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公式 無料 エロ 動画 サイトあらすじ
２ 仲弓仁を(🤯)問う。子曰(😄)く、門を出(chū )でては大賓(📭)に見(🔚)ゆるが(😹)如(🎞)くし、民を使うには大(♏)祭(jì )に(🧔)承(chéng )くる(🎊)が(☕)如くせよ(🧟)。己の欲(♓)(yù )せざる所(🐕)(suǒ(🚤) )は(🚵)人(rén )に施(shī )すこと勿れ。邦(🥠)に在(zài )りても怨な(🕍)く、家に在(🔬)りても怨(🕌)なか(🌗)らん(🧗)と。仲(🐣)弓曰く(🧀)、雍(🕡)不敏なりと雖も、請う(⛸)斯(🏇)の語(yǔ )を事(shì )とせんと(🐭)（顔(⏳)淵篇）
孟孫氏の(🐌)家廟(mià(🌰)o )の祭が近まってい(⛓)るこ(🎭)と(😥)、そしてその計画の(🏩)内容(🥅)がどん(🏪)なもの(🎮)である(🐑)かを、うす(🏔)うす耳(🦈)に(🗣)していた孔(🚨)子は、懿子の(🚃)質(zhì )問(🕳)の底意を(🌙)、すぐ見ぬいてし(🐩)まっ(📐)た。で(🐋)、彼(bǐ(🛵) )はご(✍)く(🐾)簡単(🛰)に、
１ 孟武伯、孝(xiào )を問(🕑)う。子曰(🍦)く、父(fù )母は唯(🏕)(wéi )その疾（やまい）を之れ憂(yōu )うと。（爲(🧘)政篇）
「(🥢)６父(🛋)の(🆕)在(zài )世中(🐗)は(🍩)、子の人(rén )物(🍍)を(🥨)その志(🕘)によって(🤾)判(🍪)断され、父が(🍷)死んだらその(🔱)行動によって判(🎠)(pà(🔀)n )断さ(🚬)れ(💾)る。なぜなら、(🔯)前の(🎷)場(chǎng )合(hé )は子の行動(💛)(dòng )は父の(👂)節(🚃)制に(🍳)服す(🧜)べきであり、(🏐)後の場(chǎng )合(hé(⛴) )は(🌴)本人の自(zì )由であるからだ。しか(😮)し、後(🤧)の場(📉)合(😲)で(🏙)も(🛍)、みだりに父の仕(shì )来(lái )り(🎌)を改(gǎi )むべきではない。父に対する(😪)思慕(mù )哀惜の情が(🤷)深(shēn )ければ、改(🥨)むる(🚷)に忍びない(😊)のが自然だ。三(🐛)年父の仕(🚞)来りを改(gǎi )めないで、ひたすらに喪に服(💫)する者(zhě )にして、は(💅)じめ(🍢)て真の孝子(🔂)と云える。」(🈲)
「かりに斑(🧜)牛ま(🍙)だらうし(✊)の子(🌏)であっても(🔟)、天地山川の神々は(🍤)お嫌(🌧)いは(〽)されぬかの(🎿)。」
門人たち(🦄)は(🎯)、孔(kǒng )子について歩くのが、も(💶)うたまらな(🛴)いほど苦(kǔ )しくなって来た。
４(🕗) 子(zǐ )曰(yuē )く、父母(mǔ )在(🎩)（い(🍷)ま）(🗃)さば遠く遊ばず。遊ばば必ず方(fāng )ありと。（里(🚄)仁篇）
（違(wéi )わな(📚)い、違わない、(🤣)――何の(🚔)ことだろう(🍵)。）
孔(🏖)子は、(🌳)このごろ、仲弓(gōng )に(😟)対し(🖥)て、そうい(👁)った最(👜)高の讃辞をすら惜しまなくなった(🈴)。
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