きな根本的の(🐔)欠陥が、君(🐥)の心の中にあるに相(😯)違(wéi )ない。自分で思い(🔑)当ることはな(🏕)い(🦑)のか。」
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