(🍇)と答えた(➡)。
「先生のお眼(🖌)に(🕡)ぶ(👣)ッつかると、すぐ手もとが狂(kuá(🖖)ng )い出して来るのでございま(🤰)す。」
「(🎦)楽長(⏺)!」
1(🚉) 子曰(yuē )く、(🚎)法(fǎ(📎) )語(🔤)の言(yán )は能く(🍮)従うこ(🎮)と無からんや、之を改む(📬)るを貴しと(🌍)爲す。巽与(🤡)(yǔ )((⛱)そん(⏲)よ)(💖)の言は(🚸)能く(🎇)説(💞)(よ(🍤)ろこ)ぶこと無からん(🍚)や、之(zhī )を繹(たずぬ)るを(🌶)貴(🚸)(guì )しと爲す。説びて繹ねず、(🗺)従(🌗)い(🎩)て改めずんば(🔩)、吾(👢)(wú )之を如何ともする(🎚)こと末(な)きのみと。(子罕(hǎ(🕑)n )篇)
仲弓(🕷)自身にしても、何となくう(🥧)しろ(🐨)めたか(🎅)った。彼は孔子が甞(🍙)て、
孔子は、ぬかりなく考えた。そして遂に(🚩)一(🤺)(yī )策を思いついた。そ(👊)れは、相手の用(yò(🖤)ng )い(💭)た(🈚)策(cè )そのままを応(yīng )用すること(🔄)であった。つまり、陽(yáng )貨の(🚓)留守を見計って、謝辞を述(🕖)べ(🎼)に(🖕)行こ(🕰)うというのであ(🍭)る。
陽貨は(🚒)、座につくと、いかに(🎞)も熱(rè )意のこもったような口調(diào )で説き(🌋)出した。
その場はそれで済んだ。しか(💷)し仲弓(gōng )に対する蔭口はやはり絶え(💤)なかった。いうことが(🌁)な(💤)く(🐬)なると(🦉)、結局彼の身分(🌬)がど(😦)うの、(🦈)父(📡)の素行がどうのとい(🤭)う(🐶)話(🐔)になって行(háng )った(👳)。むろん、(👄)そ(👑)んな(🥚)話は(🌽)、今(jīn )に(🏳)始ま(⚓)ったこ(🎗)とではなかった。実(shí )をいうと、孔(kǒ(🤪)ng )子が(🖱)仲(zhòng )弓(😟)を特に(🎿)称(🐩)揚し出(chū(🗺) )したのも、その人(rén )物が(🚗)実際優(yōu )れていたからではあったが、何(🆖)と(💽)かして門人(🐌)た(🏴)ちに(🚷)彼の(🔂)真価を知らせ(🤩)、彼の(📝)身分や(😣)父(📣)(fù )に関(wān )す(♋)る噂を(🏬)話(huà )題にさせないよ(🗃)う(🐲)にし(😅)たいた(🦇)め(💨)であった。とこ(🌼)ろ(🚀)が(✍)、結(jié )果(guǒ )は(📅)かえっ(🎌)て(💿)反対(duì )の方に向いて行った。孔子が彼(👃)を讃めれば讃めるほど(✡)、彼(😮)の身分(🔲)の賎し(♓)いことや(🐽)、彼(bǐ )の父の悪行が(💣)門人た(🗝)ち(🕊)の蔭口の種になるのだ(🕺)った。
(🤞)孔(👵)子はつ(🅾)づけた(🌡)。
「大まか(🎼)も(⏩)、大まか(😺)ぶりだと思いますが……」(😋)
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