二六(二三一)(🌖)
「(🕍)寒さに向うと、松柏(⛷)(bǎi )の常盤木であ(👛)ることがよくわか(🐴)る。ふだ(🍊)ん(🐣)はどの(👨)木(mù )も(🧥)一様に青(qīng )い色をして(👡)いるが(🔫)。」
六(📟)(二一一)
舜帝には五(😓)人の重臣があって(🎚)天下(🥘)が(❔)治(🏂)っ(📎)た。周の(🌫)武王は、自(zì(🔟) )分には乱を治める(🌹)重臣が十人(rén )あると(🔤)いった。そ(👝)れに関(wān )連して先師が(🏆)いわれた。――
○ 孔(🔃)(kǒng )子(💔)が昭(🆚)公(gō(🥊)ng )は礼(lǐ )を(♒)知(🚸)つていると答(dá )えたのは、自(zì(😦) )分の国の君主(😵)のことを(🕋)他国の(🕐)役人(rén )の前(qiá(🐿)n )でそ(🚙)しるのが非(fēi )礼(🌌)であり、且(👔)(qiě )つ(🌁)忍びなかつたか(🤔)らであろ(✊)う。しかし(🤚)、事(🍗)実を指摘さ(🍟)れると(✳)、それを否(fǒu )定も(🍯)せず、ま(📫)た(🚡)自己辯(👡)(biàn )護もせず、すべ(👸)てを自分(fèn )の不(bú )明に帰(🥐)した。そこ(🎏)に(📊)孔(🌉)子(zǐ )の面(miàn )目(🧥)が(🈷)あつたので(♟)ある(👫)。
「鳳ほう鳥(niǎo )も飛ん(🧔)で来なくなった。河から(💴)は(⛺)図(🤹)とも(🐉)出なくなった。これで(😯)は私も生(😽)き(🚓)てい(🐤)る力がな(🦂)い。」
「正面切って(🥟)道(🛰)理を説かれると(🈷)、誰(shuí )でもその場(chǎng )はなるほど(📦)とうなずかざる(💸)を得ない。だが大(dà(🕞) )事な(✋)のは過を改めることだ。やさしく(👄)婉曲に注意し(🐕)てもら(🦅)う(🥉)と、(♐)誰でも気持(🚨)よく(🚥)それ(🐳)に耳を(✊)傾けることが(💑)出来る。だが、大(🐮)事なのは、そ(🥏)の真意のある(🥑)と(⏰)ころをよく考えて見ることだ。いい気(💮)に(🦋)なって真意を(🔷)考えて見(⛩)ようともせず、表面(🚞)だけ従(có(🐲)ng )って過(🗃)を(💺)改めよう(💽)としない人は(🛸)、私(sī )には全(🤵)(quán )く(🐾)手のつけようがない。」
○ 詩(shī )経(🔐)の内容を大別す(🎌)ると(🍘)、風(fēng )・雅(🍮)・頌の三つに(🛥)なる。風(fēng )は民謠(yáo )、雅(🍩)は(⛎)朝廷の歌、頌は祭事(😵)の歌である。
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